{"id":10841,"date":"2011-06-30T00:00:00","date_gmt":"2011-06-30T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-06-30T00:00:00","modified_gmt":"2011-06-30T00:00:00","slug":"artigo10841","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo10841\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 104"},"content":{"rendered":"
INSTRU\u00c7\u00d5ES DOS ESP\u00c3\u008dRITOS

A VERDADEIRA PROPRIEDADE

9. O homem s\u00f3 possui em plena propriedade aquilo que lhe \u00e9 dado levar deste mundo. Do que encontra ao chegar e deixa ao partir goza ele enquanto aqui permanece. For\u00e7ado, por\u00e9m, que \u00e9 a abandonar tudo isso, n\u00e3o tem das suas riquezas a posse real, mas, simplesmente, o usufruto. Que \u00e9 ent\u00e3o o que ele possui? Nada do que \u00e9 de uso do corpo, tudo o que \u00e9 de uso da alma: a intelig\u00eancia, os conhecimentos, as qualidades morais. Isso o que ele traz e leva consigo, o que ningu\u00e9m lhe pode arrebatar, o que lhe ser\u00e1 de muito mais utilidade no outro mundo do que neste. Depende dele ser mais rico ao partir do que ao chegar, visto como, do que tiver adquirido em bem, resultar\u00e1 a sua posi\u00e7\u00e3o futura. Quando algu\u00e9m vai a um pa\u00eds distante, constitui a sua bagagem de objetos utiliz\u00e1veis nesse pa\u00eds, n\u00e3o se preocupa com os que ali lhe seriam in\u00edteis. Procedei do mesmo modo com rela\u00e7\u00e3o\u00e0 vida futura, aprovisionai-vos de tudo o de que l\u00e1 vos possais servir.

Ao viajante que chega a um albergue, bom alojamento \u00e9 dado, se o pode pagar. A outro, de parcos recursos, toca um menos agrad\u00e1vel. Quanto ao que nada tenha de seu, vai dormir numa enxerga. O mesmo sucede ao homem, a sua chegada no mundo dos Esp\u00edritos: depende dos seus haveres o lugar para onde v\u00e1. N\u00e3o ser\u00e1, todavia, com o seu ouro que ele o pagar\u00e1. Ningu\u00e9m lhe perguntar\u00e1: Quanto tinhas na Terra? Que posi\u00e7\u00e3o ocupavas? Eras pr\u00edncipe ou oper\u00e1rio? Perguntar-lhe-\u00e3o: Que trazes contigo? N\u00e3o se lhe avaliar\u00e3o os bens, nem os t\u00edtulos, mas a soma das virtudes que possua. Ora, sob esse aspecto, pode o oper\u00e1rio ser mais rico do que o pr\u00edncipe. Em v\u00e3o alegar\u00e1 que antes de partir da Terra pagou a peso de ouro a sua entrada no outro mundo. Responder-lhe-\u00e3o: Os lugares aqui n\u00e3o se compram: conquistam-se por meio da pr\u00e1tica do bem. Com a moeda terrestre, h\u00e1s podido comprar campos, casas, pal\u00e1cios, aqui, tudo se paga com as qualidades da alma. \u00c9s rico dessas qualidades? S\u00ea bem-vindo e vai para um dos lugares da primeira categoria, onde te esperam todas as venturas. \u00c9s pobre delas? Vai para um dos da \u00edltima, onde ser\u00e1s tratado de acordo com os teus haveres. Pascal. (Genebra, 1860.)

10. Os bens da Terra pertencem a Deus, que os distribui a seu grado, n\u00e3o sendo o homem sen\u00e3o o usufrutu\u00e1rio, o administrador mais ou menos \u00edntegro e inteligente desses bens. Tanto eles n\u00e3o constituem propriedade individual do homem, que Deus frequentemente anula todas as previs\u00f5es e a riqueza foge\u00e0quele que se julga com os melhores t\u00edtulos para possu\u00ed-la.

Direis, porventura, que isso se compreende no tocante aos bens heredit\u00e1rios, por\u00e9m, n\u00e3o relativamente aos que s\u00e3o adquiridos pelo trabalho. Sem d\u00edvida alguma, se h\u00e1 riquezas legitimas, s\u00e3o estas \u00edltimas, quando honestamente conseguidas, porquanto uma propriedade s\u00f3 \u00e9 legitimamente adquirida quando, da sua aquisi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o resulta dano para ningu\u00e9m. Contas ser\u00e3o pedidas at\u00e9 mesmo de um \u00ednico ceitil mal ganho, isto \u00e9, com preju\u00edzo de outrem. Mas, do fato de um homem dever a si pr\u00f3prio a riqueza que possua, seguir-se-\u00e1 que, ao morrer, alguma vantagem lhe advenha desse fato? N\u00e3o s\u00e3o ami\u00edde in\u00edteis as precau\u00e7\u00f5es que ele toma para transmiti-la a seus descendentes? Decerto, porquanto, se Deus n\u00e3o quiser que ela lhes v\u00e1 ter\u00e0s m\u00e3os, nada prevalecer\u00e1 contra a sua vontade. Poder\u00e1 o homem usar e abusar de seus haveres durante a vida, sem ter de prestar contas? N\u00e3o. Permitindo-lhe que a adquirisse, \u00e9 poss\u00edvel haja Deus tido em vista recompensar-lhe, no curso da exist\u00eancia atual, os esfor\u00e7os, a coragem, a perseveran\u00e7a. Se, por\u00e9m, ele somente os utilizou na satisfa\u00e7\u00e3o dos seus sentidos ou do seu orgulho, se tais haveres se lhe tornaram causa de fal\u00eancia, melhor fora n\u00e3o os ter possu\u00eddo, visto que perde de um lado o que ganhou do outro, anulando o m\u00e9rito de seu trabalho. Quando deixar a Terra, Deus lhe dir\u00e1 que j\u00e1 recebeu a sua recompensa. M., Esp\u00edrito protetor. (Bruxelas, 1861.)

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