\tToda caminha \u00e9 constitu\u00edda de obst\u00e1culos.
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\tNingu\u00e9m vive sem enfrentar desafios.
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\tA pessoa que nos pare\u00e7a mais bem aquinhoada tem a sua cota de prova\u00e7\u00e3o, pois, se assim n\u00e3o fosse, qual seria o seu est\u00edmulo para crescer?!
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\tA fun\u00e7\u00e3o da dor, em ess\u00eancia, \u00e9 a de incomodar os esp\u00edritos, concitando-os a avan\u00e7ar na senda do progresso.
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\tA mediunidade, como instrumento de evolu\u00e7\u00e3o do ser, tamb\u00e9m n\u00e3o foge\u00e0 regra. Ela \u00e9, por assim dizer, um vast\u00edssimo campo de li\u00e7\u00f5es, onde o esp\u00edrito amadurece na sua lida.
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\tQuando a mediunidade se manifesta em algu\u00e9m, o Mundo Espiritual come\u00e7a a descortina-se para ele. Apesar de todo conhecimento te\u00f3rico que posa ter, a pr\u00e1tica lhe conferir\u00e1 uma experi\u00eancia intransfer\u00edvel.
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\tRelacionando-se com esp\u00edritos de diferentes categorias, o m\u00e9dium perceber\u00e1 por si mesmo a abrang\u00eancia da vida no Mundo Espiritual.
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\tA pouco e pouco, o medianeiro principiante compreender\u00e1 que lidar com os esp\u00edritos n\u00e3o \u00e9 muito diferente de lidar com os homens, pois nas regi\u00f5es superposta do Invis\u00edvel pululam esp\u00edritos de diversas condi\u00e7\u00f5es evolutivas, qual acontece com os encarnados, nas v\u00e1rias camadas sociais a que pertencem.
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\tUm jovem inexperiente que se inicia nos neg\u00f3cios do mundo facilmente ser\u00e1 ludibriado pelos espertalh\u00f5es inconsequentes. A tend\u00eancia natural do homem \u00e9 confiar, at\u00e9 que o germe da desconfian\u00e7a lhe seja plantado na alma.
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\tSomente depois de algumas decep\u00e7\u00f5es \u00e9 que este jovem aprende que carece defender-se das armadilhas da maledic\u00eancia e, melancolicamente, acaba por constatar que entre os homens ainda prevalece a lei da selva.
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\tFeliz daquele que experimenta a a\u00e7\u00e3o do mal e n\u00e3o endurece o seu cora\u00e7\u00e3o!
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\tEm sua ora\u00e7\u00e3o pelos disc\u00edpulos, Jesus roga a Deus: N\u00e3o pe\u00e7o que os tire do mundo, mas que os livres do mal \u009d. (Jo\u00e3o, cap. 17, v. 15).
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\tSegundo Kardec, um m\u00e9dium iniciante deve considerar-se feliz por manter o interc\u00e2mbio com esp\u00edritos considerados inferiores, e n\u00e3o com os levianos. E isto, porque os esp\u00edritos de pequena evolu\u00e7\u00e3o podem igualmente ensinar-lhe muito, porque sempre s\u00e3o sinceros em suas palavras, ao passo que os levianos s\u00e3o calculistas e enganadores.
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\tLembremos que a Codifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi compilada somente com os depoimentos dos Esp\u00edritos Superiores; eles pr\u00f3prios encaminhavam\u00e0 Sociedade Parisiense de Estudos Esp\u00edritas os esp\u00edritos sofredores que narravam suas valiosas experi\u00eancias de al\u00e9m-t\u00edmulo.
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\tQue os m\u00e9diuns se acautelem, portanto, mas n\u00e3o desanimem porque estejam obtendo comunicados de esp\u00edritos inferiores em seus exerc\u00edcios iniciais. Se meditados \u201c repetimos -, esses comunicados muito elucidar\u00e3o acerca das diversas situa\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos no Mundo Espiritual, mostrando uma realidade que s\u00f3 se conhecia atrav\u00e9s da teoria.
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\tUm especialista em Sociologia n\u00e3o tem a experi\u00eancia de quem vive socialmente marginalizado.
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\tO sofrimento \u00e9 uma experi\u00eancia individual, porque n\u00e3o h\u00e1 duas pessoas que sofram exatamente da mesma forma a a\u00e7\u00e3o da mesma dor.
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\tDiante do exposto, convenhamos que o maior escolho do m\u00e9dium no exerc\u00edcio da mediunidade ser\u00e1 o da sua pr\u00f3pria imperfei\u00e7\u00e3o moral, porque, se ele tiver determina\u00e7\u00e3o em prosseguir, todos os obst\u00e1culos lhe ser\u00e3o causa de enriquecimento e motiva\u00e7\u00e3o na tarefa.
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\tMas porque nos referimos aos obst\u00e1culos iniciais, n\u00e3o imaginem os m\u00e9diuns que algum dia se ver\u00e3o livres dos empecilhos naturais da marcha. Superando um obst\u00e1culo, eis que logo adiante outro se lhes apresentar\u00e1.
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\tDevem os medianeiros, principiantes ou experientes, considera-se felizes quando os obst\u00e1culos enfrentados por ele sejam de ordem exterior, quais a intoler\u00e2ncia deste ou daquele companheiro, a cr\u00edtica de um familiar, a implac\u00e1vel persegui\u00e7\u00e3o de um obsessor, a falta de apoio do grupo a que perten\u00e7am… Esses obst\u00e1culos exteriores, embora desagrad\u00e1veis, s\u00e3o facilmente arredados, quando se persevera em sil\u00eancio no cumprimento do dever.
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\tO dif\u00edcil \u00e9 quando o m\u00e9dium apresenta-se, ele mesmo, como o maior obst\u00e1culo, ao deslanchar de sua mediunidade; dif\u00edcil e triste, porque, ent\u00e3o, os Esp\u00edritos Amigos haver\u00e3o de sentir-se frustrados e lamentar\u00e3o que, n\u00e3o raro, t\u00e3o precioso talento esteja em m\u00e3os de quem n\u00e3o saiba valoriz\u00e1-lo.<\/p>\n
Odilon Fernandes
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Carlos A. Baccelli
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Somos Todos M\u00e9diuns
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