Massificado no volume perturbador que o opri\u00c2\u00adme, o indiv\u00edduo descaracteriza-se, perdendo a indi\u00c2\u00advidualidade e tornando-se t\u00edtere dos h\u00e1beis manipu\u00c2\u00adladores de opini\u00e3o, orientadores de conceitos, que tamb\u00e9m se equivocam e, sem rumo, estabelecem com\u00c2\u00adportamentos que interessam ao mercado das sensa\u00c2\u00ad\u00e7\u00f5es, das novidades, da vol\u00edpia do consumismo. Esse enfrentamento que predomina de fora para dentro da personalidade alcan\u00e7a resultados imediatos nas pessoas fr\u00e1geis psicologicamente, t\u00edmidas e conflitivas que a eles se adaptam, a fim de ficarem de bem com o conjunto, n\u00e3o tendo a coragem de assumirem a sua pr\u00f3pria realidade. Mesclando-se ao comum n\u00e3o chamam a aten\u00e7\u00e3o, podendo escamotear as dificulda\u00c2\u00addes que as aturdem, perdendo o significado da exist\u00ean\u00c2\u00adcia, que passa, agora, a seguir a correnteza dos suces\u00c2\u00adsos sem profundidade. Tal insensatez conduz a comportamentos morais reproch\u00e1veis, nos quais a pusilanimidade assume des\u00c2\u00adtaque e expressa-se de forma equivocada. N\u00e3o possu\u00c2\u00adindo um senso diretor para a conduta, o indiv\u00edduo per\u00c2\u00adde o contato com os valores \u00e9ticos, derrapando em si\u00c2\u00adtua\u00e7\u00f5es vexat\u00f3rias para ele mesmo como indignas em rela\u00e7\u00e3o aos outros. Caracterizam-no a aus\u00eancia de lealdade nos relaci\u00c2\u00adonamentos, a dubiedade nas decis\u00f5es, a aparente gen\u00c2\u00adtileza, nivelando todos no mesmo patamar, na desis\u00c2\u00adt\u00eancia dos ideais relevantes, da forma equilibrada com que devem conduzir a pr\u00f3pria vida. Na massifica\u00e7\u00e3o, o que importa \u00e9 a aus\u00eancia de problemas, como se toda a vida pudesse ser avaliada pelos divertimentos, pelos risos artificiais, pela levian\u00c2\u00addade. O indiv\u00edduo psicologicamente desajustado, pro\u00c2\u00adcura massificar-se, de forma a n\u00e3o ter que enfrentar os desafios que lhe s\u00e3o necess\u00e1rios para o crescimento \u00edn\u00c2\u00adtimo. Momento surge, por\u00e9m, em tal procedimento, que se torna necess\u00e1ria a defini\u00e7\u00e3o de rumos, a elei\u00e7\u00e3o de conduta salutar, o desabrochar de prefer\u00eancias pesso\u00c2\u00adais. A massa \u00e9 informe e dominadora, arrastando ine\u00c2\u00adxoravelmente\u00e0 desidentifica\u00e7\u00e3o,\u00e0 vulgaridade. H\u00e1 impulsos poderosos que procedem do Self e n\u00e3o podem ser ignorados. Surgem inesperadamente, e cada qual d\u00e1-se conta da sua individualidade, da sua personalidade, das suas pr\u00f3prias aspira\u00e7\u00f5es, que n\u00e3o est\u00e3o de acordo com o que lhe \u00e9 imposto e aceito at\u00e9 o momento sem qualquer rea\u00e7\u00e3o. A partir de ent\u00e3o apre\u00c2\u00adsentam-se o despertar da consci\u00eancia, a altera\u00e7\u00e3o de padr\u00f5es e de aspira\u00e7\u00f5es contribuindo para a liberta\u00e7\u00e3o da canga aflitiva. O indiv\u00edduo est\u00e1 fadado\u00e0 sua realidade superior, que o caracterizar\u00e1 como um ser pleno, sem inquieta\u00c2\u00ad\u00e7\u00f5es nem tormentos, porquanto a vida se lhe deve apre\u00c2\u00adsentar com o sentido de liberta\u00e7\u00e3o de qualquer cons\u00c2\u00adtrangimento, realizando-se, ajustando-se. O instinto