A timidez excessiva disfar\u00e7a o orgulho dominador. Algumas vezes, esse estado decorre de um me\u00c2\u00adcanismo inibit\u00f3rio fixado na personalidade, que se transformou em comportamento doentio. O indiv\u00edduo que se atormenta, vitimado pelo complexo de inferioridade, mesmo que camuflado, evita chamar a aten\u00e7\u00e3o, embora interiormente viva um vulc\u00e3o de ansiedades e aspira\u00e7\u00f5es que asfixia aflitivamente, tomando posi\u00e7\u00f5es isolacionistas, de onde observa o mundo exterior e as outras pessoas, considerando-as levianas, porque alegres, insensa\u00c2\u00adtas, porque espont\u00e2neas, ou exibicionistas, porque extrovertidas. Experimentando a castra\u00e7\u00e3o emocional que o im\u00c2\u00adpede momentaneamente de viver o clima social em que se encontra, sente-se rejeitado, quando \u00e9 ele pr\u00f3\u00c2\u00adprio quem se recusa a participar das atividades nas quais todos se encontram. N\u00e3o apenas isso, mas tam\u00c2\u00adb\u00e9m se utiliza do falso recurso de justifica\u00e7\u00e3o, su\u00c2\u00adpondo-se isolado, porquanto ningu\u00e9m se interessa pela sua pessoa, quando, em verdade, por sua vez, tampouco se empenha em tomar conhecimento do que se passa fora de si, ou mesmo demonstrar qual\u00c2\u00adquer interesse pelo seu pr\u00f3ximo. Como \u00e9 natural, n\u00e3o se apresentando receptivo, em raz\u00e3o do respeito que todos se devem mutuamente, as outras pessoas poupam-se ao prazer, ou n\u00e3o prazer de busc\u00e1-lo para manter qualquer tipo de interc\u00e2mbio fraternal ou afetivo. A inibi\u00e7\u00e3o, essa resist\u00eancia psicol\u00f3gica \u00edntima, a pessoas, acontecimentos e condutas, \u00e9 causa de mui\u00c2\u00adtos males na \u00e1rea da emo\u00e7\u00e3o. Empurra o paciente para reflex\u00f5es pessimistas e autodestrutivas como forma de auto-realiza\u00e7\u00e3o doentia. Sentindo-se n\u00e3o aceito, acumula azedume e ator\u00c2\u00admenta-se, frustrando as inumer\u00e1veis possibilidades de alegria e comunica\u00e7\u00e3o. Quase sempre esse estado m\u00f3rbido decorre de uma inf\u00e2ncia infeliz, na qual conviveu com pais au\u00c2\u00adtorit\u00e1rios, familiares rebeldes e agressivos, sentindo-se empurrado. para o ensimesmamento, face ao re\u00c2\u00adceio de ser punido por qualquer coisa acontecida, mesmo quando n\u00e3o a houvesse praticado, assumin\u00c2\u00addo postura de v\u00edtima que se esfor\u00e7a para agradar sempre, estar permanentemente bem com todos, sem ser incomodado pelas ocorr\u00eancias ou pelas criatu\u00c2\u00adras. Essa conduta tamb\u00e9m expressa alta dose de ego\u00edsmo, que se imp\u00f5e f\u00f3rmulas de viv\u00eancia individu\u00c2\u00adalista, reacion\u00e1ria contra tudo quanto lhe parece am\u00c2\u00adbiente hostil e de dif\u00edcil penetra\u00e7\u00e3o. N\u00e3o possuindo resist\u00eancia psicol\u00f3gica para so\u00c2\u00adbrepor-se\u00e0 severidade dom\u00e9stica, recua para a inte\u00c2\u00adrioriza\u00e7\u00e3o, dando asas\u00e0 imagina\u00e7\u00e3o pessimista e per\u00c2\u00adturbada, naufragando no estado de inibi\u00e7\u00e3o. Outras vezes, a conduta insens\u00edvel dos pais, es\u00c2\u00adpecialmente da