{"id":12264,"date":"2013-10-03T00:00:00","date_gmt":"2013-10-03T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2013-10-03T00:00:00","modified_gmt":"2013-10-03T00:00:00","slug":"artigo12264","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo12264\/","title":{"rendered":"Textos sobre Matrim\u00f4nio\/Separa\u00e7\u00f5es: DIV\u00c3\u201cRCIO E SUPERPOPULA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"
DIV\u00c3\u201cRCIO E SUPERPOPULA\u00c7\u00c3O
FREITAS NOBRE \u201c Vou usar um recurso, mas muito leg\u00edtimo, porque eu vou fazer duas perguntas dadas\u00e0 prem\u00eancia do tempo e a necessidade de faze-las. A primeira \u00e9 a seguinte: o texto evang\u00e9lico lembra que n\u00e3o deve o homem separar o que Deus uniu.
Argumenta-se de um lado, que o casamento, portanto, \u00e9 indissol\u00edvel, e de outro lado, que aquilo que Deus n\u00e3o uniu pode ser separado, porque n\u00e3o foi Deus que uniu.
Pergunto ent\u00e3o como os mentores espirituais de Chico Xavier interpretariam o texto b\u00edblico e, em segundo lugar, h\u00e1 uma preocupa\u00e7\u00e3o, ainda hoje os nossos companheiros de r\u00e1dio me pediram: pergunta ao Chico Xavier, j\u00e1 que voc\u00ea vai ser um dos perguntadores, pergunta como \u00e9 que a popula\u00e7\u00e3o deste planeta cresce desta maneira, se com o problema da reencarna\u00e7\u00e3o a fonte de vida para toda essa popula\u00e7\u00e3o teria origem exatamente onde? \u009d
Essa pergunta dos companheiros de r\u00e1dio \u00e9 uma pergunta que anda,\u00e0s vezes, nas preocupa\u00e7\u00f5es gerais de muitas pessoas.
\u00c9 evidente que muitos de n\u00f3s aqui podemos ter o nosso entendimento a prop\u00f3sito do assunto, mas os nossos companheiros de r\u00e1dio que hoje est\u00e3o t\u00e3o interessados nesta mat\u00e9ria de esp\u00edrito, me pedem para formular a pergunta e a\u00ed ficam as duas interroga\u00e7\u00f5es, pedindo a voc\u00ea desculpas pelo expediente que usei para formular a pergunta.
CHICO XAVIER \u201c A primeira quest\u00e3o apresentada pelo nosso digno amigo Sr. deputado federal, Dr. Freitas Nobre, envolve o problema do div\u00f3rcio no Brasil.
Isso traz uma outra quest\u00e3o, que \u00e9 a quest\u00e3o do desquite.
Sem nenhum desrespeito\u00e0s nossas leis, com absoluta venera\u00e7\u00e3o aos nossos magistrados, que s\u00e3o zeladores da nossa dignidade como povo crist\u00e3o, mas os nossos amigos espirituais consideram que o desquite facultado pelo artigo 316 do nosso C\u00f3digo Civil de algum modo, sem qualquer irrever\u00eancia, pode ser comparado, com todo o respeito nosso\u00e0 dignidade dos nossos governantes e dos nossos legisladores, o desquite no Brasil pode ser comparado ao presente de um carro de luxo, que \u00e9 doado sem o motor. O carro n\u00e3o pode funcionar porque o motor est\u00e1 de um lado e a estrutura do ve\u00edculo de outro.
No artigo n\u00edmero 323 do nosso C\u00f3digo Civil, existe a possibilidade da reconcilia\u00e7\u00e3o dos c\u00f4njuges seja de que modo for, e a lei ent\u00e3o aprova a reaproxima\u00e7\u00e3o dos c\u00f4njuges que n\u00e3o puderam viver juntos.
Ent\u00e3o \u00e9 o trazimento do motor ao carro, que para que o carro venha a funcionar da mesma forma pela qual o mesmo foi considerado em dificuldade antes do reajuste.
Por isso mesmo, n\u00f3s, que hoje vivemos em dimens\u00f5es econ\u00f4micas diferentes, em dimens\u00f5es de interc\u00e2mbio diferentes, dimens\u00f5es comerciais, dimens\u00f5es diplom\u00e1ticas muito diferentes daquelas que nos caracterizavam at\u00e9 1916, quando o nosso C\u00f3digo era herdeiro de muitas das idiossincrasias do C\u00f3digo de Napole\u00e3o, e j\u00e1 diferente da lei 4.121, de 27 de agosto de 1962, considerada como sendo o estatuto da mulher casada.
