Vianna de Carvalho<\/p>\n
Decad\u00eancia da \u00c9tica<\/p>\n
Analisando-se a situa\u00e7\u00e3o socioespiritual do planeta na atualidade, n\u00e3o h\u00e1 como negar-se a presen\u00e7a da destrutiva onda de pessimismo e utilitarismo que domina as criaturas humanas em toda parte.<\/p>\n
Apoiados no niilismo, embora os comportamentos rotulados de religiosos de alguns dos seus segmentos sociais, o cinismo das pessoas e a decad\u00eancia da \u00e9tica d\u00e3o-nos a dimens\u00e3o do desespero que avassala as mentes e os cora\u00e7\u00f5es atormentados.<\/p>\n
Em consequ\u00eancia, a viol\u00eancia e o despaut\u00e9rio, a drogadi\u00e7\u00e3o e o erotismo substituem as aspira\u00e7\u00f5es de enobrecimento dos seres, como mecanismos escapistas para preencher o vazio existencial e o desencanto que se apossaram do s\u00e9culo XX, que se desenhava com perspectivas iluministas, libertadoras, ricas de anseios de felicidade e de beleza.<\/p>\n
A amargura toma conta dos indiv\u00edduos que se sentem coisificados, enquanto a revolta arma as multid\u00f5es desvairadas que se levantam contra os abusos do poder, as injusti\u00e7as sociais, os desregramentos dos dominadores, a desonestidade dos legisladores que perderam o respeito moral, a liberdade e o direito de viver com o m\u00ednimo de honestidade que seja…<\/p>\n
Pode-se afirmar que a aparente calma que ainda paira sobre algumas na\u00e7\u00f5es n\u00e3o esconde os pai\u00f3is de explosivos prestes a deflagrar o estouro prenunciador das trag\u00e9dias que produz.<\/p>\n
N\u00e3o se trata, por\u00e9m, de uma ocorr\u00eancia inesperada, quando se observam as suas ra\u00edzes plantadas no fim do s\u00e9culo XVIII, por ocasi\u00e3o da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, quando a tirania substituiu os ideais dos fil\u00f3sofos da liberdade, instaurando os dias do terror.<\/p>\n
Em desesperada tentativa de manter a ordem na Fran\u00e7a, Robespierre, chamado \u201c o incorrupt\u00edvel\u201d, que lutara pelos ideais da fraternidade, da liberdade e da igualdade, n\u00e3o teve for\u00e7as morais para resistir \u00e0s press\u00f5es do desespero das massas e de outros pensadores mantendo a guilhotina a funcionar sem tr\u00e9gua, ao ponto de tornar-se ultrajante ditador e sanguin\u00e1rio. V\u00edtima de um golpe dos seus advers\u00e1rios da Conven\u00e7\u00e3o, foi preso e tamb\u00e9m guilhotinado.<\/p>\n
Nesse per\u00edodo dif\u00edcil, a morte de Deus foi anunciada, e a revolta retirou os vest\u00edgios da Sua presen\u00e7a no pa\u00eds, inclusive mudando os nomes de ruas, boulevards e pra\u00e7as que os tivessem de santos ou denomina\u00e7\u00f5es religiosas, assim como os objetivos de culto das igrejas, tentando apagar a lembran\u00e7a da f\u00e9 e da cren\u00e7a espiritual no territ\u00f3rio franc\u00eas.<\/p>\n
Logo depois, com o retorno de Deus atrav\u00e9s da Concordata de 1802, firmada por Napole\u00e3o Bonaparte com o Vaticano, permaneceram os \u00f3dios e resqu\u00edcios do per\u00edodo de revolta e de persegui\u00e7\u00f5es inclementes, dando lugar a um amortecimento \u00e9tico dos sentimentos.<\/p>\n
O Iluminismo em decl\u00ednio favoreceu o Positivismo em ascens\u00e3o, enquanto as ideias pessimistas e destrutivas de Arthur Schopenhauer espalhavam-se por toda parte, proclamando a desnecessidade de Deus e de qualquer formula\u00e7\u00e3o religiosa no comportamento humano.<\/p>\n
\u00c0 medida que o materialismo tomava conta da cultura, a amargura doentia de Friedrich Nietzsche passou a comandar as mentes e os cora\u00e7\u00f5es desesperados no ceticismo cient\u00edfico das Academias, que asseverava ser a alma uma sudorese cerebral que desaparecia com a morte do enc\u00e9falo. Nessa paisagem de morbidez e desencanto, o ate\u00edsmo tornou-se a diretriz comportamental dos indiv\u00edduos, que logo depois se atiraram \u00e0 guerra perversa de 1869-1870, que ressurgiu entre 1914-1918 e retornou calamitosa entre 1939-1945, com as mais inacredit\u00e1veis cargas de \u00f3dio e destrui\u00e7\u00e3o de que a Hist\u00f3ria tem not\u00edcias.<\/p>\n
