A evolu\u00e7\u00e3o do Cristianismo PENOSOS COMPROMISSOS ROMANOS Debalde tentaram as for\u00e7as espirituais o aproveitamento dos romanos na dire\u00e7\u00e3o suprema do mundo
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Todos os recursos poss\u00edveis foram prodigalizados inutilmente \u00e0 cidade imperial
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A canaliza\u00e7\u00e3o de consider\u00e1veis riquezas materiais, possibilitando a consolida\u00e7\u00e3o de um Estado \u00fanico no planeta, n\u00e3o fora esquecida, ao lado de todas as provid\u00eancias que se faziam necess\u00e1rias, do ponto de vista moral
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Em v\u00e3o, transplantara-se para Roma a extraordin\u00e1ria sabedoria ateniense e a colabora\u00e7\u00e3o de todas as experi\u00eancias dos povos conquistados
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Os Esp\u00edritos encarnados n\u00e3o conseguiram a elimina\u00e7\u00e3o dos la\u00e7os odiosos da vaidade e da ambi\u00e7\u00e3o, sentindo-se tra\u00eddos em suas energias mais profundas, contraindo d\u00e9bitos penosos, perante os tribunais da Justi\u00e7a Divina
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A vinda do Cristo ao cen\u00e1culo obscuro do planeta, trazendo a mensagem luminosa da verdade e do amor, assinalara o per\u00edodo da maioridade espiritual da Humanidade
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Essa maioridade implicava direitos que, por sua vez, se fariam acompanhar do agravo de responsabilidades e deveres para a solu\u00e7\u00e3o de grandes problemas educativos do cora\u00e7\u00e3o
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Se ao homem f\u00edsico rasgavam-se os mais amplos horizontes nos dom\u00ednios do progresso material, os Evangelhos vinham trazer ao homem espiritual um roteiro de novas atividades, educando-o convenientemente para as suas arrojadas conquistas de ci\u00eancia e de liberdade, com vistas ao porvir
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O aproveitamento desse processo educativo deveria ser levado a efeito pela capital do mundo, de acordo com os des\u00edgnios do plano espiritual
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Pesadas for\u00e7as da Treva, por\u00e9m, aliaram-se \u00e0s mais fortes tend\u00eancias do homem terrestre, constantemente inclinado aos liames do mal que o prendiam \u00e0 Terra, adstrito aos mais grosseiros instintos de conserva\u00e7\u00e3o, e, enquanto os Esp\u00edritos abnegados, do Alto, choram sobre os abusos de liberdade dos romanos, a cidade dos C\u00e9sares embriaga-se cada vez mais no vinho do \u00f3dio e da ambi\u00e7\u00e3o, contraindo d\u00edvidas penosas, entrela\u00e7ando os seus sentimentos com o \u00f3dio dos vencidos e dos humilhados, criando negras perspectivas para o long\u00ednquo futuro
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CULPAS E RESGATES DOLOROSOS DO HOMEM ESPIRITUAL Ao cora\u00e7\u00e3o misericordioso de Jesus chegam as preces dolorosas de todos os oper\u00e1rios da sua bendita semeadura
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Seu olhar percuciente, todavia, penetrara o \u00e2mago das almas e n\u00e3o fora em v\u00e3o que recomendara o crescimento do trigo e do joio nas mesmas leiras, somente a Ele competindo a separa\u00e7\u00e3o, na \u00e9poca da ceifa A limitada liberdade de a\u00e7\u00e3o dos indiv\u00edduos e das coletividades \u00e9 integralmente respeitada
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Cada qual \u00e9 respons\u00e1vel pelos seus atos, recebendo de conformidade com as suas obras
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Foi por isso que Roma teve oportunidade de realizar seus prop\u00f3sitos e des\u00edgnios pol\u00edticos; mas a Justi\u00e7a Divina acompanhou-lhe todos os passos, nos enormes desvios a que se conduziu, comprometendo para sempre o futuro do homem espiritual, que somente agora conhecer\u00e1 um reajustamento nas amargurosas transi\u00e7\u00f5es do s\u00e9culo que passa
