{"id":12357,"date":"2013-12-05T00:00:00","date_gmt":"2013-12-05T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2013-12-05T00:00:00","modified_gmt":"2013-12-05T00:00:00","slug":"artigo12357","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo12357\/","title":{"rendered":"Textos sobre Matrim\u00f4nio\/Separa\u00e7\u00f5es: TRAMAS DO DESTINO"},"content":{"rendered":"
TRAMAS DO DESTINO
\u00c3\u20ac uni\u00e3o dos corpos sabemos precederem compromissos de sublima\u00e7\u00e3o, dor, reajustamento e sombra, cuja viola\u00e7\u00e3o sempre acarreta consequ\u00eancias penosas para ambos os cons\u00f3rcios. A fim de se evitarem os desaires e choques que, naturalmente, ocorrem numa conviv\u00eancia a dois, especialmente se o amor n\u00e3o se faz estruturar nas bases da toler\u00e2ncia e da compreens\u00e3o, o companheirismo durante o noivado \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia, facilitando maior e melhor identifica\u00e7\u00e3o pessoal, bem como ensejando a reeduca\u00e7\u00e3o dos futuros nubentes, que se compreender\u00e3o desde logo, sem as surpresas que decorrem das uni\u00f5es precipitadas.
Al\u00e9m disso, nunca se postergando o exame da responsabilidade na constru\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, os nubentes sabem que a progenitura \u00e9 decorr\u00eancia natural da comunh\u00e3o f\u00edsica, atrav\u00e9s de cuja investidura retornam aqueles com os quais todos nos encontramos comprometidos, a fim de facultar lhes o cadinho das aben\u00e7oadas experi\u00eancias terrenas …
Os filhos, a possibilidade de receb\u00ea-los, conv\u00e9m merecer cuidadoso exame dos candidatos ao matrim\u00f4nio, que se n\u00e3o devem deixar envolver pelas modernas teorias anticoncepcionais, engendradas pelo ego\u00edsmo e pelo utilitarismo, com respaldo na irresponsabilidade do dolce farniente, sob a desculpa injustific\u00e1vel da explos\u00e3o demogr\u00e1fica avassalante e insustent\u00e1vel em termos de futuro …
Tamb\u00e9m cabe a considera\u00e7\u00e3o de que a aus\u00eancia dos descendentes pelo corpo, como imposi\u00e7\u00e3o redentora decorrente dos abusos pret\u00e9ritos que propiciaram fundas les\u00f5es perispirituais a expressar-se na impossibilidade da fecunda\u00e7\u00e3o, na esterilidade, n\u00e3o isenta ningu\u00e9m da paternidade e maternidade espirituais, levando os casais, assim caracterizados,\u00e0 condi\u00e7\u00e3o de providenciais e abnegados pais de filhos de pais vivos, distendendo-se lhes os bra\u00e7os socorristas e compassivos, para aconcheg\u00e1-los de encontro ao cora\u00e7\u00e3o, preservando-os da orfandade social, com o que se credenciam\u00e0 reconquista dos valores malbaratados e das b\u00ean\u00e7\u00e3os da procria\u00e7\u00e3o outrora vilipendiadas …
….A programa\u00e7\u00e3o dos destinos \u201c exce\u00e7\u00e3o feita aos pontos capitais de cada vida \u201c ajustada aos impositivos redentores indispens\u00e1veis\u00e0 readapta\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es anteriores, sofre sucessivas altera\u00e7\u00f5es resultantes do comportamento, das realiza\u00e7\u00f5es, conquistas ou preju\u00edzos a que a criatura est\u00e1 sujeita.
No tracejamento dos compromissos humanos, s\u00e3o previstas v\u00e1rias op\u00e7\u00f5es, em raz\u00e3o das atividades e injun\u00e7\u00f5es que se criam durante a vilegiatura corporal …
Construtor do destino, cada um o altera consoante lhe apraz, desde que n\u00e3o se encontre na expia\u00e7\u00e3o irrevers\u00edvel, que funciona como c\u00e1rcere compuls\u00f3rio do defraudador renitente que engendrou, pela teimosia ou revolta incessante, a constri\u00e7\u00e3o que o reeduca, a benef\u00edcio dele pr\u00f3prio.
