Pedro Fagundes Azevedo, ex-presidente e atual conselheiro da Legi\u00e3o Esp\u00edrita de Porto Alegre Contribui\u00e7\u00e3o de Pedro<\/p>\n
A parte mais triste e dolorosa de um suic\u00eddio, a s\u00f3s ou assistido, \u00e9 o acr\u00e9scimo de sofrimento que seu autor atrai para si mesmo por desconhecer a espiritualidade e a presen\u00e7a de Deus em nossas vidas. Somente Quem d\u00e1 a vida tem o direito de decidir quando ela termina no plano material. Aqueles que pensam driblar a Sabedoria Divina, fugindo ou sendo expulsos voluntariamente do corpo carnal, despertam no ap\u00f3s morte ainda mais sofridos e alienados do que antes. Ter\u00e3o, depois de algum tempo, que retornar \u00e0 Terra para dar continuidade ao resgate de seus erros. E geralmente voltam em corpos iguais ou menos sadios do que aqueles que supunham se livrar\u2026<\/p>\n
Adelino da Silveira, em seu livro “Chico de Francisco”, conta que o m\u00e9dium Chico Xavier, durante muitos anos, visitou um jovem que tinha o corpo totalmente deformado e que morava num casebre \u00e0 beira de uma mata. A m\u00e3e deste jovem era tamb\u00e9m muito doente e o Chico a ajudava a banh\u00e1-lo, aliment\u00e1-lo e a fazer a limpeza do pequeno barraco em que moravam.<\/p>\n
O quadro era t\u00e3o estarrecedor que, numa de suas visitas em que um grupo de pessoas o acompanhava, um m\u00e9dico perguntou ao Chico:
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\u2013 \u201cNem mesmo neste caso, a eutan\u00e1sia seria perdo\u00e1vel? \u201cN\u00e3o creio, doutor\u201d, respondeu-lhe o Chico. E completou: \u201ceste nosso irm\u00e3o, em sua \u00faltima encarna\u00e7\u00e3o, tinha muito poder. Perseguiu, prejudicou e com torturas desumanas tirou a vida de muitas pessoas. Algumas o perdoaram, outras n\u00e3o e o perseguiram durante toda a sua vida. Aguardaram a sua morte e, assim que ele deixou o corpo, eles o agarraram e o torturaram de todas as maneiras durante muitos anos no plano espiritual. Este corpo disforme e mutilado representa uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para ele. Foi o jeito que a Provid\u00eancia Divina encontrou para escond\u00ea-lo de seus inimigos. Quanto mais tempo aguentar, melhor ser\u00e1. Com o passar dos anos, muitos de seus inimigos o ter\u00e3o perdoado. Outros ter\u00e3o reencarnado. Aplicar a eutan\u00e1sia seria devolv\u00ea-lo \u00e0s m\u00e3os de seus inimigos para que continuassem a tortur\u00e1-lo\u201d. A seguir, o m\u00e9dico ainda inquiriu como esse esp\u00edrito poder\u00e1 resgatar seus crimes. \u2013 \u201cDeus usa o tempo, e n\u00e3o a viol\u00eancia\u201d argumentou Chico Xavier.
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Infelizmente, sete pa\u00edses e cinco estados norte-americanos j\u00e1 permitem a tal morte assistida. Parece que algumas pessoas, em total pobreza espiritual, est\u00e3o aceitando a premissa de que \u00e9 melhor morto, do que vivo mas com defici\u00eancia. Na Holanda, por exemplo, os m\u00e9dicos s\u00e3o livres para decidir se uma crian\u00e7a que nasce com uma defici\u00eancia deva viver. O governo tem um guia de normas pelas quais, se a equipe m\u00e9dica acredita que a crian\u00e7a – ou os pais \u2013 ter\u00e3o de enfrentar sofrimentos significativos, ent\u00e3o essa crian\u00e7a pode ser sacrificada.
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O bom senso nos diz que n\u00e3o deve ser responsabilidade do Estado ajudar as pessoas, que est\u00e3o em desespero com sua situa\u00e7\u00e3o org\u00e2nica, se matar. Em vez disso, vamos empreender mais esfor\u00e7o em melhorar as terapias de gerenciamento de dor. Vamos canalizar mais recursos para os movimentos espiritualistas que esclare\u00e7am a continuidade da vida ap\u00f3s o fen\u00f4meno chamado morte. Enfim, vamos tirar as pessoas da depress\u00e3o atrav\u00e9s de todo apoio psicol\u00f3gico, extensivo a sua fam\u00edlia.
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No livro Ap\u00f3s a Tempestade, Joanna de \u00c2ngelis define a eutan\u00e1sia como algo puramente material. \u201c\u00c9 uma pr\u00e1tica nefanda que testemunha a predomin\u00e2ncia do conceito materialista sobre a vida, que v\u00ea apenas a mat\u00e9ria e suas implica\u00e7\u00f5es imediatas em detrimento das realidades espirituais, refletindo tamb\u00e9m a soberania do primitivismo animal na constitui\u00e7\u00e3o emocional do homem\u201d, afirma ela, pela psicografia de Divaldo Franco. Depois de todas essas explica\u00e7\u00f5es, chegamos \u00e0 conclus\u00e3o que o suic\u00eddio assistido pode parecer um ato bastante pensado pela pessoa, do ponto de vista material, mas \u00e9 uma atitude completamente impensada e sofrida do ponto de vista espiritual. <\/p>\n
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