{"id":11397,"date":"2012-06-04T00:00:00","date_gmt":"2012-06-04T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-06-04T00:00:00","modified_gmt":"2012-06-04T00:00:00","slug":"artigo11397","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo11397\/","title":{"rendered":"Livro dos Esp\u00edritos – Pergunta Numero: 171"},"content":{"rendered":"
171. Sobre o que se funda o dogma da reencarna\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

\u201c Sobre a justi\u00e7a de Deus e a revela\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o nos cansamos de repetir: um bom pai deixa sempre aos filhos uma porta aberta ao arrependimento. A raz\u00e3o nos diz que seria injusto privar para sempre da felicidade eterna aqueles cujo melhoramento n\u00e3o dependeu deles mesmos? Todos os homens n\u00e3o s\u00e3o filhos de Deus? Somente entre os homens ego\u00edstas \u00e9 que se encontram a iniquidade, o \u00f3dio implac\u00e1vel e os castigos sem perd\u00e3o. Todos os Esp\u00edritos tendem\u00e0 perfei\u00e7\u00e3o, e Deus lhes proporciona os meios de consegui-la com as provas da vida corp\u00f3rea. Mas, na sua justi\u00e7a, permite-lhes realizar, em novas exist\u00eancias, aquilo que n\u00e3o puderam fazer ou acabar numa primeira prova. N\u00e3o estaria de acordo com a equidade, nem segundo a bondade de Deus, castigar para sempre aqueles que encontraram obst\u00e1culos ao seu melhoramento, independentemente de sua vontade, no pr\u00f3prio meio em que foram colocadas. Se a sorte do homem fosse irrevogavelmente fixada ap\u00f3s a sua morte, Deus n\u00e3o teria pesado as a\u00e7\u00f5es de todos na mesma balan\u00e7a e n\u00e3o os teria tratado com imparcialidade. A doutrina da reencarna\u00e7\u00e3o, que consiste em admitir para o homem muitas exist\u00eancias sucessivas, \u00e9 a \u00ednica que corresponde\u00e0 id\u00e9ia da justi\u00e7a de Deus com respeito aos homens de condi\u00e7\u00e3o moral inferior, a \u00ednica que pode explicar o nosso futuro e fundamentar as nossas esperan\u00e7as, pois oferece-nos o meio de resgatarmos os nossos erros atrav\u00e9s de novas provas. A raz\u00e3o assim nos diz, e \u00e9 o que os Esp\u00edritos nos ensinam. O homem que tem a consci\u00eancia da sua inferioridade encontra na doutrina da reencarna\u00e7\u00e3o uma consoladora esperan\u00e7a. Se cr\u00ea na justi\u00e7a de Deus, n\u00e3o pode esperar que, por toda a eternidade, haja de ser igual aos que agiram melhor do que ele. O pensamento de que essa inferioridade n\u00e3o o deserdar\u00e1 para sempre do bem supremo, e de que ele poder\u00e1 conquist\u00e1-la atrav\u00e9s de novos esfor\u00e7os, o ampara e lhe reanima a coragem. Qual \u00e9 aquele que no fim da sua carreira, n\u00e3o lamenta ter adquirido demasiado tarde uma experi\u00eancia que j\u00e1 n\u00e3o pode aproveitar? Pois esta experi\u00eancia tardia n\u00e3o estar\u00e1 perdida: ele a aproveitar\u00e1 numa nova exist\u00eancia. <\/strong><\/em><\/div>\n

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