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Para melhorarmos as circunst\u00e2ncias de nossa vida, precisamos transformar nossos padr\u00f5es de pensamentos limitadores. Isolando-nos dentro dessas fronteiras estreitas, passamos a encarar o mundo de forma reduzida e nos condicionamos a pensar que a vida \u00e9 uma fatal prova\u00e7\u00e3o. Assim, n\u00e3o mais vivemos intensamente, limitando-nos apenas a sobreviver.
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Explorando op\u00e7\u00f5es, diversificando nossas opini\u00f5es, conceitos, atitudes e recolhendo os frutos do progresso aqui e acol\u00e1, teremos expandida a nossa vis\u00e3o, que ser\u00e1 a base para agirmos com prud\u00eancia e maleabilidade diante das nossas decis\u00f5es.
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A arquitetura de uma ponte prev\u00ea os movimentos oscilat\u00f3rios, para que sua estrutura n\u00e3o sobre dano algum. As estruturas imobilizadas nunca s\u00e3o t\u00e3o fortes como as flex\u00edveis. Mentalidades r\u00edgidas n\u00e3o s\u00e3o consideradas desembara\u00e7adas e r\u00e1pidas, pois, nunca est\u00e3o prontas para mudar ou para receber novas informa\u00e7\u00f5es.
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“… Uma paix\u00e3o se torna perigosa a partir do momento em que deixais de poder govern\u00e1-la e que d\u00e1 em resultado um preju\u00edzo qualquer para v\u00f3s mesmos, ou para outrem.”
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“… Todas as paix\u00f5es t\u00eam seu princ\u00edpio num sentimento, ou numa necessidade natural. (…) A paix\u00e3o propriamente dita \u00e9 a exagera\u00e7\u00e3o de uma necessidade ou de um sentimento…”.
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Paix\u00f5es podem ser consideradas predisposi\u00e7\u00f5es impetuosas e violentas, se levadas ao extremo. Elas atingem as diversas \u00e1reas do relacionamento humano, como, por exemplo, a pol\u00edtica, a social, a afetiva, a religiosa e a sexual.
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Predile\u00e7\u00e3o pelo lucro \u00e9 \u00fatil; o exagero \u00e9 cobi\u00e7a.
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Predile\u00e7\u00e3o pelo afeto \u00e9 valorosa; o exagero \u00e9 apego.
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Predile\u00e7\u00e3o pela religi\u00e3o \u00e9 a evolu\u00e7\u00e3o; o exagero \u00e9 fanatismo.
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Predile\u00e7\u00e3o pela casa \u00e9 necess\u00e1ria; o exagero \u00e9 futilidade.
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Predile\u00e7\u00e3o pelo lazer \u00e9 saud\u00e1vel; o exagero \u00e9 ociosidade.
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Entendemos, portanto, que a predile\u00e7\u00e3o pelas nossas convic\u00e7\u00f5es \u00e9 racional, mas o exagero \u00e9 inflexibilidade, obstina\u00e7\u00e3o, ou seja, paix\u00e3o.
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Ser flex\u00edvel n\u00e3o quer dizer perda de personalidade ou \u201cser vol\u00favel, mas ser acess\u00edvel \u00e0 compreens\u00e3o das coisas e pessoas\u201d.
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Encontramos criaturas que se mant\u00eam presas durante anos e anos a conceitos e cren\u00e7as imobilizadoras. Convergiram toda a sua aten\u00e7\u00e3o para sentimentos, objetivos ou pensamentos obstinados, dificultando uma amplitude de racioc\u00ednio e discernimento.
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Esse fen\u00f4meno n\u00e3o somente ocorre no mundo f\u00edsico, mas tamb\u00e9m com as criaturas na vida espiritual, que permanecem estacionadas, compulsoriamente, a uma paix\u00e3o doentia ligada a uma id\u00e9ia \u00fanica.
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Criando uma pluralidade de pensamentos reflexivos, teremos, obviamente, um melhor discernimento para perceber, escutar, ler, aprender e seguir nossos caminhos.
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Nossa sa\u00fade mental est\u00e1 intimamente ligada a nossa capacidade de adapta\u00e7\u00e3o ao meio em que vivemos, e nosso progresso intelectual se expressa por meio da habilidade psicol\u00f3gica de associa\u00e7\u00e3o de id\u00e9ias.
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Na atualidade, os estudiosos da mente acreditam que os indiv\u00edduos duros e intransigentes, por n\u00e3o se adaptarem \u00e0 realidade das coisas, possuem uma maior predisposi\u00e7\u00e3o para a psicose. Fogem para um universo irreal, classificado como loucura. Essa fuga \u00e9, por certo, uma forma de adapta\u00e7\u00e3o, para que possam sobreviver no mundo social que eles relutam em aceitar.
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Deixar a rigidez mental \u00e9 fator b\u00e1sico para o crescimento interior. para aprendermos o “bem viver”, \u00e9 preciso que abandonemos as condutas da paix\u00e3o, quer dizer, das emo\u00e7\u00f5es exageradas. As atitudes inovadoras e consideradas inusitadas na vida dos grandes homens foram as que fizeram com que fossem denominadas criaturas extraordin\u00e1rias.
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Jesus Cristo, o Sublime Renovador das Almas, \u00e9 considerado a maior personalidade “sui generis” de toda a humanidade. O mestre n\u00e3o somente teve procedimentos e atitudes nobres, mas tamb\u00e9m in\u00e9ditos e inovadores, substituindo toda uma forma de pensar r\u00edgida, impetuosa e fan\u00e1tica dos homens de car\u00e1ter austero e intolerante que viviam em sua \u00e9poca.
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Hammed
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Psicografada por Francisco do Esp\u00edrito Santo Neto
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