Tristeza
\n
O pessimismo \u00e9 uma caracter\u00edstica muito em evid\u00eancia na Terra.
\n
Muitos chegam a cultiv\u00e1-lo, com sofreguid\u00e3o.
\n
Esses est\u00e3o sempre dispostos a ver pren\u00edncio de trag\u00e9dia em qualquer not\u00edcia.
\n
Costumeiramente, apegam-se aos aspectos negativos do que lhes vem ao conhecimento.
\n
Na m\u00edsica, prestam aten\u00e7\u00e3o nos ritmos e vertentes menos promissores.
\n
Acham que toda crise \u00e9 destinada a se aprofundar.
\n
Identificam na Humanidade uma maldade que s\u00f3 faz crescer.
\n
Com esse proceder, lentamente se afundam em amargor e tristeza. Deixam de cultivar a esperan\u00e7a. Sua palavra \u00e9 a do des\u00e2nimo.
\n
Parecem considerar sinal de sofistica\u00e7\u00e3o e intelig\u00eancia ser o mensageiro da desgra\u00e7a.
\n
O Ap\u00f3stolo dos gentios, Paulo de Tarso, em sua Segunda Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios, escreveu sobre essa tend\u00eancia humana.
\n
Ele registrou que a tristeza, segundo Deus, opera arrependimento para a salva\u00e7\u00e3o, o qual n\u00e3o traz pesar. Mas que a tristeza do mundo gera a morte.
\n
Conforme se observa nessa advert\u00eancia, h\u00e1 duas esp\u00e9cies de tristeza.
\n
A primeira \u00e9 uma tristeza segundo Deus. A segunda \u00e9 uma tristeza segundo a Terra.
\n
A primeira propicia solucionar problemas atinentes\u00e0 vida verdadeira.
\n
A segunda \u00e9 caminho para a morte, como s\u00edmbolo de estagna\u00e7\u00e3o, de desvio dos sentimentos.
\n
A tristeza, segundo a Terra, existe em todos os que consideram virtude a lamenta\u00e7\u00e3o incessante.
\n
Ela reside em quem cultiva a desesperan\u00e7a e o t\u00e9dio continuado.
\n
Em quem se recusa obstinadamente em ver o aspecto positivo das coisas.
\n
Para essas pessoas, qualquer pequeno problema produz des\u00e2nimo.
\n
S\u00e3o tristes pela aus\u00eancia do dinheiro que lhes permita viver com os luxos que desejam.
\n
Torturam-se porque n\u00e3o conseguem levar a melhor sobre seus desafetos.
\n
Lastimam-se pela impossibilidade de satisfazer sua vaidade nos brilhos do mundo.
\n
Trata-se dos viciados na queixa doentia, incapazes de encontrar prazer nas pequenas ocorr\u00eancias da vida.
\n
Tal \u00e9 a tristeza do mundo, que prende o Esp\u00edrito na teia de reencarna\u00e7\u00f5es corretivas e dolorosas.
\n
Entretanto, raros homens se tocam da tristeza segundo Deus.
\n
Muito poucos contemplam a si pr\u00f3prios, considerando a extens\u00e3o das falhas que lhes dizem respeito.
\n
Rar\u00edssimos consideram entristecidos a posi\u00e7\u00e3o inferior em que se encontram, na longa marcha para a reestrutura\u00e7\u00e3o da vida.
\n
Por certo essa an\u00e1lise sincera causa desconforto porque dela surge clara a necessidade de retificar os pr\u00f3prios caminhos.
\n
Ela faz com que o homem reconhe\u00e7a a necessidade de perdoar, de compreender e servir.
\n
Quem avan\u00e7a por esse caminho redentor por vezes chora.
\n
Mas jamais atinge o plano do solu\u00e7o enfermi\u00e7o e da inutilidade.
\n
Afinal, sabe se reajustar, valendo-se do tempo e do esfor\u00e7o pr\u00f3prio para edificar um novo destino.
\n
Pensemos nisso.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base no cap. 130, do livro Caminho, Verdade e Vida, pelo Esp\u00edrito Emmanuel, psicografia de Francisco C\u00e2ndido Xavier, ed. Feb.
\n
Em 30.11.2012<\/p>\n