{"id":10304,"date":"2010-07-08T00:00:00","date_gmt":"2010-07-08T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2010-07-08T00:00:00","modified_gmt":"2010-07-08T00:00:00","slug":"artigo10304","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo10304\/","title":{"rendered":"Livro: Amor Imbat\u00edvel Amor: Cap\u00edtulo 54-AUTOCONFIAN\u00c7A E AUTO-RENOVA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n
O ego\u00edsmo \u00e9 um remanescente cruel do primitivis\u00c2\u00admo que predomina em a natureza humana. Respons\u00e1\u00c2\u00advel por inumer\u00e1veis males, comanda os indiv\u00edduos, que vilipendia, os grupos, que entorpece moralmente, as sociedades, que submete a seu jugo. Resultado dos impulsos animais, conduz a pesada carga do interesse imediatista em detrimento dos valo\u00c2\u00adres que enobrecem, quando partilhados com o grupo social. Porque prop\u00f5e o prazer asselvajado, propele o ser humano no rumo das conquistas exteriores em meca\u00c2\u00adnismos hediondos de perversidade, pouco se preocu\u00c2\u00adpando com os resultados nefastos que os seus lucros e triunfos oferecem\u00e0 sociedade. A meta do ego\u00edsta \u00e9 o gozo pessoal, perturbador, insaci\u00e1vel, porque oculta a inseguran\u00e7a que se realiza atrav\u00e9s da posse, com o que pensa conquistar relevo e destacar-se no grupo, nunca imaginando a ocorr\u00eancia terr\u00edvel da solid\u00e3o e do desprezo que passa a receber mesmo daqueles que o bajulam e o incensam. O ego\u00edsta \u00e9 o exemplo t\u00edpico da autonega\u00e7\u00e3o, do descaso que tem pelo Si profundo, vitimando-se pelo alucinar das ansiedades insatisfeitas e pelo tormento de n\u00e3o conseguir ser amado. A autoconfian\u00e7a produz uma atitude contr\u00e1ria\u00e0s posses externas e um trabalho de autoconquista, que pode favorecer a realidade do que se \u00e9, sem preocupa\u00c2\u00ad\u00e7\u00e3o com a apar\u00eancia ou com a relev\u00e2ncia social. Descobrindo-se herdeiro de si mesmo, o indiv\u00edduo trabalha-se, a fim de crescer emocionalmente, amadu\u00c2\u00adrecendo conceitos e reflex\u00f5es, aspira\u00e7\u00f5es e programas, a cuja materializa\u00e7\u00e3o se entrega. Reconhece as pr\u00f3prias dificuldades e esfor\u00e7a-se para super\u00e1-las, evitando a autocompaix\u00e3o anestesian\u00c2\u00adte qu\u00e3o deprimente do n\u00e3o entusiasmo, que sempre leva a estados enfermi\u00e7os. Identificando os valores que lhe s\u00e3o espec\u00edficos, torna-se vulner\u00e1vel\u00e0 dor, sem se deixar vencer,\u00e0 alegria, sem esquecer os deveres, e compreende que o pro\u00c2\u00adcesso da evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 todo assinalado por vit\u00f3rias como por derrotas, que passa a considerar como experi\u00eanci\u00c2\u00adas que contribuir\u00e3o para futuros acertos. O processo de fuga da realidade \u00e9 sempre de ef\u00ea\u00c2\u00admera dura\u00e7\u00e3o, porque os registros no inconsciente do indiv\u00edduo propelem-no vigorosamente para a frente, apesar da conjuntura imperiosa de manter os atavis\u00c2\u00admos dos quais procede. Ocorre que o ser humano est\u00e1 destinado\u00e0 conquista da sua realidade divina, n\u00e3o se podendo impedir essa fatalidade. Os transtornos de que se v\u00ea tomado s\u00e3o conse\u00c2\u00adqu\u00eancias das a\u00e7\u00f5es vivenciadas, que se v\u00e3o depurando\u00e0 