724. A abstenção de alimentos animais ou outros, como expiação, é meritória?? – Sim, se o homem se priva em favor dos outros, pois Deus não pode ver mortificação quando não há privação séria e útil. Eis porque dizemos que os que só se privam em aparência são hipócritas. (Ver item 720).
723. A alimentação animal, para o homem, é contrária à lei natural?? – Na vossa constituição física, a carne nutre a carne, pois do contrário o homem perece. A lei de conservação impõe ao homem o dever de conservar as suas energias e a sua saúde, para poder cumprir a lei do trabalho. Ele deve…
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722. A abstenção de certos alimentos, prescrita entre diversos povos, funda-se na razão?? – Tudo aquilo de que o homem se possa alimentar, sem prejuízo para a sua saúde, é permitido. Mas os legisladores puderam interditar alguns alimentos com uma finalidade útil. E para dar maior crédito às suas leis apresentaram-nas como provindas de Deus.
721. A vida de mortificações no ascetismo tem sido praticado desde toda a Antiguidade e nos diferentes povos, é ela meritória sob algum ponto de vista?? – Perguntai a quem ela aproveita e tereis a resposta. Se não serve senão ao que a pratica e o impede de fazer o bem, é egoísta, qualquer que…
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720. As privações voluntárias, com vistas a uma expiação igualmente voluntária, têm algum mérito aos olhos de Deus?? – Fazei o bem aos outros e tereis maior mérito. 720-a. Há privações voluntárias que sejam meritórias?? – Sim: a privação dos prazeres inúteis, porque liberta o homem da matéria e eleva sua alma. O meritório é…
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719. O homem é censurável por procurar o bem-estar?? – O bem-estar é um desejo natural. Deus só proíbe o abuso, por ser contrário à conservação, e não considera um crime a procura do bem-estar, se este não for conquistado às expensas de alguém e se não enfraquecer as vossas forças morais nem as vossas…
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718. A lei de conservação obriga-nos a prover as necessidades do corpo?? – Sim, pois sem a energia e a saúde o trabalho é impossível.
717. Que pensar dos que açambarcam os bens da terra para se proporcionarem o supérfluo, em prejuízo dos que não têm sequer o necessário? ? – Desconhecem a lei de Deus e terão de responder pelas privações que ocasionaram. O limite entre o necessário e o supérfluo nada tem de absoluto. A civilização criou necessidades…
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716. A Natureza não traçou o limite do necessário em nossa própria organização?? – Sim, mas o homem é insaciável. A Natureza traçou o limite de suas necessidades na sua organização, mas os vícios alteraram a sua constituição e criaram para ele necessidades artificiais.
715. Como pode o homem conhecer o limite do necessário?? – O sensato o conhece por intuição e muitos o conhecem à custa de suas próprias experiências.