Muito contribu\u00edram para essa trag\u00e9dia as ideias do super homem do referido Nietzsche e o pensamento de Heidegger, que muito influenciou o surgimento do nazismo, partido ao qual ele se filiou por algum tempo, embora rompendo depois, quando da persegui\u00e7\u00e3o aos professores judeus da Universidade de Freiburg, onde era reitor…<\/p>\n
A \u00e9tica do mais forte substituiu a dos direitos humanos e da dignidade, em face da aristocracia do poder totalit\u00e1rio e insano de alguns governantes…<\/p>\n
Heidegger influenciou filosoficamente Jean-Paul Sartre com o seu pensamento sobre o ser, servindo de inspira\u00e7\u00e3o para o existencialismo e total desinteresse pelos valores \u00e9tico morais que conduziram a civiliza\u00e7\u00e3o ao largo dos s\u00e9culos.<\/p>\n
Viver agora e fruir ao m\u00e1ximo, n\u00e3o poucas vezes sem qualquer respeito pelos direitos dos outros, cultivar o prazer at\u00e9 a exaust\u00e3o, passaram a ser os comportamentos aceitos e divulgados como recurso valioso para a preserva\u00e7\u00e3o da vida e das experi\u00eancias de alegria e de bem estar.<\/p>\n
Lamentavelmente, as religi\u00f5es ortodoxas, incapazes de oferecer resist\u00eancia filos\u00f3fica e \u00e9tica aos absurdos da nova ordem por se manterem fi\u00e9is aos programas medievais totalmente ultrapassados, foram desprezadas e consideradas respons\u00e1veis pela miserabilidade do ser humano, pelos seus desaires, pelas suas amarguras.<\/p>\n
Carregado pelas heran\u00e7as teol\u00f3gicas do pecado e da culpa, o ser humano rompeu com as tradi\u00e7\u00f5es enganosas e preferiu arrostar as consequ\u00eancias de sua liberdade, derrapando na libertinagem.<\/p>\n
Sucede que, toda vez quando se arrebentam as algemas da escravid\u00e3o de qualquer tipo, a \u00e2nsia de liberdade \u00e9 t\u00e3o grande que, por desconhecimento dos seus limites, aquele que a aspira tomba nos resvaladouros da irresponsabilidade, da agressividade aos direitos alheios, do abuso desrespeitoso…<\/p>\n
Assim ocorrendo, desaparece a \u00e9tica da conduta para apresentar-se o direito de exce\u00e7\u00f5es colocando-se o indiv\u00edduo acima da lei, da ordem e de qualquer restri\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Os avan\u00e7os da Ci\u00eancia, demitizando algumas das informa\u00e7\u00f5es e dogmas religiosos, os milgres de Jesus, que passaram a ser observados do ponto de vista das doutrinas psicol\u00f3gicas e parapsicol\u00f3gicas, reduziram a cultura ao materialismo, desde 1859, quando Charles Darwin, atrav\u00e9s do Evolucionismo, aplicou o golpe de miseric\u00f3rdia no mitol\u00f3gico Criacionismo b\u00edblico, servindo de suporte para a vitaliza\u00e7\u00e3o do ate\u00edsmo…<\/p>\n
A contribui\u00e7\u00e3o da Tecnologia, alargando e aproximando os espa\u00e7os e as dist\u00e2ncias, facultando a demonstra\u00e7\u00e3o dos postulados cient\u00edficos atrav\u00e9s das experi\u00eancias dos fatos, foi fundamental para a indiferen\u00e7a humana pelos c\u00f3digos de dignidade e de valoriza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria vida.<\/p>\n
O s\u00e9culo XX, portanto, herdeiro da revolu\u00e7\u00e3o filos\u00f3fico cient\u00edfica do passado, rapidamente aceitou o novo comportamento que se consolidou durante a revolu\u00e7\u00e3o hippie\u00edsta dos anos 60, quando se deram as grandes mudan\u00e7as de conduta, e as tradi\u00e7\u00f5es nobres como a fam\u00edlia, o casamento, a dignidade, a ordem passaram a ser institui\u00e7\u00f5es ultrapassadas.<\/p>\n
Irrompendo em avalancha avassaladora, tomou conta da juventude, que se sentia castrada pela intoler\u00e2ncia e pelo poder dominador, passando a constituir um novo mundo, um modo diferente de vida…<\/p>\n
O aborto, a eutan\u00e1sia, o suic\u00eddio, a agressividade, passaram a ser \u00e9ticos na linguagem nova, que iria culminar nos homens e mulheres bombas, nos atentados terroristas, no crime organizado, na viol\u00eancia urbana, no alcoolismo exacerbado, no tabagismo, na drogadi\u00e7\u00e3o e no sexo destitu\u00eddo de qualquer sentido moral e afetivo.<\/p>\n
Dando-se largas aos instintos prim\u00e1rios, o nada\u00edsmo, estimulando o erotismo, coisificou os seres humanos, que passaram a vender-se no mercado da lux\u00faria sem qualquer pudor, sob o disfarce de experi\u00eancias art\u00edsticas, desde que economicamente rent\u00e1veis.<\/p>\n