medida que novos atos s\u00e3o realizados, ensej ando con\u00c2\u00adquistas novas e libertadoras. Nesse trajeto, o despertar da consci\u00eancia imp\u00f5e discernimento para que possa compreender quais as propostas relevantes para a sa\u00edde mental e emocional, consequentemente tamb\u00e9m a de natureza f\u00edsica, por ser esta o efeito daquelas outras formas. O corpo \u00e9 sempre o inv\u00f3lucro que se submete aos impositivos do ser ps\u00ed\u00c2\u00adquico que se \u00e9, experimentando os efeitos das irradia\u00c2\u00ad\u00e7\u00f5es do fulcro vital, que \u00e9 o Esp\u00edrito. Toda e qualquer provid\u00eancia em favor do equi\u00c2\u00adl\u00edbrio h\u00e1 de provir dessa fonte inexaur\u00edvel de ener\u00c2\u00adgias, encarregada de manter a estabilidade do con\u00c2\u00adjunto. Quando algo ocorre, a disfun\u00e7\u00e3o \u00e9 central, produzida por este ou aquele fator, que sempre tem a ver com as elucubra\u00e7\u00f5es e prop\u00f3sitos cultivados na forja mental. A\u00ed est\u00e1 o campo a conquistar, onde se encontram os conte\u00eddos definidores da identidade do ser. Conseguindo-se a disciplina da autopenetra\u00e7\u00e3o mental, descobre-se a pouco e pouco o mundo de ten\u00c2\u00add\u00eancias, de desconfortos, de frustra\u00e7\u00f5es, de ansiedades e de conflitos em que se encontra mergulhado, reali\u00c2\u00adzando, mediante a auto-renova\u00e7\u00e3o, o trabalho de corri\u00c2\u00adgir o que se apresenta perturbador, aprimorando aqui\u00c2\u00adlo que pode ser alterado, superando o que seja fact\u00edvel de conseguir-se. O ser humano \u00e9 vida em expans\u00e3o no rumo do in\u00c2\u00adfinito. Esp\u00edrito imortal, momentaneamente cercado de sombras e envolto em tormentos de insatisfa\u00e7\u00e3o, pode canalizar todas as energias decorrentes dos instintos b\u00e1sicos para os grandes v\u00f4os da intelig\u00eancia, superan\u00c2\u00addo os patamares mais primitivos da evolu\u00e7\u00e3o com os olhos voltados para a realidade transcendente. Emergindo do caos em cuja turbul\u00eancia se agita, percebe a perenidade existente em tudo, n\u00e3o obstante as transforma\u00e7\u00f5es incessantes e toma parte, emociona\u00c2\u00addo, no conjunto que pulsa e se engrandece diante dos seus olhos. Esse ser, que parece insignificante e, n\u00e3o poucas vezes, faz-se mesquinho ante a grandeza do Cosmo, agiganta-se e descobre as infinitas possibilidades que lhe est\u00e3o ao alcance, participando ativamente do con\u00c2\u00adcerto geral, n\u00e3o mais pelos impulsos, sen\u00e3o consciente da grandeza nele existente, que aguarda somente o de\u00c2\u00adsabrochar. A autoconfian\u00e7a leva ao encontro de Deus no mun\u00c2\u00addo \u00edntimo,\u00e0 grandiosa finalidade para a qual existe, convidado\u00e0 supera\u00e7\u00e3o dos impedimentos transit\u00f3rios que parecem asfixi\u00e1-lo. Nesse admir\u00e1vel esfor\u00e7o surge o conhecimento de como se \u00e9 e de como se encontra, descobrindo as pr\u00f3prias defici\u00eancias, mas igualmente as incont\u00e1veis pos\u00c2\u00adsibilidades de que desfruta. O perceber dos limites e conflitos faculta uma me\u00c2\u00adlhor dimens\u00e3o da fragilidade pessoal, propiciando to\u00c2\u00admar-se de grande estima por si mesmo, sem qualquer inspira\u00e7\u00e3o narcisista, assim permitindo-se errar, por\u00e9m preservando os objetivos de