Cristiano de Almeida<\/p>\n
\tAlegria como experi\u00eancia de religiosidade \u00e9 um valor que n\u00e3o tem pre\u00e7o. Essa sensa\u00e7\u00e3o da alma, mais do que qualquer outra coisa, contagia e abranda o cora\u00e7\u00e3o dos homens.<\/p>\n
\tA maioria das pessoas tem uma vis\u00e3o distorcida da alegria, pois a confunde com festas fr\u00edvolas e divertimentos que provocam sensa\u00e7\u00f5es intensas, risos exagerados; enfim, satisfa\u00e7\u00f5es puramente emocionais.
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\tAli\u00e1s, n\u00e3o h\u00e1 nada de errado em ser jovial, bem-humorado, festivo e risonho. Sentir as emo\u00e7\u00f5es terrenas inclui-se entre as prerrogativas que o Criador destinou a suas criaturas. Vivenciar a normalidade das sensa\u00e7\u00f5es humanas \u00e9 um processo natural estabelecido pelo Mente Celestial.
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\tTalvez as religi\u00f5es fundamentalistas tenham mesclado as id\u00e9ias contidas nas palavras alegria e tenta\u00e7\u00e3o. Na realidade, o Mestre ensinava a seus seguidores que vivessem com alegria. \u201cEu vos digo isso para que a minha alegria esteja em v\u00f3s\u201d, diz Jesus, \u201ce vossa alegria seja plena\u201d.
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\tA verdadeira alegria est\u00e1 associada \u00e0 entrega total da criatura nas m\u00e3os da Divindade, ou mesmo a aceita\u00e7\u00e3o de que a Intelig\u00eancia Celestial a tudo prov\u00ea e socorre.
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\t\u00c9 a confian\u00e7a integral em que tudo est\u00e1 justo e certo e a convic\u00e7\u00e3o ilimitada nos des\u00edgnios infal\u00edveis da Provid\u00eancia Divina.
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\tA palavra aleluia tem origem no hebreu \u201challelu-yah\u201d e significa \u201clouvai com j\u00fabilo o Senhor\u201d. Tem sido usada como c\u00e2ntico de alegria ou de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pela liturgia de muitas religi\u00f5es a fim de glorificar a Deus. A designa\u00e7\u00e3o \u201cs\u00e1bado de aleluia\u201d, utilizada pela Igreja Cat\u00f3lica, tem como fundamento a exalta\u00e7\u00e3o \u00e0 alegria, visto que nesse dia se comemora o reaparecimento de Jesus Cristo depois da crucifica\u00e7\u00e3o.
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\tViver em estado de alegria \u00e9 estar plenamente sintonizado com nossa paternidade divina, atrav\u00e9s das mensagens silenciosas e s\u00e1bias que a Vida nos endere\u00e7a.
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\tA \u201centrega a Deus\u201d \u00e9 a base de toda a felicidade. No entanto, o problema reside em algumas religi\u00f5es que recomendam a \u201centrega\u201d n\u00e3o a Deus, mas a mandat\u00e1rios ou representantes \u201cdivinos\u201d, ou mesmo a congrega\u00e7\u00f5es doutrin\u00e1rias que imp\u00f5em obedi\u00eancia e subordina\u00e7\u00e3o a seus diretores.
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\tCondutas semelhantes acontecem em seitas ou em grupos dissidentes de uma religi\u00e3o, em que h\u00e1 uma entrega incondicional dos adeptos ao l\u00edder religioso e que resulta, inicialmente, numa suposta sensa\u00e7\u00e3o de alegria e satisfa\u00e7\u00e3o.
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\tNa realidade, quando existe subordina\u00e7\u00e3o na nossa \u201centrega a Deus\u201d, ela n\u00e3o pode ser considerada real, pois, mais cedo ou mais tarde, a criatura vai notar que est\u00e1 encarcerada intimamente e que lhe falta a verdadeira comunh\u00e3o com o Criador.
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\tViver \u201cem estado de gra\u00e7a\u201d ou em \u201ccomunh\u00e3o com Deus\u201d \u00e9 estar perfeitamente harmonizados com nossa natureza espiritual. \u00c9 a alegria de repetir com Jesus Cristo: \u201cEu estou no Pai e o Pai est\u00e1 em mim\u201d.
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\tA felicidade \u00e9 um trabalho interior que quase nunca depende de for\u00e7as externas. Deus representa a base da alegria de viver, pois a felicidade prov\u00e9m da habilidade de percebermos as \u201cverdadeiras inten\u00e7\u00f5es\u201d da a\u00e7\u00e3o divina que habita em n\u00f3s e do discernimento de que tudo o que existe no Universo tem sua raz\u00e3o de ser.
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\tO homem carrega na sua consci\u00eancia a lei de Deus, afirmam os Esp\u00edritos Superiores a Allan Kardec. \u201cA lei natural \u00e9 a lei de Deus e a \u00fanica verdadeira para a felicidade do homem. Ela lhe indica o que deve fazer e o que n\u00e3o deve fazer, e ele n\u00e3o \u00e9 infeliz, sen\u00e3o quando se afasta dela\u201d.
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\tAlegria como experi\u00eancia de religiosidade \u00e9 um valor que n\u00e3o tem pre\u00e7o. Essa sensa\u00e7\u00e3o da alma, mais do que qualquer outra coisa, contagia e abranda o cora\u00e7\u00e3o dos homens.
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\t\u201cNingu\u00e9m fica feliz por decreto\u201d; sente imensa satisfa\u00e7\u00e3o apenas quem est\u00e1 iluminado pela chama celeste. Rejubila-se realmente aquele que se identificou com a Divindade e descobriu que \u201ca lei natural \u00e9 a lei de Deus e a \u00fanica verdadeira para a felicidade do homem\u201d.
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\tA alegria espont\u00e2nea real\u00e7a a beleza e a naturalidade dos comportamentos humanos. Cultivar o reino espiritual em n\u00f3s facilita-nos a aprendizagem de que a alegria real n\u00e3o \u00e9 determinada por fatos ou for\u00e7as externas, mas se encontra no sil\u00eancio da pr\u00f3pria alma, onde a inspira\u00e7\u00e3o divina vibra incessantemente.<\/p>\n
(Francisco do Esp\u00edrito Santo Neto por Hammed. In: Os prazeres da alma) (texto recebido de Cristiano de Almeida)
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