{"id":11231,"date":"2012-03-01T00:00:00","date_gmt":"2012-03-01T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-03-01T00:00:00","modified_gmt":"2012-03-01T00:00:00","slug":"artigo11231","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo11231\/","title":{"rendered":"Mensagem de Emmanuel: 156 – A EXIST\u00c3\u0160NCIA DA ALMA"},"content":{"rendered":"
156 – A EXIST\u00c3\u0160NCIA DA ALMA<\/p>\n

Todas as religi\u00f5es s\u00e3o acordes quanto ao princ\u00edpio da exist\u00eancia da alma, sem, contudo, o demonstrarem. N\u00e3o o s\u00e3o,
por\u00e9m, nem quanto\u00e0 sua origem, nem com rela\u00e7\u00e3o ao seu passado e ao seu futuro nem, principalmente, e isso \u00e9 o
essencial, quanto\u00e0s condi\u00e7\u00f5es de que depende a sua sorte vindoura. Em sua maioria, elas apresentam, do futuro da
alma, e o imp\u00f5em\u00e0 cren\u00e7a de seus adeptos, um quadro que somente a f\u00e9 cega pode aceitar, visto que n\u00e3o suporta exame
s\u00e9rio. Ligado aos seus dogmas,\u00e0s id\u00e9ias que nos tempos primitivos se faziam do mundo material e do mecanismo do
Universo, o destino que elas atribuem\u00e0 alma n\u00e3o se concilia com o estado atual dos conhecimentos. N\u00e3o podendo, pois,
sen\u00e3o perder com o exame e a discuss\u00e3o, as religi\u00f5es acham mais simples proscrever uma e outro.
Dessas diverg\u00eancias no tocante ao futuro do homem nasceram a d\u00edvida e a incredulidade. Entretanto, a incredulidade d\u00e1
lugar a um penoso v\u00e1cuo. O homem encara com ansiedade o desconhecido em que tem fatalmente de penetrar. Gela-o a
id\u00e9ia do nada. Diz-lhe a consci\u00eancia que alguma coisa lhe est\u00e1 reservada para al\u00e9m do presente. Que ser\u00e1? Sua raz\u00e3o,
com o desenvolvimento que alcan\u00e7ou, j\u00e1 lhe n\u00e3o permite admitir as hist\u00f3rias com que o acalentaram na inf\u00e2ncia, nem
aceitar como realidade a alegoria. Qual o sentido dessa alegoria? A Ci\u00eancia lhe rasgou um canto do v\u00e9u, n\u00e3o lhe
revelou, por\u00e9m, o que mais lhe importa saber. Ele interroga em v\u00e3o, nada lhe responde ela de maneira perempt\u00f3ria e
apropriada a lhe acalmar as apreens\u00f5es. Por toda parte depara com a afirma\u00e7\u00e3o a se chocar com a nega\u00e7\u00e3o, sem que de
um lado ou de outro se apresentem provas positivas. Da\u00ed a incerteza e a incerteza sobre o que concerne\u00e0 vida futura faz
que o homem se atire, tomado de uma esp\u00e9cie de frenesi, para as coisas da vida material.
Esse o inevit\u00e1vel efeito das \u00e9pocas de transi\u00e7\u00e3o: rui o edif\u00edcio do passado, sem que ainda o do futuro se ache constru\u00eddo.
O homem se assemelha ao adolescente que, j\u00e1 n\u00e3o tendo a cren\u00e7a ing\u00eanua dos seus primeiros anos, ainda n\u00e3o possui os
conhecimentos pr\u00f3prios da maturidade. Apenas sente vagas aspira\u00e7\u00f5es, que n\u00e3o sabe definir.
Do Livro: A G\u00eanese \u009d \u201c Cap\u00edtulo IV \u201c Itens 13 e 14
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