{"id":10974,"date":"2011-10-06T00:00:00","date_gmt":"2011-10-06T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-10-06T00:00:00","modified_gmt":"2011-10-06T00:00:00","slug":"artigo10974","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo10974\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 118"},"content":{"rendered":"
A PORTA ESTREITA

3. Entrai pela porta estreita, porque larga \u00e9 a porta da perdi\u00e7\u00e3o e espa\u00e7oso o caminho que a ela conduz, e muitos s\u00e3o os que por ela entram. Qu\u00e3o pequena \u00e9 a porta da vida! qu\u00e3o apertado o caminho que a ela conduz! e qu\u00e3o poucos a encontram! (S. MATEUS, cap. VII, vv. 13 e 14.)

4. Tendo-lhe algu\u00e9m feito esta pergunta: Senhor, ser\u00e3o poucos os que se salvam? Respondeu-lhes ele: Esfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita, pois vos asseguro que muitos procurar\u00e3o transp\u00f4-la e n\u00e3o o poder\u00e3o. E quando o pai de fam\u00edlia houver entrado e fechado a porta, e v\u00f3s, de fora, come\u00e7ardes a bater, dizendo: Senhor, abrenos, ele vos responder\u00e1: n\u00e3o sei donde sois: P\u00f4r-vos-eis a dizer: Comemos e bebemos na tua presen\u00e7a e nos instru\u00edste nas nossas pra\u00e7as p\u00edblicas. Ele vos responder\u00e1: N\u00e3o sei donde sois, afastai-vos de mim, todos v\u00f3s que praticais a iniquidade.

Ent\u00e3o, haver\u00e1 prantos e ranger de dentes, quando virdes que Abra\u00e3o, Isaac, Jacob e todos os profetas est\u00e3o no reino de Deus e que v\u00f3s outros sois dele expelidos. Vir\u00e3o muitos do Oriente e do Ocidente, do Setentri\u00e3o e do Meio-Dia, que participar\u00e3o do festim no reino de Deus. Ent\u00e3o, os que forem \u00edltimos ser\u00e3o os primeiros e os que forem primeiros ser\u00e3o os \u00edltimos. (S. LUCAS, cap. XIII, vv. 23 a 30.)

5. Larga \u00e9 a porta da perdi\u00e7\u00e3o, porque s\u00e3o numerosas as paix\u00f5es m\u00e1s e porque o maior n\u00edmero envereda pelo caminho do mal. E estreita a da salva\u00e7\u00e3o, porque a grandes esfor\u00e7os sobre si mesmo \u00e9 obrigado o homem que a queira transpor, para vencer suas m\u00e1s tend\u00eancias, coisa a que poucos se resignam. E o complemento da m\u00e1xima: Muitos s\u00e3o os chamados e poucos os escolhidos.

Tal o estado da Humanidade terrena, porque, sendo a Terra mundo de expia\u00e7\u00e3o, nela predomina o mal. Quando se achar transformada, a estrada do bem ser\u00e1 a mais frequentada. Aquelas palavras devem, pois, entender-se em sentido relativo e n\u00e3o em sentido absoluto. Se houvesse de ser esse o estado normal da Humanidade, teria Deus condenado\u00e0 perdi\u00e7\u00e3o a imensa maioria das suas criaturas, suposi\u00e7\u00e3o inadmiss\u00edvel, desde que se reconhe\u00e7a que Deus \u00e9 todo justi\u00e7a e bondade.

Mas, de que delitos esta Humanidade se houvera feito culpada para merecer t\u00e3o triste sorte, no presente e no futuro, se toda ela se achasse degredada na Terra e se a alma n\u00e3o tivesse tido outras exist\u00eancias? Por que tantos entraves postos diante de seus passos? Por que essa porta t\u00e3o estreita que s\u00f3 a muito poucos \u00e9 dado transpor, se a sorte da alma \u00e9 determinada para sempre, logo ap\u00f3s a morte? Assim \u00e9 que, com a unicidade da exist\u00eancia, o homem est\u00e1 sempre em contradi\u00e7\u00e3o consigo mesmo e com a justi\u00e7a de Deus. Com a anterioridade da alma e a pluralidade dos mundos, o horizonte se alarga, faz-se luz sobre os pontos mais obscuros da f\u00e9, o presente e o futuro tornam-se solid\u00e1rios com o passado, e s\u00f3 ent\u00e3o se pode compreender toda a profundeza. toda a verdade e toda a sabedoria das m\u00e1ximas do Cristo.

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