Nesse com\u00e9rcio hediondo, em que pouqu\u00edssimos logram alcan\u00e7ar os patamares elevados, multid\u00f5es de jovens inexperientes s\u00e3o devoradas pelas m\u00e1fias que o administram, passando os tratores da indiferen\u00e7a sobre os corpos e as almas mutiladas daqueles que ficaram vencidos durante as tentativas iniciais.<\/p>\n
Inevitavelmente, houve uma total decad\u00eancia \u00e9tica da cultura e da civiliza\u00e7\u00e3o, que passaram a adotar os novos deuses do prazer e do engodo, da utopia e da mentira, embora vivendo-se o vazio existencial que leva \u00e0 depress\u00e3o e ao suic\u00eddio.<\/p>\n
Nada obstante, nesse \u00ednterim, surgiu o Espiritismo em 1857, revitalizando a \u00e9tica moral, baseada nas li\u00e7\u00f5es insuper\u00e1veis de Jesus, que foram corrompidas pelas ambi\u00e7\u00f5es e conchavos humanos atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, desde o dia em que se uniram ao Imp\u00e9rio Romano, passando de perseguidas a perseguidoras.<\/p>\n
Com a revela\u00e7\u00e3o dos imortais, a vida passou a ter sentido profundo e significado psicol\u00f3gico indiscut\u00edvel como decorr\u00eancia da proposta filos\u00f3fica erguida pelos pilotis dos fatos demonstrativos da imortalidade da alma, da vida futura, da justi\u00e7a divina e da Lei de Causa e Efeito, respons\u00e1vel por todos os fen\u00f4menos humanos.<\/p>\n
A partir de ent\u00e3o, embora lentamente, vem sendo restaurada a proposta do amor como sendo a fonte inexaur\u00edvel para a felicidade, em raz\u00e3o dos seus conte\u00fados otimistas e realistas, que dignificam a esp\u00e9cie humana, proporcionando-lhe os necess\u00e1rios est\u00edmulos para desenvolver-se e atingir as culmin\u00e2ncias da ilumina\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n
A fal\u00eancia do novo comportamento niilista encontra-se em toda parte, porque a sua doutrina enganou os seus adoradores, conduzindo-os \u00e0s afli\u00e7\u00f5es superlativas e \u00e0s ang\u00fastias dantes jamais vivenciadas.<\/p>\n
Aturdidas, essas multid\u00f5es decepcionadas e sem rumo buscam, mesmo sem o saber, retornar \u00e0s origens do bem e da alegria, ao encontro da pureza de sentimentos e de conviv\u00eancia nobre, sentindo falta da fraternidade que deve sempre viger entre os seres humanos, sequiosos de paz e de esperan\u00e7a.<\/p>\n
Ningu\u00e9m pode viver em equil\u00edbrio sem a b\u00ean\u00e7\u00e3o confortadora da esperan\u00e7a que abre perspectivas formosas para o futuro.<\/p>\n
O Espiritismo, portanto, possuindo os paradigmas que foram deixados para tr\u00e1s pelo anarquismo e ceticismo, apresenta-os como propostas que levam \u00e0 \u00e9tica do dever e da harmonia, propiciando ventura.<\/p>\n
A cren\u00e7a em Deus, a cren\u00e7a na imortalidade da alma, a cren\u00e7a na comunicabilidade dos Esp\u00edritos, a cren\u00e7a na reencarna\u00e7\u00e3o, a cren\u00e7a na pluralidade dos mundos habitados e as propostas \u00e9tico morais de O Evangelho segundo o Espiritismo, que proporciona uma releitura das li\u00e7\u00f5es insuper\u00e1veis de Jesus, conforme as conhecemos em as narrativas dos evangelistas, s\u00e3o as novas diretrizes para a constru\u00e7\u00e3o do ser humano feliz e da sociedade ditosa que todos aspiram.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 alternativa, exceto a coragem para superar a crise moral que domina praticamente toda a sociedade contempor\u00e2nea, reflexionando e vivendo a vigorosa \u00e9tica esp\u00edrita, que resume as mais grandiosas formula\u00e7\u00f5es da ancestral diante das novas necessidades que tomam conta da sociedade.<\/p>\n
Revigorada, a \u00e9tica lentamente ressurge e passar\u00e1 a comandar os destinos humanos na dire\u00e7\u00e3o da paz e da alegria de viver mediante o correto culto dos deveres.<\/p>\n
Vianna de Carvalho<\/p>\n
(P\u00e1gina psicografada pelo m\u00e9dium Divaldo Pereira Franco, em Boca Raton, Fl\u00f3rida, EUA, na manh\u00e3 de 24 de junho de 2009, publicada em \u201cReformador\u201d de setembro de 2009).<\/p>\n