N\u00f3s que vivemos hoje em dimens\u00f5es t\u00e3o grandes de compreens\u00e3o humana, n\u00f3s consideramos o div\u00f3rcio como medida humana, medida leg\u00edtima, porquanto d\u00f3i ao nosso cora\u00e7\u00e3o quando ouvimos, nas palavras p\u00edblicas de nossos grandes magistrados a palavra, desculpem-me, a palavra concubina para designar senhoras distint\u00edssimas, grandes m\u00e3es de fam\u00edlia que est\u00e3o em segunda, terceira ou quarta uni\u00e3o, com absoluto respeito ao regime monog\u00e2mico que impera em nossas rela\u00e7\u00f5es.
Pe\u00e7amos a Deus que as nossas autoridades possam ouvir os nossos sentimentos, mas n\u00e3o apressadamente, porque as leis n\u00e3o devem se alterar de um dia para outro, para que determinadas alas de criaturas ainda n\u00e3o matriculadas na escola da compreens\u00e3o humana, da ternura humana, venham a abusar da magnanimidade de nossos preceitos legais.
N\u00f3s vamos esperar que dias melhores venham para a fam\u00edlia brasileira, e que o div\u00f3rcio possa ser consagrado, por n\u00f3s todos, como medida humana, porque do ponto de vista esp\u00edrita-crist\u00e3o, muitos, talvez, afirmem: mas, e a d\u00edvida de outras reencarna\u00e7\u00f5es?
Muito bem, mas os nossos bancos fornecem morat\u00f3rias, fornecem reformas, ser\u00e1 que o banco da previd\u00eancia divina est\u00e1 em pen\u00edria tal que n\u00e3o nos possa dar tempo para depois resgatarmos as nossas d\u00edvidas, com determinados companheiros ou companheiras, para que n\u00f3s n\u00e3o venhamos a cair, muitas vezes, em delinqu\u00eancia, para salvaguardar os nossos interesses, a nossa integridade mental, mesmo?
O div\u00f3rcio \u00e9 uma medida humana, mas n\u00f3s devemos considerar e isso digo na condi\u00e7\u00e3o de esp\u00edrita, n\u00f3s os esp\u00edritas precisamos e sabemos respeitar a maioria cat\u00f3lica da Na\u00e7\u00e3o brasileira.
Por isso mesmo, fazemos votos para que o Soberano Pont\u00edfice, que n\u00f3s tratamos com a m\u00e1xima venera\u00e7\u00e3o, e que suas emin\u00eancias, os cardeais do Brasil, e suas excel\u00eancias, os senhores arcebispos e bispos do Brasil possam tamb\u00e9m aben\u00e7oar esses nossos ideais para que o div\u00f3rcio venha tranquilizar tantos adultos e legalizar tanto os adultos e jovens que necessitam de semelhante medida para que a paz e o amor, na fala do nosso caro entrevistador, Dr. Durval Monteiro, para que a paz e o amor reinem dentro do lar p\u00e1trio, do territ\u00f3rio brasileiro, isto sem desconsiderar os princ\u00edpios monog\u00e2micos, os princ\u00edpios de fidelidade que os c\u00f4njuges devem entre si, dentro das novas dimens\u00f5es psicol\u00f3gicas em que os nossos grupos sociais s\u00e3o chamados a viver.
N\u00f3s temos dois fantasmas que precisamos abolir do campo de nossas vidas, que s\u00e3o a promiscuidade e a prostitui\u00e7\u00e3o. N\u00f3s poderemos vencer a prostitui\u00e7\u00e3o com a dignidade do trabalho porque, pelo trabalho, cada criatura se faz respeitada pelo rendimento de sua pr\u00f3pria vida no grupo social e a promiscuidade pela orienta\u00e7\u00e3o m\u00e9dica que vai liberar a nossa mente de aventuras suscet\u00edveis de comprometer o futuro de nossos descendentes. Mas, o div\u00f3rcio, medida humana, sem nenhum desrespeito\u00e0 fam\u00edlia brasileira, que \u00e9 profundamente crist\u00e3, \u00e9 medida humana, mas devemos esperar que os nossos magistrados reconsiderem os pontos de vista em andamento, e que processos novos de viv\u00eancia possam inspirar essa lei de libera\u00e7\u00e3o, que \u00e9 uma lei justa em favor da paz de nossos lares com emancipa\u00e7\u00e3o para o homem e emancipa\u00e7\u00e3o para a mulher, sem as ilus\u00f5es e fantasias do amor possessivo, do amor ego\u00edstico de um lado ou de outro, porque cada um \u00e9 senhor do seu pr\u00f3prio destino.
Autor : Francisco C\u00e2ndido Xavier Livro: Chico Xavier \u201c Dos Hippies aos Problemas do Mundo \u201c Cap. 23 \u201c P\u00e1g.: 95
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