DISTIN\u00c7\u00c3O DA NATUREZA DOS ESP\u00c3\u008dRITOS <\/p>\n
M\u00e9dium \u201c Sra. Costel <\/p>\n
Quero falar-te das altas verdades do Espiritismo. Elas est\u00e3o intimamente ligadas\u00e0s da moral, sendo, pois, importante jamais separ\u00e1-las. Antes de mais, o ponto que atrai a aten\u00e7\u00e3o dos seres inteligentes \u00e9 a d\u00edvida sobre a pr\u00f3pria verdade das
comunica\u00e7\u00f5es esp\u00edritas. A verdade, primeira dignidade da alma, est\u00e1 contida por inteiro neste ponto de partida. Procuremos, ent\u00e3o, estabelec\u00ea-la.
N\u00e3o h\u00e1 um meio infal\u00edvel para distinguir a natureza dos Esp\u00edritos, se abdicarmos da raz\u00e3o, da compara\u00e7\u00e3o, da reflex\u00e3o.
Estas tr\u00eas faculdades s\u00e3o mais que suficientes para distinguir seguramente os diversos Esp\u00edritos. O livre-arb\u00edtrio \u00e9 o eixo sobre o qual gira o piv\u00f4 da intelig\u00eancia humana; o equil\u00edbrio seria rompido se n\u00e3o tivessem os Esp\u00edritos sen\u00e3o que falar para submeter os homens; nesse caso o seu poder se igualaria ao de Deus. N\u00e3o pode ser assim. O interc\u00e2mbio entre os humanos e os invis\u00edveis assemelha-se\u00e0 escada de Jac\u00f3: se a uns permite que subam, deixa que outros des\u00e7am. E agindo todos uns sobre os outros, sob os olhos de Deus, devem marchar para Ele, no mesmo esp\u00edrito de amor e de inteligente submiss\u00e3o. Apenas abordei superficialmente o assunto, aconselhando-vos a aprofund\u00e1-lo sob todos os seus
aspectos. <\/p>\n