Fascina\u00e7\u00e3o Obsessiva Fascina\u00e7\u00e3o Obsessiva O narcisismo \u00e9 desvio de comportamento que perturba o se<\/p>\n
Fascina\u00e7\u00e3o Obsessiva<\/p>\n
O narcisismo \u00e9 desvio de comportamento que perturba o ser humano colhido pelos conflitos que n\u00e3o consegue diluir. Tamb\u00e9m pode ser resultado de alguma frustra\u00e7\u00e3o que leva o paciente ao retorno ao per\u00edodo infantil.<\/p>\n
Auto-apaixonando-se, o narcisista se atribui valores e direitos que a outrem n\u00e3o concede, tornando-se o epicentro dos pr\u00f3prios e dos interesses gerais.<\/p>\n
\u00c0 medida que se lhe agrava o dist\u00farbio, aliena-se do conv\u00edcio social saud\u00e1vel, acreditando que n\u00e3o tem muito a lucrar com a aten\u00e7\u00e3o e os cuidados que poderia direcionar \u00e0s outras pessoas.<\/p>\n
Esse comportamento, \u00e0s vezes, \u00e9 sutil, agravando-se na raz\u00e3o que se lhe fixam no imo a presun\u00e7\u00e3o, a aus\u00eancia de autocr\u00edtica, embora a severidade com que analise a conduta alheia, utilizando-se de palavras \u00e1speras e julgamento severo como transfer\u00eancia daquilo de que inconscientemente se faz merecedor.<\/p>\n
Ao tomar essa atitude, libera a consci\u00eancia de culpa e mais se enclausura na torre de marfim da pros\u00e1pia em que se movimenta.<\/p>\n
Essa inseguran\u00e7a psicol\u00f3gica, que se converte em auto-afirma\u00e7\u00e3o exibicionista, conspira contra a sa\u00fade mental do ser.<\/p>\n
Em raz\u00e3o dessa defici\u00eancia emocional, quando portador de mediunidade atrai Esp\u00edritos zombeteiros que o inspiram, comprazendo-se os mesmos em levar ao rid\u00edculo aquele com quem sintonizam, sem que a v\u00edtima se d\u00ea conta da gravidade da patologia obsessiva em que tomba.<\/p>\n
N\u00e3o se apercebendo de parasitose que se lhe instala, passa a acreditar quase que exclusivamente nas comunica\u00e7\u00f5es de que se faz instrumento, competindo com qualquer outro que aparentemente, lhe ameace a proje\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Mant\u00e9m boa moral, \u00e9 conservador e exigente na conduta, por\u00e9m a tomada na qual se encaixa o plugue obsessivo encontra-se no ego\u00edsmo e no temperamento especial, que lhe constituem os grandes desafios a vencer durante a conjuntura reencarnacionista.<\/p>\n
Na ordem direta que se destaca, ensoberbece-se mais, deixando de considerar as advert\u00eancias que lhe chegam, por supor-se inatac\u00e1vel, distanciado de humildade que imp\u00f5e a auto-reflex\u00e3o, respons\u00e1vel doutrinariamente pela proposta de tomar para se as comunica\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos antes que para os outros.<\/p>\n
Imbu\u00eddo da id\u00e9ia de que \u00e9 irreproch\u00e1vel o seu comportamento, passa a supor-se merecedor do contato com os Esp\u00edritos nobres e n\u00e3o analisa as comunica\u00e7\u00f5es que lhes s\u00e3o atribu\u00eddas, cujo conte\u00fado n\u00e3o vai al\u00e9m do trivial, do destitu\u00eddo de profundidade. S\u00e3o, invariavelmente, repetitivas, exaradas em chav\u00f5es convencionais, \u00e0s vezes pomposos, mas irrelevantes.<\/p>\n
A obsess\u00e3o por fascina\u00e7\u00e3o \u00e9 um cap\u00edtulo muito perturbador do exerc\u00edcio medi\u00fanico.<\/p>\n
Toda a trilha da viv\u00eancia medi\u00fanica \u00e9 in\u00e7ada de cardos e de perigos, impondo um tr\u00e2nsito cuidados, porque se trata de interc\u00e2mbio constante com seres inteligentes, que tamb\u00e9m se domiciliam na Terra, continuando a manter as virtudes e os v\u00edcios que lhes eram freq\u00fcentes.<\/p>\n
Vigilantes e contumazes, os ociosos e perversos rondam os m\u00e9diuns com implac\u00e1vel insist\u00eancia, aguardando oportunidade para os afligir, para interditar-lhes as mensagens, para entorpecer-lhes a faculdade…<\/p>\n
A obsess\u00e3o, em si mesma, \u00e9 terr\u00edvel flagelo que se manifesta epid\u00eamico com periodicidade, mas que nunca esteve fora da conviv\u00eancia humana.<\/p>\n
Em torno da mediunidade, particularmente, se movimentam, os Esp\u00edritos infelizes, quais mariposas em volta da chama.<\/p>\n
Aqueles que s\u00e3o elevados, sintonizam a dist\u00e2ncia, quando as circunst\u00e2ncias o propiciam, enquanto que os desocupados, permanecem com af\u00e3 esperando fluir benef\u00edcios m\u00f3rbidos como a absor\u00e7\u00e3o de energias do m\u00e9dium, a intromiss\u00e3o nas atividades humanas, gerando a perturba\u00e7\u00e3o em que se comprazem.<\/p>\n
A terapia para a recupera\u00e7\u00e3o desse tormento se inicia na vigil\u00e2ncia do m\u00e9dium, vivenciando a humildade real e tendo a coragem de bloquear a interromper a interfer\u00eancia nefasta, cuidando de livrar-se do seu maneirismo, descendo do p\u00f3dio da superioridade que se credita para a plan\u00edcie das criaturas comuns e fr\u00e1geis onde se de situar.<\/p>\n
Nenhum m\u00e9dium se encontra indene a esse transtorno obsessivo, e ele \u00e9 muito mais habitual e constante do que se pode imaginar.<\/p>\n
Multiplicam-se na sociedade humana as pessoas autofascinadas, e entre os m\u00e9diuns, muitos s\u00e3o aqueles que se apresentam com a ultrajante s\u00edndrome da obsess\u00e3o por fascina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O Senhor dos Esp\u00edritos, sempre que libertava os obsessos, repreendia os seus algozes, admoestando-os e, ao mesmo tempo, lecionando \u00e0s suas v\u00edtimas que Lhe seguissem as diretrizes, amando e servindo.<\/p>\n
Ante obsessos de qualquer matiz, s\u00e3o necess\u00e1rios a paci\u00eancia e a miseric\u00f3rdia, o esclarecimento e a perseveran\u00e7a, a fim de que tenham tempo para despertar e romper os elos que os aprisionam aos seres perturbadores.<\/p>\n
Manoel P. de Miranda<\/p>\n
(P\u00e1gina psicografada pelo m\u00e9dium Divaldo P. Franco, em 19\/07\/1999, no Centro Esp\u00edrita Caminho da Reden\u00e7\u00e3o, em Salvador, Bahia)<\/p>\n