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Um la\u00e7o pesado e tenebroso reuniu a cidade conquistadora aos povos que humilhara
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O \u00f3dio do verdugo e dos seus inimigos fundiu-se em s\u00e9culos de prova\u00e7\u00f5es e de lutas expiat\u00f3rias, para demonstrar que Jesus \u00e9 o fundamento da Verdade e s\u00f3 o amor \u00e9 a sagrada finalidade da vida
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Foi por essa raz\u00e3o que o conquistador e os conquistados, unidos pelo \u00f3dio como calcetas algemados um ao outro nas gal\u00e9s da amargura, compareceram periodicamente, nos Espa\u00e7os, ante a miseric\u00f3rdia suprema do Filho de Deus, prometendo a repara\u00e7\u00e3o e o resgate rec\u00edprocos, nos s\u00e9culos do porvir, fundando a civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, como aben\u00e7oada oficina dos seus novos trabalhos no esfor\u00e7o da fraternidade e da regenera\u00e7\u00e3o
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A bondade do Mestre fez florescer cidades valorosas e progressistas, pa\u00edses cultos e fartos, onde as almas deca\u00eddas encontrassem todos os elementos de edifica\u00e7\u00e3o e aprimoramento
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O homem f\u00edsico continuou a linha ascensional de sua evolu\u00e7\u00e3o nas conquistas e descobrimentos, mas o homem transcendente, a personalidade imortal, teria sa\u00eddo do oceano de lodo onde se mergulhou, voluntariamente, h\u00e1 dois mil\u00eanios? Respondam por n\u00f3s as angustiosas expectativas da hora presente
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OS M\u00c1RTIRES Antes do movimento de propaga\u00e7\u00e3o das id\u00e9ias crist\u00e3s no seio da sociedade romana, j\u00e1 os prepostos de Jesus se preparavam para auxiliar os mission\u00e1rios da nova f\u00e9, conhecendo a rea\u00e7\u00e3o dos patr\u00edcios em face dos postulados de fraternidade da nova doutrina
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As classes mais abastadas n\u00e3o podiam tolerar semelhantes princ\u00edpios de igualdade, quais os que preconizavam as li\u00e7\u00f5es do Nazareno, considerados como postulados de covardia moral, incompat\u00edveis com a orgulhosa filosofia do Imp\u00e9rio, e \u00e9 assim que vemos os crist\u00e3os sofrendo os mart\u00edrios da primeira persegui\u00e7\u00e3o, iniciada no reinado de Nero, de t\u00e3o dolorosas qu\u00e3o terr\u00edveis lembran\u00e7as
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Nenhum instrumento de supl\u00edcio foi esquecido na experimenta\u00e7\u00e3o da f\u00e9 e da const\u00e2ncia daquelas almas resignadas e her\u00f3icas
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O a\u00e7oite, a cruz, o cavalete, as unhas de ferro, o fogo, os le\u00f5es do circo, tudo foi lembrado para maior efici\u00eancia da persegui\u00e7\u00e3o aos seguidores do Carpinteiro de Nazar\u00e9
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Pedro e Paulo entregam a vida na palma dos mart\u00edrios santificadores e de Nero a Diocleciano uma nuvem pesada, de sangue e de l\u00e1grimas, envolve a alma crist\u00e3, cheia de confian\u00e7a na Provid\u00eancia Divina
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O pr\u00f3prio Marco Aur\u00e9lio, cuja elevada estatura espiritual recebera do Alto a miss\u00e3o de paralisar semelhantes desatinos, n\u00e3o conseguiu deter a corrente de for\u00e7as trevosas, mas o sangue dos crist\u00e3os era a seiva da vida lan\u00e7ada \u00e0s divinas sementes do Cordeiro, e os seus sacrif\u00edcios foram bem os reflexos da amorosa vibra\u00e7\u00e3o do ensinamento do Cristo, atravessando os s\u00e9culos da Terra para ser compreendido e praticado nos mil\u00eanios do porvir