m\u00e3e \u201d com quem mais se convive no per\u00edodo infantil \u201d fez o atual paciente sentir-se re\u00c2\u00adjeitado, transformado em inc\u00f4modo que era para os genitores, como se a sua presen\u00e7a lhes constitu\u00edsse um fardo, eliminando-o, pela indiferen\u00e7a, do grupo familiar. Essa mesma ocorr\u00eancia pode tamb\u00e9m originar-se no conv\u00edvio com outros adultos e apresentar as suas primeiras marcas no relacionamento com ou\u00c2\u00adtras crian\u00e7as que, incapazes de compreender a ocor\u00c2\u00adr\u00eancia, criticam, expulsam dos seus folguedos, agri\u00c2\u00addem todos aqueles que as desagradam… Ante essa rea\u00e7\u00e3o dos companheiros de jogos e brincadeiras, agravam-se os conflitos, que se transformar\u00e3o em conduta de inibi\u00e7\u00e3o enfermi\u00e7a. O ser existencial, todavia, \u00e9, antes de quaisquer outras considera\u00e7\u00f5es, um Esp\u00edrito imortal, herdeiro de todas as realiza\u00e7\u00f5es que lhe assinalam a marcha ancestral. Viajor de muitas experi\u00eancias em roupagens car\u00c2\u00adnais diferentes e m\u00edltiplas, \u00e9 o arquiteto de gl\u00f3rias e desaires atrav\u00e9s do comportamento \u00e9tico-moral, social, religioso, pol\u00edtico, art\u00edstico e de qualquer outra natureza, por cujas faixas transitou no curso da sua evolu\u00e7\u00e3o. Conforme se haja conduzido em uma etapa, transfere para a outra os conte\u00eddos que lhe servir\u00e3o de alicerce para a forma\u00e7\u00e3o da personalidade. Por outro lado, o renascimento em lares afetuosos ou agressivos, gentis ou indiferentes, entre express\u00f5es de bondade ou de acusa\u00e7\u00e3o, resulta das a\u00e7\u00f5es ante\u00c2\u00adriormente praticadas, que ora lhe cumpre reparar, caso hajam sido infelizes e prejudiciais, ou mais cres\u00c2\u00adcer, em raz\u00e3o dos procedimentos enobrecedores. Assim, recuando\u00e0 concep\u00e7\u00e3o fetal, encontra-se o ser pleno, indestrut\u00edvel, herdeiro de si mesmo, tra\u00c2\u00adbalhador incans\u00e1vel do pr\u00f3prio progresso, que lhe cumpre conquistar a esfor\u00e7o pessoal. Assim considerando, os fatores heredit\u00e1rios e mesol\u00f3gicos, ps\u00edquicos e f\u00edsicos, sociais e emocio\u00c2\u00adnais que o comp\u00f5em estruturando-lhe a personali\u00c2\u00addade, delineando-lhe a exist\u00eancia humana, t\u00eam as suas matrizes fixadas nas atividades desenvolvidas anteriormente. Aluno da vida, promo\u00e7\u00e3o ou recapitula\u00e7\u00e3o, re\u00c2\u00adprova\u00e7\u00e3o na classe em que estuda na valiosa escola terrestre, dependem exclusivamente do pr\u00f3prio em\u00c2\u00adpenho. N\u00e3o obstante, o avan\u00e7o do conhecimento, nas \u00e1reas da ci\u00eancia e da tecnologia, muito tem contri\u00c2\u00adbu\u00eddo para minimizar e mesmo eliminar os fatores traum\u00e1ticos das reencarna\u00e7\u00f5es anteriores, principal\u00c2\u00admente em raz\u00e3o dos avan\u00e7os das doutrinas ps\u00edqui\u00c2\u00adcas, descobrindo o ser transpessoal, viajor entusias\u00c2\u00adta da imortalidade. A valios\u00edssima contribui\u00e7\u00e3o de diferentes psico\u00c2\u00adterapias modernas constitui b\u00ean\u00e7\u00e3o para os