{"id":11550,"date":"2012-08-26T00:00:00","date_gmt":"2012-08-26T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-08-26T00:00:00","modified_gmt":"2012-08-26T00:00:00","slug":"artigo11550","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo11550\/","title":{"rendered":"Livro Adolescencia e Vida – Joanna de Angelis 1. Adolesc\u00eancia, fase de transi\u00e7\u00e3o e de conflitos"},"content":{"rendered":"
1. Adolesc\u00eancia, fase de transi\u00e7\u00e3o e de conflitosA adolesc\u00eancia \u00e9 o per\u00edodo pr\u00f3prio do desenvolvimento f\u00edsico e psicol\u00f3gico, que se inicia aproximadamente aos catorze anos para os rapazes e aos doze anos para as mo\u00e7as, prolongando-se, at\u00e9 aos vinte e dezoito anos, respectivamente, nos pa\u00edses de clima frio, sendo que nos tr\u00f3picos h\u00e1 uma varia\u00e7\u00e3o para mais cedo.
Nessa fase, h\u00e1 um desdobramento dos \u00f3rg\u00e3os secund\u00e1rios do sexo, dando surgimento aos fatores propiciat\u00f3rios da reprodu\u00e7\u00e3o, como sejam o espermatoz\u00f3ide no fluido seminal e o catam\u00eanio. Os rapazes experimentam altera\u00e7\u00f5es na voz, enquanto as mo\u00e7as apresentam desenvolvimento dos ossos da bacia, dos seios, o que ocorre com certa rapidez, normalmente acompanhados pelo surgimento da afetividade, interesse sexual e dos conflitos na \u00e1rea do comportamento, como inseguran\u00e7a, ansiedade, timidez, instabilidade, ang\u00edstia, facultando o espa\u00e7o para desenvolvimento e defini\u00e7\u00e3o da personalidade, aparecimento das tend\u00eancias e das voca\u00e7\u00f5es.
Completando a reencarna\u00e7\u00e3o, o adolescente passa a viver a experi\u00eancia nova, definindo os rumos do comportamento que o tempo amadurecer\u00e1 atrav\u00e9s da viv\u00eancia dos novos desafios.
Inadaptado ao novo meio social no qual se movimentar\u00e1, sofre o conflito de n\u00e3o ser mais crian\u00e7a, encontrando-se, no entanto, sem estrutura organizada para os jogos da idade adulta. \u00c9, portanto, o per\u00edodo intermedi\u00e1rio entre as duas fases importantes da exist\u00eancia terrena, que se encarrega de preparar o ser para as atividades existenciais mais profundas.
Inseguro, quanto aos rumos do futuro, o jovem enfrenta o mundo que lhe parece hostil, refugiando-se na timidez ou expandindo o temperamento, conforme sejam as circunst\u00e2ncias nas quais se apresentem as propostas de vida.
As bases de sustenta\u00e7\u00e3o familiar, religiosa e social, sentem-lhe os embates dos desafios que enfrenta, pois relaciona tudo quanto aprendeu com o que encontra pela frente.
N\u00e3o possuindo a maturidade do discernimento, e fascinado pelas oportunidades encantadoras que lhe surgem de um para outro momento, atira-se com sofreguid\u00e3o aos prazeres novos sem dar-se conta dos comprometimentos que passa a firmar, entregando-se\u00e0s sensa\u00e7\u00f5es que lhe tomam todo o corpo.
Outras vezes, vitimado por conflitos naturais que surgem da incerteza de como comportar-se, refugia-se no medo de assumir responsabilidades decorrentes das atitudes e faz quadros psicopatol\u00f3gicos, como depress\u00e3o, melancolia, irritabilidade, escamoteando o medo que o assalta e o intimida.
Nos dias atuais as licen\u00e7as morais s\u00e3o muito agressivas convidando o jovem, ainda inadequado para os jogos velozes do prazer, a lances audaciosos na \u00e1rea do sexo, que parece constituir-lhe a meta priorit\u00e1ria em que chafurda at\u00e9 o cansa\u00e7o, dando surgimento\u00e0 usan\u00e7a de recursos escapistas, que n\u00e3o atendem\u00e0s necessidades presentes, antes mais o perturbam, comprometendo-o de maneira lament\u00e1vel.
Nesse per\u00edodo, o corpo adolescente \u00e9 um laborat\u00f3rio de horm\u00f4nios que trabalham em favor das defini\u00e7\u00f5es org\u00e2nicas, ao tempo em que o psiquismo se adapta\u00e0s novas formula\u00e7\u00f5es, passando um per\u00edodo de ajustamento que deve facultar o amadurecimento dos valores \u00e9ticos e comportamentais.
Como \u00e9 compreens\u00edvel, a escala de valoriza\u00e7\u00e3o da vida se modifica ante o mundo estranho e atraente que ele descortina, contestando tudo quanto antes lhe constitu\u00eda seguran\u00e7a e estabilidade.