Como ningu\u00e9m se encontra destinado\u00e0 dor, ao abandono,\u00e0 infelicidade, as ocorr\u00eancias afligentes s\u00e3o lhe recursos salvadores de que se deve utilizar para crescer e aprimorar-se em esp\u00edrito. Da mesma forma, as manifesta\u00e7\u00f5es propiciat\u00f3rias de felicidade, sa\u00edde, intelig\u00eancia, afetos, independ\u00eancia econ\u00f4mica, longe de constituir-se pr\u00eamio ao merecimento, revelam-se como empr\u00e9stimo para investimentos superiores, aquisi\u00e7\u00f5es de relevo para o bem comum, de que todos s\u00e3o convocados\u00e0 presta\u00e7\u00e3o de contas, posteriormente.
A vida f\u00edsica constituiu-se de oportunidades, todas valiosas, com que o esp\u00edrito se defronta, sob qualquer manifesta\u00e7\u00e3o, para o seu aprimoramento, sua ascens\u00e3o.
O matrim\u00f4nio, portanto, \u00e9 a oportunidade para a elabora\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, a constru\u00e7\u00e3o da sociedade.
No lar encontra-se os fatores causais do mundo melhor, ou desafortunado, do futuro, conforme a diretriz que se estabele\u00e7a para a fam\u00edlia. Mesmo considerando a vasta c\u00f3pia de Esp\u00edritos necessitados de reencarna\u00e7\u00f5es compuls\u00f3rias, nenhum deles, entretanto, retorna ao mundo carnal para promover a desordem, estimular a anarquia, fomentar a anticultura ou a pervers\u00e3o de valores. Antes, pelo contr\u00e1rio, a vida material representa ensejo para que recebam diretrizes, educa\u00e7\u00e3o, disciplina, orienta\u00e7\u00e3o com que aplainem as arestas do primarismo, almejem por melhor posi\u00e7\u00e3o moral, aspirem a mais amplas concess\u00f5es da vida.
Essa tarefa est\u00e1 reservada aos lares religiosos da Terra, muito especialmente aos crist\u00e3os da atualidade, lamentavelmente distra\u00eddos quanto aos deveres primeiros que lhes cabem no hodierno contexto social, divagando ou passeando por especula\u00e7\u00f5es adesistas, de coniv\u00eancia com a banalidade e a insensatez, longe dos padr\u00f5es da responsabilidade do crescimento e da eleva\u00e7\u00e3o moral.
…Assim, as disciplinas morais, os deveres espirituais cultivados na fam\u00edlia promovem o progresso de seus membros, mesmo que precedentes das faixas inferiores da evolu\u00e7\u00e3o, corrigindo m\u00e1s tend\u00eancias, semeando id\u00e9ias de solidariedade, ordem e justi\u00e7a com que, de alguma forma, contribuir\u00e3o para uma humanidade mais equilibrada. Tal n\u00e3o ocorrendo, no lar, ser\u00e3o os promotores das desditas individuais e coletivas, apoiados no desculpismo e na insanidade das justifica\u00e7\u00f5es com que pretendem transferir as responsabilidades do pr\u00f3prio fracasso aos pais e\u00e0s gera\u00e7\u00f5es transatas …
A fam\u00edlia crist\u00e3 deve ser mais do que uma esperan\u00e7a para o futuro bem da sociedade terrestre, antes, desde j\u00e1, alentadora realidade do presente.
— * — –
Sacrif\u00edcio dom\u00e9stico \u00e9 cruz libertadora. Os homens, sedentos de gozos e iludidos em si mesmos, simplificam solu\u00e7\u00f5es, separando-se do c\u00f4njuge-problema e adiando compromissos-resgates … Transferem realiza\u00e7\u00f5es, tecem complicadas malhas de fugas em que se enredam. Enquanto houver for\u00e7a, deve algu\u00e9m porfiar no matrim\u00f4nio sem esperar reciprocidade.
