{"id":13105,"date":"2016-06-03T09:24:00","date_gmt":"2016-06-03T09:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo13105\/"},"modified":"2016-06-03T09:36:17","modified_gmt":"2016-06-03T12:36:17","slug":"artigo13105","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo13105\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 64"},"content":{"rendered":"
INSTRU\u00c7\u00d5ES DOS ESP\u00cdRITOS

PERD\u00c3O DAS OFENSAS

14. Quantas vezes perdoarei a meu irm\u00e3o? Perdoar-lhe-eis, n\u00e3o sete vezes, mas setenta vezes sete vezes. A\u00ed tendes um dos ensinos de Jesus que mais vos devem percutir a intelig\u00eancia e mais alto falar ao cora\u00e7\u00e3o. Confrontai essas palavras de miseric\u00f3rdia com a ora\u00e7\u00e3o t\u00e3o simples, t\u00e3o resumida e t\u00e3o grande em suas aspira\u00e7\u00f5es, que ensinou a seus disc\u00edpulos, e o mesmo pensamento se vos deparar\u00e1 sempre. Ele, o justo por excel\u00eancia, responde a Pedro: perdoar\u00e1s, mas ilimitadamente, perdoar\u00e1s cada ofensa tantas vezes quantas ela te for feita, ensinar\u00e1s a teus irm\u00e3os esse esquecimento de si mesmo, que torna uma criatura invulner\u00e1vel ao ataque, aos maus procedimentos e \u00e0s inj\u00farias, ser\u00e1s brando e humilde de cora\u00e7\u00e3o, sem medir a tua mansuetude, far\u00e1s, enfim, o que desejas que o Pai celestial por ti fa\u00e7a. N\u00e3o est\u00e1 ele a te perdoar freq\u00fcentemente? Conta porventura as vezes que o seu perd\u00e3o desce a te apagar as faltas?

Prestai, pois, ouvidos a essa resposta de Jesus e, como Pedro, aplicai-a a v\u00f3s mesmos. Perdoai, usai de indulg\u00eancia, sede caridosos, generosos, pr\u00f3digos at\u00e9 do vosso amor. Dai, que o Senhor vos restituir\u00e1, perdoai, que o Senhor vos perdoar\u00e1, abaixai-vos, que o Senhor vos elevar\u00e1, humilhai-vos, que o Senhor far\u00e1 vos assenteis \u00e0 sua direita.

Ide, meus bem-amados, estudai e comentai estas palavras que vos dirijo da parte dAquele que, do alto dos esplendores celestes, vos tem sempre sob as suas vistas e prossegue com amor na tarefa ingrata a que deu come\u00e7o, faz dezoito s\u00e9culos. Perdoai aos vossos irm\u00e3os, como precisais que se vos perdoe. Se seus atos pessoalmente vos prejudicaram, mais um motivo a\u00ed tendes para serdes indulgentes, porquanto o m\u00e9rito do perd\u00e3o \u00e9 proporcionado \u00e0 gravidade do mal. Nenhum merecimento ter\u00edeis em relevar os agravos dos vossos irm\u00e3os, desde que n\u00e3o passassem de simples arranh\u00f5es.

Esp\u00edritas, jamais vos esque\u00e7ais de que, tanto por palavras, como por atos, o perd\u00e3o das inj\u00farias n\u00e3o deve ser um termo v\u00e3o. Pois que vos dizeis esp\u00edritas, sede-o. Olvidai o mal que vos hajam feito e n\u00e3o penseis sen\u00e3o numa coisa: no bem que podeis fazer. Aquele que enveredou por esse caminho n\u00e3o tem que se afastar da\u00ed, ainda que por pensamento, uma vez que sois respons\u00e1veis pelos vossos pensamentos, os quais todos Deus conhece. Cuidai, portanto, de os expungir de todo sentimento de rancor. Deus sabe o que demora no fundo do cora\u00e7\u00e3o de cada um de seus filhos. Feliz, pois, daquele que pode todas as noites adormecer, dizendo: Nada tenho contra o meu pr\u00f3ximo. Sime\u00e3o. (Bord\u00e9us, 1862.)

15. Perdoar aos inimigos \u00e9 pedir perd\u00e3o para si pr\u00f3prio, perdoar aos amigos \u00e9 dar-lhes uma prova de amizade, perdoar as ofensas \u00e9 mostrar-se melhor do que era. Perdoai, pois, meus amigos, a fim de que Deus vos perdoe, porquanto, se fordes duros, exigentes, inflex\u00edveis, se usardes de rigor at\u00e9 por uma ofensa leve, como querereis que Deus esque\u00e7a de que cada dia maior necessidade tendes de indulg\u00eancia? Oh! ai daquele que diz: Nunca perdoarei , pois pronuncia a sua pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o. Quem sabe, ali\u00e1s, se, descendo ao fundo de v\u00f3s mesmos, n\u00e3o reconhecereis que fostes o agressor? Quem sabe se, nessa luta que come\u00e7a por uma alfinetada e acaba por uma ruptura, n\u00e3o fostes quem atirou o primeiro golpe, se vos n\u00e3o escapou alguma palavra injuriosa, se n\u00e3o procedestes com toda a modera\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria? Sem d\u00favida, o vosso advers\u00e1rio andou mal em se mostrar excessivamente suscet\u00edvel, raz\u00e3o de mais para serdes indulgentes e para n\u00e3o vos tomardes merecedores da invectiva que lhe lan\u00e7astes. Admitamos que, em dada circunst\u00e2ncia, fostes realmente ofendido: quem dir\u00e1 que n\u00e3o envenenastes as coisas por meio de repres\u00e1lias e que n\u00e3o fizestes degenerasse em querela grave o que houvera podido cair facilmente no olvido? Se de v\u00f3s dependia impedir as conseq\u00fc\u00eancias do fato e n\u00e3o as impedistes, sois culpados. Admitamos, finalmente, que de nenhuma censura vos reconheceis merecedores: mostrai-vos clementes e com isso s\u00f3 fareis que o vosso m\u00e9rito cres\u00e7a.

Mas, h\u00e1 duas maneiras bem diferentes de perdoar: h\u00e1 o perd\u00e3o dos l\u00e1bios e o perd\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. Muitas pessoas dizem, com refer\u00eancia ao seu advers\u00e1rio: Eu lhe perd\u00f4o , mas, interiormente, alegram-se com o mal que lhe adv\u00e9m, comentando que ele tem o que merece. Quantos n\u00e3o dizem: Perd\u00f4o e acrescentam. mas, n\u00e3o me reconciliarei nunca, n\u00e3o quero tornar a v\u00ea-lo em toda a minha vida. Ser\u00e1 esse o perd\u00e3o, segundo o Evangelho? N\u00e3o, o perd\u00e3o verdadeiro, o perd\u00e3o crist\u00e3o \u00e9 aquele que lan\u00e7a um v\u00e9u sobre o passado, esse o \u00fanico que vos ser\u00e1 levado em conta, visto que Deus n\u00e3o se satisfaz com as apar\u00eancias. Ele sonda o recesso do cora\u00e7\u00e3o e os mais secretos pensamentos. Ningu\u00e9m se lhe imp\u00f5e por meio de v\u00e3s palavras e de simulacros. O esquecimento completo e absoluto das ofensas \u00e9 peculiar \u00e0s grandes almas, o rancor \u00e9 sempre sinal de baixeza e de inferioridade. N\u00e3o olvideis que o verdadeiro perd\u00e3o se reconhece muito mais pelos atos do que pelas palavras. Paulo, ap\u00f3stolo. (Li\u00e3o, 1861.)
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