Os novos pain\u00e9is apresentam-lhe cores deslumbrantes, e n\u00e3o encontrando conveniente orienta\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o consistente, firmadas no entendimento das suas necessidades, contesta e agride os valores convencionais, elaborando um quadro compat\u00edvel com o seu conceito, no qual passa a comprazer-se, ignorando os c\u00e2nones e paradigmas nos quais se baseiam os grupos sociais, que perdem, para ele, momentaneamente, o significado.
A velocidade da telecomunica\u00e7\u00e3o, a diminui\u00e7\u00e3o das dist\u00e2ncias atrav\u00e9s dos recursos da m\u00eddia, da computa\u00e7\u00e3o, das viagens a\u00e9reas, amedrontam os caracteres mais fr\u00e1geis, enquanto estimulam os mais audaciosos, propondo-lhes o descobrimento do mundo e o sorver de todos os prazeres quase que de um s\u00f3 gole.
Os esportes, que se perdem num incont\u00e1vel n\u00edmero de propostas, chamam-no, e os outros deveres, aqueles que dizem respeito\u00e0 cultura intelectual,\u00e0 viv\u00eancia religiosa, ao comportamento \u00e9tico-moral, porque exigem sacrif\u00edcios mais demorados e respostas mais lentas, ficam\u00e0 margem, quase sempre desprezados, em favor dos outros esfor\u00e7os que gratificam de imediato, ensoberbecendo o ego e exibindo a personalidade.
O culto do corpo, nos campeonatos de glorifica\u00e7\u00e3o das formas, agrada, elaborando programas,\u00e0s vezes de sacrif\u00edcio in\u00edtil, em raz\u00e3o da pr\u00f3pria fragilidade de que se reveste a mat\u00e9ria na sua transitoriedade org\u00e2nica e constitucional.
A m\u00edsica alucinante e as dan\u00e7as de exal\u00e7amento da sensualidade levam-no\u00e0 ard\u00eancia sexual, sem que tenha resist\u00eancia para os embates do gozo, que exige novas e diferentes formas de prazer em constante exalta\u00e7\u00e3o dos sentidos.
A modera\u00e7\u00e3o cede lugar ao excesso e o equil\u00edbrio passa a plano secund\u00e1rio, porque o jovem, nesse momento, receia perder as facilidades que se multiplicam e o exaurem, sem dar-se conta das finalidades reais da exist\u00eancia f\u00edsica.
O Espiritismo oferece ao jovem um projeto ideal de vida, explicando-lhe o objetivo real da exist\u00eancia na qual se encontra mergulhado, ora vivendo no corpo e, depois, fora dele, como um todo que n\u00e3o pode ser dissociado somente porque se apresenta em etapas diferentes. Explica-lhe que o Esp\u00edrito \u00e9 imortal e a viagem org\u00e2nica constitui-lhe recurso precioso de valoriza\u00e7\u00e3o do processo iluminativo, libertador e prazenteiro.
Elucidando-o, quanto ao investimento que a todos \u00e9 exigido, desperta-o para a semeadura por interm\u00e9dio do estudo, do exerc\u00edcio da aprendizagem, do equil\u00edbrio moral pela disciplina mental e a\u00e7\u00e3o correta, a fim de poder colher por longos, sen\u00e3o todos os anos da jornada carnal, os resultados formosos, que s\u00e3o decorrentes do empenho pela pr\u00f3pria dignifica\u00e7\u00e3o.
Os pais e os educadores s\u00e3o convidados, nessa fase da vida juvenil, a caminharem ao lado do educando, dialogando e compreendendo-lhe as aspira\u00e7\u00f5es, por\u00e9m exercendo uma postura moral que infunda respeito e intimidade, ao mesmo tempo fortalecendo a coragem e ajudando nos desafios que s\u00e3o propostos, para que o mesmo se sinta confiante para prosseguir avan\u00e7ando com seguran\u00e7a no rumo do futuro.
S\u00e3o muito importantes essas condutas dos adultos, que, mesmo sem o desejarem, servem de modelos para os aprendizes que transitam na adolesc\u00eancia, porquanto os h\u00e1bitos que se arraigarem permanecer\u00e3o como definidores do comportamento para toda a exist\u00eancia f\u00edsica.
O amor, na sua abrang\u00eancia total, ser\u00e1 sempre o grande educador, que possui os melhores m\u00e9todos para atender a busca do jovem, oferecendo-lhe os seguros mecanismos que facilitam o \u00eaxito nos empreendimentos encetados, assim como nos porvindouros.
Contin\u00eancia moral, comedimento de atitudes constituem preparativos indispens\u00e1veis para a forma\u00e7\u00e3o da personalidade e do car\u00e1ter do jovem, nesse per\u00edodo de claro-escuro discernimento, para o triunfo sobre si mesmo e sobre as dificuldades que enfrentam todas as criaturas, durante a marcha f\u00edsica na Terra.<\/p>\n

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