acertar, e toda vez que se compromete, ao inv\u00e9s de tombar no mecanismo auto-punitivo, busca superar o engano e conceder-se nova ocasi\u00e3o para se corrigir. N\u00e3o se detendo na autocompaix\u00e3o perturbadora qu\u00e3o in\u00edtil, antes se motiva para crescer e alcan\u00e7ar os patamares psicol\u00f3gicos mais elevados, identificando-se com a Causalidade \u00danica em tudo vibrando. Esse empreendimento d\u00e1-se atrav\u00e9s da auto-re\u00c2\u00adnova\u00e7\u00e3o, quando surge a necessidade de modificar os planos existenciais, face\u00e0 descoberta do diferente sig\u00c2\u00adnificado e modo de viver. Antes eram os anseios festivos e infantis das ale\u00c2\u00adgrias superficiais, imaturas, agora s\u00e3o os saltos na es\u00c2\u00adcala de valores que se alteram mediante a conscientiza\u00c2\u00ad\u00e7\u00e3o do que se \u00e9 e de tudo quanto significam em favor de si mesmo e do conjunto universal. J\u00e1 n\u00e3o se aspira pela mudan\u00e7a do mundo, pela transforma\u00e7\u00e3o da sociedade, porque se descobriu que esse cometimento tem in\u00edcio em si mesmo, consideran\u00c2\u00addo-se uma c\u00e9lula importante do organismo pulsante que est\u00e1 presente em tudo. Constatando que, enquanto houver disfun\u00e7\u00e3o na part\u00edcula haver\u00e1 desequil\u00edbrio no conjunto, altera o movimento emocional da aspira\u00e7\u00e3o cultivada e se entrega ao ritmo eloquente da vida em abund\u00e2ncia, n\u00e3o mais da particulariza\u00e7\u00e3o dos interes\u00c2\u00adses eg\u00f3icos. A autoconfian\u00e7a resulta das conquistas cont\u00ednuas que demonstram o valor de que se \u00e9 portador, produ\u00c2\u00adzindo imensa alegria \u00edntima, que se transforma em sa\u00ed\u00c2\u00adde emocional, com a subsequente supera\u00e7\u00e3o dos con\u00c2\u00adflitos remanescentes das experi\u00eancias passadas. Esse processo inadi\u00e1vel deve ser iniciado no com\u00c2\u00adportamento mental atrav\u00e9s do cultivo de id\u00e9ias liberta\u00c2\u00addoras, que fomentam esperan\u00e7a e motivam\u00e0 luta, apre\u00c2\u00adsentando as inumer\u00e1veis formas de vit\u00f3ria sobre os ins\u00c2\u00adtintos predominantes, respons\u00e1veis pelos mergulhos no abismo da agressividade e da viol\u00eancia. Da reflex\u00e3o mental\u00e0 a\u00e7\u00e3o tudo ocorre de maneira mais f\u00e1cil, porquanto se instalam automaticamente nos mecanismos ps\u00edquicos, da\u00ed transferindo-se para os h\u00e1\u00c2\u00adbitos morais, as realiza\u00e7\u00f5es f\u00edsicas e sociais. \u00c9 nesse momento que se desenvolvem o senso de beleza e gra\u00e7a, o anseio pela conquista do imaterial, a aspira\u00e7\u00e3o pelo nobre e pelo bom. As fronteiras existenciais se dilatam e o esp\u00edrito voa com maior capacidade de conquistas transcendentais, de express\u00f5es abstratas que est\u00e3o acima das formas e dos sentidos. Inato nas pessoas, esse sentido de gra\u00e7a, de beleza, de transcend\u00eancia somente \u00e9 descoberto ap\u00f3s a auto-realiza\u00e7\u00e3o, quando s\u00e3o extra\u00eddos do \u00e2mago e se expan\u00c2\u00addem nos sentimentos que se adornam de vida e de luz. Inexoravelmente o ser humano avan\u00e7a na busca da sua afirma\u00e7\u00e3o ante a vida e todos aqueles que o cer\u00c2\u00adcam.<\/p>\n
<\/em><\/div>\n
<\/p>\n
Joana de \u00c3\u201angelis – Psicografado por Divaldo franco<\/div>\n