greg\u00e1rio aproxima-o de outrem, ajuda\u00c2\u00ad-o a formar o grupo social, mas \u00e9 a raz\u00e3o que lhe dita a conduta para a sua preserva\u00e7\u00e3o. Integrar-se, n\u00e3o signi\u00c2\u00adfica perder-se, tornar-se invis\u00edvel na massa, mas identi\u00c2\u00adficar-se com as suas propostas, harmonizar-se com ela, sem deixar de ser a pr\u00f3pria estrutura, seus ideais e ambi\u00e7\u00f5es, seus esfor\u00e7os e anelos, porquanto a harmo\u00c2\u00adnia sempre depende do equil\u00edbrio das diferentes partes que constituem o todo. O ser psicol\u00f3gicamente saud\u00e1vel \u00e9 aquele que se mant\u00e9m n\u00e3o afetado pelos acontecimentos, antes po\u00c2\u00adr\u00e9m sensibilizado, de forma a poder contribuir para ate\u00c2\u00adnuar os danos, quando ocorrerem, ou auxiliar o cresci\u00c2\u00admento, quando se fa\u00e7a necess\u00e1rio. Para tanto, \u00e9 indispens\u00e1vel o sentido de valoriza\u00c2\u00ad\u00e7\u00e3o da vida, de an\u00e1lise correta e compreens\u00e3o dos ele\u00c2\u00admentos essenciais\u00e0 preserva\u00e7\u00e3o do equil\u00edbrio da socie\u00c2\u00addade. A exalta\u00e7\u00e3o personalista, decorrente dos fen\u00f4menos de fuga da timidez, do medo de ser desco\u00c2\u00adberto na sua realidade conflitiva, torna-se necessida\u00c2\u00adde emocional para destacar-se da massa, porque o indiv\u00edduo compreende que, n\u00e3o tendo valores \u00e9ticos ou intelectuais, art\u00edsticos ou quaisquer outros que o diferenciem, chama para si, os conflitos disfar\u00e7ados e exibe a tormentosa condi\u00e7\u00e3o que o diferencia, po\u00c2\u00adr\u00e9m, de maneira exc\u00eantrica, perturbadora. \u00c9 tamb\u00e9m um transtorno de comportamento que tem a ver com a instabilidade emocional e a inseguran\u00e7a que o atormentam. Cada ser constr\u00f3i a sua personalidade ao longo das experi\u00eancias vividas e conquistadas, estabelecendo comportamentos de seguran\u00e7a que o assinalam e tor\u00c2\u00adnam-no conhecido. Abandonar essa realiza\u00e7\u00e3o, \u00e9 como negar-se o direito a uma vida saud\u00e1vel. O enfrentamento social, como express\u00e3o de desafi\u00c2\u00ados existenciais, faz parte do processo de crescimento moral e de auto-realiza\u00e7\u00e3o, que propelem ao auto-en\u00c2\u00adcontro, quando ent\u00e3o o direcionamento da vida f\u00edsica se faz, com real equil\u00edbrio e metas perfeitamente defi\u00c2\u00adnidas. Por outro lado, n\u00e3o se torna necess\u00e1rio fugir do meio social, por mais leviano este se apresente, agredi-lo com indiferen\u00e7a ou de forma aguerrida nem colocar-se em um pedestal de falsa superioridade… Imp\u00f5e-se, isto sim, o indispens\u00e1vel compromisso de se estar presente, de ser participativo, por\u00e9m, n\u00e3o dependente, n\u00e3o escravo, contribuindo para que ocor\u00c2\u00adra a sua transforma\u00e7\u00e3o, o seu desenvolvimento para outros valores, a sua eleva\u00e7\u00e3o moral. Todo indiv\u00edduo que se harmoniza interiormente, deixa que surja a sua realidade emocional, superando o desajustamento que aturde a sociedade, e tornando-se exemplo de sa\u00edde e de bem-estar que desperta inte\u00c2\u00adresse, provocando curiosidade e inveja positiva… <\/em><\/div>\n
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Joana de \u00c3\u201angelis – Psicografado por Divaldo franco<\/div>\n