N\u00e3o matar\u00e1s<\/p>\n
Fal\u00eancia dos c\u00f3digos da justi\u00e7a humana,arbitr\u00e1ria aplica\u00e7\u00e3o do estatuto penal, o emprego da medida capital, atesta a vig\u00eancia dos resqu\u00edcios da barb\u00e1rie, ainda dominante na organiza\u00e7\u00e3o social da Terra.
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Impregnado pelas condi\u00e7\u00f5es impositivas do instinto por n\u00e3o ter controle emocional espiritual,violento e agressor deixa gerar em si, os remanescentes primitivos da ferocidade que desfor\u00e7a.
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A cultura e a \u00e9tica n\u00e3o tem conseguido acalmar tais \u00e2nimos,assim,a arrog\u00e2ncia e a presun\u00e7\u00e3o enganosa tomam conta dos incautos.
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Ser social,o homem se permite, todavia,a\u00e7ular sua tend\u00eancia competitiva,que empreende em clima de violenta rebeldia,utilizando-se de m\u00e9todos nem sempre dignos,conquanto, atrav\u00e9s deles, consiga triunfar. Gra\u00e7as a isso agride,logo se sente ferido no amor pr\u00f3prio,revidando,golpe por golpe,sem considerar os inestim\u00e1veis recursos da raz\u00e3o para,alcan\u00e7ar o entendimento das diversas lutas em que se veja envolvido. Assim,estimulado pela viol\u00eancia interior porque se deixa conduzir, estabelece os c\u00f3digos da justi\u00e7a em car\u00e1ter mais punitivo do que correcional.
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O criminoso de qualquer jaez,n\u00e3o obstante a ferocidade de que alguns d\u00e3o mostra, \u00e9 um esp\u00edrito infeliz,encarcerado no mecanismo celular,para a opera\u00e7\u00e3o disciplinante,por meio da qual se liberta das express\u00f5es inferiores.
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Enfermo,conduz o g\u00e9rmen da distonia de que se faz v\u00edtima,sofrendo o ominoso aguilh\u00e3o da infelicidade \u00edntima, carecente mais de tratamento do que de puni\u00e7\u00e3o. O ato punitivo, em raz\u00e3o disso, estimula id\u00eantica rea\u00e7\u00e3o de revolta,ressuscitando as formas prim\u00e1rias da emotividade desgovernada para o revide.
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Educa\u00e7\u00e3o, pois ,ao inv\u00e9s de puni\u00e7\u00e3o.
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Quando um homem cai, com ele desce a Civiliza\u00e7\u00e3o,da mesma forma que,quando se eleva, com ele a Humanidade se ergue,ensaiando mais avan\u00e7ados passos.
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Fun\u00e7\u00e3o prec\u00edpua da sociedade, educar para a vida \u00e9 inadi\u00e1vel dever que n\u00e3o pode ser postergado. Escasseando escolas e oficinas, hospitais e assist\u00eancia, oportunidades de enobrecimento,porque rareiam recursos de edifica\u00e7\u00e3o,a ociosidade engendra as armas do crime e a rebeldia estimula as paix\u00f5es que,consorciadas, atiram o homem nos imensos abismos da delinqu\u00eancia de toda natureza, de cujo c\u00e2ncer,padece em alta virul\u00eancia a sociedade hodierna.
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Fazer, no entanto, que o criminoso produza para a sociedade que ele prejudicou, cabendo reajust\u00e1-lo, de modo a faz\u00ea-lo a compreender o lament\u00e1vel equ\u00edvoco,e,a seu tempo,dar-lhe consci\u00eancia da responsabilidade do delito e ergu\u00ea-lo para a repara\u00e7\u00e3o poss\u00edvel,de modo a que refa\u00e7a a vida e seja \u00edtil\u00e0 coletividade.
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As Leis Divinas n\u00e3o deixar\u00e3o o infrator antes de o corrigir,mesmo aquele que passa ignorado da justi\u00e7a terrena,n\u00e3o obstante conduzindo o estigma do erro que o impele\u00e0 repara\u00e7\u00e3o numa ou noutra reencarna\u00e7\u00e3o,da qual n\u00e3o se furtar\u00e1, por impossibilidade total de manter a consci\u00eancia anestesiada sine-die,carregando em si mesmo a manifesta\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a divina.
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Alegoricamente,narrava-se que a presen\u00e7a da forca num povoamento atestava a civiliza\u00e7\u00e3o ali estabelecida.(Segundo estat\u00edsticas na \u00c3\u0081frica do Sul,eram enforcados 6 criminosos em m\u00e9dia, por semana.)
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Certo \u00e9 que j\u00e1 houve progresso,no que diz respeito\u00e0 pena m\u00e1xima,reservada apenas a crimes especiais,perfeitamente classificados pela sua hedionda consuma\u00e7\u00e3o,que fere todos os sentimentos humanos, ap\u00f3s extenuantes julgamentos e tentadas todas as prov\u00e1veis possibilidade de se impedirem enganos. Apesar disso,os erros se repetem…
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Dia vir\u00e1, por\u00e9m, quando o homem compreender e praticar as m\u00e1ximas do Cristo, que a pena capital estar\u00e1 obsoleta e sua lembran\u00e7a causar\u00e1 horror nas futuras organiza\u00e7\u00f5es sociais da Terra.
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Allan Kardec, examinando a problem\u00e1tica da pena de morte, interrogou aos Esp\u00edritos, conforme se l\u00ea na quest\u00e3o 761,de O Livro dos Esp\u00edritos: A lei de conserva\u00e7\u00e3o d\u00e1 ao homem o direito de preservar sua vida. N\u00e3o usar\u00e1 ele desse direito,quando elimina da sociedade um membro perigoso? e os Mensageiros Superiores responderam: H\u00e1 outros meios de ele se preservar do perigo,que n\u00e3o matando. Demais, \u00e9 preciso abrir e n\u00e3o fechar ao criminoso a porta do arrependimento.(Do Livro: Sol de Esperan\u00e7a,psicografia do M\u00e9diun Divaldo Pereira Franco) <\/p>\n
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