trans\u00c2\u00adtornos psicol\u00f3gicos e psiqui\u00e1tricos da mais variada ordem, n\u00e3o devendo permanecer esquecidos os fato\u00c2\u00adres que desencadearam as ocorr\u00eancias que prece\u00c2\u00addem ao ber\u00e7o. Desde o per\u00edodo perinatal, a partir da concep\u00c2\u00ad\u00e7\u00e3o, que os implementos do pret\u00e9rito se insculpem no ser em forma\u00e7\u00e3o, modelando-o conforme as ma\u00c2\u00adtrizes que se lhe encontram no cerne espiritual. Por outro lado, al\u00e9m das psicoterapias acad\u00eami\u00c2\u00adcas que auxiliam na liberta\u00e7\u00e3o dos fen\u00f4menos de inibi\u00e7\u00e3o, o interesse do paciente \u00e9 de grande valia, mesmo durante o processo de reconquista da sa\u00edde. Inicialmente deve ser estabelecido o veemente desejo de sentir-se bem, liberando-se da perturbado\u00c2\u00adra sensa\u00e7\u00e3o de permanente mal-estar a que est\u00e1 acos\u00c2\u00adtumado. Para tanto, a substitui\u00e7\u00e3o de pensamentos ne\u00c2\u00adgativos, autopunitivos, autodepreciativos, por outros de ordem emuladora ao progresso e\u00e0 alegria, torna-se de vital import\u00e2ncia. Logo depois, a considera\u00e7\u00e3o em torno de que todos se apresentam conforme lhes \u00e9 poss\u00edvel, n\u00e3o lhe cabendo a vacuidade de colocar-se na posi\u00e7\u00e3o de v\u00edtima, em que se compraz, tendo as outras pessoas como suas advers\u00e1rias, com ou sem raz\u00e3o. O problema conflitivo se encontra no indiv\u00ed\u00c2\u00adduo e n\u00e3o no mundo exterior. Quando ele se harmo\u00c2\u00adniza, consegue enfrentar as mais hostis situa\u00e7\u00f5es como sendo desafios que o incitam ao crescimento interior, ao amadurecimento psicol\u00f3gico, porque a exist\u00eancia humana, em verdade, n\u00e3o \u00e9 como aprazeria a cada um, mas conforme a estrutura dos acon\u00c2\u00adtecimentos e dos impositivos da sociedade, na qual todos se encontram envolvidos. Ainda a\u00ed, no processo de autoterapia, \u00e9 essencial o desenvolvimento da toler\u00e2ncia para considerar as pessoas como seres em crescimento, com dificulda\u00c2\u00addes no trato consigo mesmas e n\u00e3o como criaturas especiais, eleitas, modelos, que devem constituir o melhor exemplo, embora a si se permita a justifica\u00c2\u00adtiva de manter-se recluso nas id\u00e9ias e comportamen\u00c2\u00adtos esdr\u00edxulos. Cada indiv\u00edduo \u00e9 um universo de emo\u00e7\u00f5es, de conquistas, de valores por descobrir, merecendo in\u00c2\u00advestimentos de alto significado. O desenvolvimento psicol\u00f3gico do ser humano \u00e9 processo lento, que deve apresentar-se seguro, sem oscila\u00e7\u00f5es, vencendo as diferentes etapas e fixando-as no comportamento, a fim de que se estabele\u00e7am novos patamares que devem ser conquistados. Esse campo experimental, no qual a emo\u00e7\u00e3o se engrandece saudavelmente, \u00e9 f\u00e9rtil em oportunida\u00c2\u00addes criativas e compensadoras, porquanto, a inevi\u00c2\u00adt\u00e1vel busca do prazer, da harmonia, se transformam em raz\u00f5es emuladoras para o sucesso.<\/p>\n
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Joana de \u00c3\u201angelis – Psicografado por Divaldo franco<\/div>\n