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Nosso pa\u00eds tem muitas lendas. O \u00edndio, com seu contato direto com a natureza, suas cren\u00e7as m\u00edsticas, seus tantos deuses, contribuiu enormemente para isso.
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Nasceram ent\u00e3o a lenda da Vit\u00f3ria-R\u00e9gia, a estrela dos lagos; da Iara, a rainha das \u00e1guas; da mandioca, o p\u00e3o ind\u00edgena; do Uirapuru, com sua plumagem colorida, numa combina\u00e7\u00e3o de preto com vermelho; do Caipora, do Curupira, com seus p\u00e9s ao inverso e cabeleira vermelha…
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Tamb\u00e9m o negro trouxe, de seu long\u00ednquo rinc\u00e3o, as fantasiosas hist\u00f3rias como a do negrinho do pastoreio, que ganhou foro de cidadania pelos campos do Sul.
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Os reinos animal e vegetal oferecem personagens de toda sorte para explicar a origem de certas cren\u00e7as e de certos costumes.
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Tamb\u00e9m para ensinar virtudes, exaltar sentimentos elevados.
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Conta-se, por exemplo, que, no in\u00edcio dos tempos, a arara era de cor vermelho vivo. Ela tinha um grande orgulho da sua longa cauda e seu belo topete.
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No entanto, apesar de sua beleza, era uma p\u00e9ssima construtora e n\u00e3o possu\u00eda uma casa.
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Observando a habilidade invej\u00e1vel do pica-pau, que era seu compadre, um esp\u00e9cime, diga-se, nada vistoso, foi a ele pedir ajuda.
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Pediu-lhe que lhe constru\u00edsse uma bela morada. Em breve, escavando um tronco, o pica-pau ofereceu a ela um ninho quente e seguro.
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Por estar muito agradecida, a arara presenteou o compadre com seu topete vermelho.
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Segundo o folclore brasileiro, \u00e9 poss\u00edvel se constatar a verdade dessa hist\u00f3ria, desde que as araras vivem em ninhos escavados em troncos mortos e os pica-paus apresentam seus topetes chamativos sobre a cabe\u00e7a.
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A f\u00e1bula enfatiza uma parceria, um ato de solidariedade e um profundo sentimento de gratid\u00e3o, que se perpetua no tempo, gera\u00e7\u00e3o ap\u00f3s gera\u00e7\u00e3o do pica-pau.
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Assim deveria ser o sentimento de gratid\u00e3o, em nossos cora\u00e7\u00f5es. N\u00e3o desaparecer jamais.
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Alguns acreditamos que depois de termos agradecido pelo bem recebido, tudo est\u00e1 bem. No entanto, dever\u00edamos trazer esse sentimento de tal forma arraigado que nos lembrasse de que gratid\u00e3o \u00e9 para sempre.
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N\u00e3o nos devemos esquecer de quem nos beneficiou, quem nos doou suas horas, em momento dif\u00edcil de nossa vida, quem nos socorreu na adversidade, quem nos ofertou um emprego, quem confiou em n\u00f3s, abrindo-nos caminhos nas \u00e1reas do conhecimento ou da profiss\u00e3o.
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N\u00e3o nos devemos esquecer do ombro amigo no qual choramos nossas m\u00e1goas; os bra\u00e7os que nos acolheram na hora da desesperan\u00e7a; os amigos que compartilharam a alegria do nosso casamento, do nascimento do nosso filho, de tantos anivers\u00e1rios.
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Gratid\u00e3o, sentimento pr\u00f3prio de almas elevadas. De almas que n\u00e3o sofrem problemas de esquecimento das b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas.
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Almas que sabem que a amizade, o carinho, a ternura n\u00e3o t\u00eam pre\u00e7o. Por isso mesmo, todas as suas manifesta\u00e7\u00f5es merecem a eterna gratid\u00e3o.
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E se, enquanto ouvimos esta mensagem, nos acudir \u00e0 mente a figura de algu\u00e9m, a quem muito devemos, de imediato lembremos de telefonar, de enviar uma mensagem, de falar pessoalmente: Muito obrigado, por tudo que me deu\u2026 Obrigado por tudo que me fez.
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Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base em
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f\u00e1bula, colhida no site museudaamazonia.org.br\/pt\/
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2015\/04\/13\/A-gratidao-na-cultura-dessana-o-conto-da
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-arara-e-do-picapau\/
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Em 17.8.2017.
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