O perd\u00e3o \u00e9 decorr\u00eancia do amor, do amor que n\u00e3o vacila, que sabe esperar, dignificar-se … Todos nos ligamos uns aos outros por deveres e situa\u00e7\u00f5es que nos aproximam ou nos afastam, sem que esta aproxima\u00e7\u00e3o ou este afastamento signifiquem impedimento a que os acontecimentos se concretizem, de acordo com os liames de entrosamento sempre vigentes.
V\u00ednculos familiares s\u00e3o op\u00e7\u00f5es evolutivas e experi\u00eancias em que transitamos em forma de parentela carnal, para atingir a pureza na fraternidade espiritual que nos espera.
Por isso, c\u00f4njuges dif\u00edceis, ingratos, ad\u00edlteros, agressivos, obsessos, ao inv\u00e9s do abandono r\u00e1pido, puro e simples que mereceriam sofrer, devem-nos inspirar, enfermos que s\u00e3o, miseric\u00f3rdia, tratamento e ajuda….
— * —
O matrim\u00f4nio nobre, revestido dos ascendentes sagrados do respeito e da dignidade, \u00e9 santu\u00e1rio de transfus\u00e3o de horm\u00f4nios, de for\u00e7as restauradoras em que se harmonizam os que se amam, restabelecendo e mantendo compromissos superiores, mediante os quais se alam em j\u00edbilo\u00e0s prov\u00edncias da felicidade.
O deslumbramento que a mediunidade enseja aos incautos e desconhecedores da Doutrina levam-os a desequil\u00edbrios da emotividade, em rela\u00e7\u00e3o aos seus portadores.
Surgem, ent\u00e3o nesse per\u00edodo, as justificativas injustific\u00e1veis quanto a reencontros espirituais, a esperas afetivas que se tornam realidade, a afinidades poderosas, produzindo acumpliciamentos de dif\u00edcil e demorada repara\u00e7\u00e3o dos danos morais.
Imprescind\u00edvel vigiar as nascentes do cora\u00e7\u00e3o \u009d, conforme a linguagem evang\u00e9lica, a fim de n\u00e3o se iludir.
Se algu\u00e9m chegar posteriormente aos compromissos j\u00e1 firmados, \u00e9 porque o s\u00e1bio impositivo das leis assim determinou como corrigenda e reeduca\u00e7\u00e3o dos faltosos …
Em se tratando de afei\u00e7\u00f5es, afinidades espirituais, n\u00e3o h\u00e1 por que as transladar para uni\u00f5es perturbadoras, usan\u00e7as sexuais perniciosas, embora, a princ\u00edpio, encantadoras, que sempre resultam em inevit\u00e1vel frustra\u00e7\u00e3o imediata e tardia amargura …
O verdadeiro amor, o que n\u00e3o se frui, permanece intocado, superior, ascendendo em grandeza e crescendo em profundidade.
O m\u00e9dium n\u00e3o pode esquecer que amar, sim, por\u00e9m, comprometer-se moralmente pelo ditame do sexo, n\u00e3o, nunca ! H\u00e1 muitas almas sob severas disciplinas, na Terra, que vivem em revolta, procurando a \u00e1gua pura da afei\u00e7\u00e3o e, ao encontr\u00e1-la, tisnam-na, incontinenti, tornando-a lodo.
Diante desses cora\u00e7\u00f5es, o m\u00e9dium deve proceder com atitude de amizade, preservando-se interiormente, com afei\u00e7\u00e3o fraternal e reserva moral, a fim de n\u00e3o se permitir leviandades, que s\u00e3o sempre prejudiciais.
A abstin\u00eancia sexual dentro dos padr\u00f5es \u00e9ticos do Evangelho constr\u00f3i harmonia no esp\u00edrito e no corpo.
Outros escolhos, diversos, que atentam contra o apostolado medi\u00ednico, encontram-se e podem ser facilmente identificados por quem deseja ascens\u00e3o moral e realiza\u00e7\u00e3o superior.
Esp\u00edrito : Manoel Philomeno de Miranda M\u00e9dium : Divaldo Pereira Franco Livro : Tramas do Destino \u201c P\u00e1ginas : 29, 150 e 270
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