{"id":11219,"date":"2012-02-23T00:00:00","date_gmt":"2012-02-23T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-02-23T00:00:00","modified_gmt":"2012-02-23T00:00:00","slug":"artigo11219","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo11219\/","title":{"rendered":"Mensagem de Emmanuel: 155 – ENCARNA\u00c7\u00c3O DOS ESP\u00c3\u008dRITOS"},"content":{"rendered":"
155 – ENCARNA\u00c7\u00c3O DOS ESP\u00c3\u008dRITOS<\/p>\n

O Espiritismo ensina de que maneira se opera a uni\u00e3o do Esp\u00edrito com o corpo, na encarna\u00e7\u00e3o.
Pela sua ess\u00eancia espiritual, o Esp\u00edrito \u00e9 um ser indefinido, abstrato, que n\u00e3o pode ter a\u00e7\u00e3o direta sobre a mat\u00e9ria,
sendo-lhe indispens\u00e1vel um intermedi\u00e1rio, que \u00e9 o envolt\u00f3rio flu\u00eddico, o qual, de certo modo, faz parte integrante dele.
\u00c9 semimaterial esse envolt\u00f3rio, isto \u00e9, pertence\u00e0 mat\u00e9ria pela sua origem e\u00e0 espiritualidade pela sua natureza et\u00e9rea.
Como toda mat\u00e9ria, ele \u00e9 extra\u00eddo do fluido c\u00f3smico universal que, nessa circunst\u00e2ncia, sofre uma modifi\u00e7\u00e3o especial.
Esse envolt\u00f3rio, denominado perisp\u00edrito, faz de um ser abstrato, do Esp\u00edrito, um ser concreto, definindo, apreens\u00edvel
pelo pensamento. Torna-o apto a atuar sobre a mat\u00e9ria tang\u00edvel, conforme se d\u00e1 com todos os fluidos imponder\u00e1veis,
que s\u00e3o, como se sabe, os mais poderosos motores.
O fluido perispir\u00edtico constitui, pois, o tra\u00e7o de uni\u00e3o entre o Esp\u00edrito e a mat\u00e9ria. Enquanto aquele se acha unido ao
corpo, serve-lhe ele de ve\u00edculo ao pensamento, para transmitir o movimento\u00e0s diversas partes do organismo, as quais
atuam sob a impuls\u00e3o da sua vontade e para fazer que repercutam no Esp\u00edrito as sensa\u00e7\u00f5es que os agentes exteriores
produzam. Servem-lhe de fios condutores os nervos como, no tel\u00e9grafo, ao fluido el\u00e9trico serve de condutor o fio
met\u00e1lico.
Quando o Esp\u00edrito tem de encarnar num corpo humano em vias de forma\u00e7\u00e3o, um la\u00e7o flu\u00eddico, que mais n\u00e3o \u00e9 do que
uma expans\u00e3o do seu perisp\u00edrito, o liga ao g\u00e9rmen que o atrai por uma for\u00e7a irresist\u00edvel, desde o momento da
concep\u00e7\u00e3o. \u00c3\u20ac medida que o g\u00e9rmen se desenvolve, o la\u00e7o se encurta. Sob a influ\u00eancia do princ\u00edpio vito-material do
g\u00e9rmen o perisp\u00edrito, que possui certas propriedades da mat\u00e9ria, se une, mol\u00e9cula a mol\u00e9cula, ao corpo em forma\u00e7\u00e3o,
donde o poder dizer-se que o Esp\u00edrito, por interm\u00e9dio do seu perisp\u00edrito, se enra\u00edza, de certa maneira, nesse g\u00e9rmen,
como uma planta na terra. Quando o g\u00e9rmen chega ao seu pleno desenvolvimento, completa \u00e9 a uni\u00e3o, nasce ent\u00e3o o ser
para a vida exterior.
Por um efeito contr\u00e1rio, a uni\u00e3o do perisp\u00edrito e da mat\u00e9ria carnal, que se efetuara sob a influ\u00eancia do princ\u00edpio vital do
g\u00e9rmen, cessa, desde que esse princ\u00edpio deixa de atuar, em consequ\u00eancia da desorganiza\u00e7\u00e3o do corpo. Mantida que era
por uma for\u00e7a atuante, tal uni\u00e3o se desfaz, logo que essa for\u00e7a deixa de atuar. Ent\u00e3o, o perisp\u00edrito se desprende,
mol\u00e9cula a mol\u00e9cula, conforme se unira, e ao Esp\u00edrito \u00e9 restitu\u00edda a liberdade. Assim, n\u00e3o \u00e9 a partida do Esp\u00edrito que
causa a, morte do corpo, esta \u00e9 que determina a partida do Esp\u00edrito.
Dado que, um instante ap\u00f3s a morte, completa \u00e9 a integra\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, que suas faculdades adquirem at\u00e9 maior poder
de penetra\u00e7\u00e3o, ao passo que o princ\u00edpio de vida se acha extinto no corpo, provado evidentemente fica que s\u00e3o distintos o
princ\u00edpio vital e o princ\u00edpio espiritual.
Do Livro: A G\u00eanese \u009d \u201c Cap\u00edtulo XI \u201c Itens 17 e 18
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