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OS APOLOGISTAS A doutrina crist\u00e3, todavia, encontrara nas persegui\u00e7\u00f5es os seus melhores recursos de propaganda e de expans\u00e3o
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Seus princ\u00edpios generosos encontravam guarida em todos os cora\u00e7\u00f5es, seduzindo a consci\u00eancia de todos os estudiosos de alma livre e sincera
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Observa-se-lhe a influ\u00eancia no segundo s\u00e9culo, em quase todos os departamentos da atividade intelectual, com largos reflexos na legisla\u00e7\u00e3o e nos costumes
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Tertuliano apresenta a sua apologia do Cristianismo, provocando admira\u00e7\u00e3o e respeito gerais
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Clemente de Alexandria e Or\u00edgenes surgem com a sua palavra autorizada, defendendo a filosofia crist\u00e3, e com eles levanta-se um verdadeiro ex\u00e9rcito de vozes que advogam a causa da verdade e da justi\u00e7a, da reden\u00e7\u00e3o e do amor
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O JEJUM E A ORA\u00c7\u00c3O Os crist\u00e3os, contudo, n\u00e3o tiveram de in\u00edcio uma vis\u00e3o do campo de trabalho que se lhes apresentava
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N\u00e3o atinaram que, se o jejum e a ora\u00e7\u00e3o constituem uma grande virtude na soledade, mais elevada virtude representam quando levados a efeito no torvelinho das paix\u00f5es desenfreadas, nas lutas regeneradoras, a fim de aproveitar aos que os contemplam
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N\u00e3o compreenderam imediatamente que esses preceitos evang\u00e9licos, acima de tudo, significam sacrif\u00edcio pelo pr\u00f3ximo, perseveran\u00e7a no esfor\u00e7o redentor, serenidade no trabalho ativo, que corrige e edifica simultaneamente
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Retirando-se para a vida mon\u00e1stica, povoaram os desertos na suposi\u00e7\u00e3o de que se redimiriam mais rapidamente para o Cordeiro
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Uma \u00e2nsia de fugir das cidades populosas fazia ent\u00e3o vibrar todos os crentes, originando os erros da idade medieval, quando o homem supunha encontrar nos conventos as antec\u00e2maras do C\u00e9u
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O Oriente, com os seus desertos numerosos e os seus lugares sagrados, afigura-se o caminho de todos quantos desejam fugir dos antros das paix\u00f5es
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S\u00f3 a grande montanha de N\u00edtria chegou a possuir trinta mil anacoretas, exilados do mundo e dos seus prazeres desastrosos
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Entretanto, examinando essa decis\u00e3o desaconselh\u00e1vel dos primeiros tempos, somos levados a recordar que os crist\u00e3os se haviam esquecido de que Jesus n\u00e3o desejava a morte do pecador
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CONSTANTINO As for\u00e7as espirituais que acompanhavam e acompanham todos os movimentos do orbe, sob a \u00e9gide de Jesus, procuram dispor os alicerces de novos acontecimentos, que devem preparar a sociedade romana para o resgate e para a prova\u00e7\u00e3o
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A invas\u00e3o dos povos considerados b\u00e1rbaros \u00e9 ent\u00e3o entrevista
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Uma forte anarquia militar dificulta a solu\u00e7\u00e3o dos problemas de ordem coletiva, elevando e abatendo imperadores de um dia para outro
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Sentindo a aproxima\u00e7\u00e3o de grandes sucessos e antevendo a impossibilidade de manter a unidade imperial, Diocleciano organiza a Tetrarquia, ou governo de quatro soberanos, com quatro grandes capitais
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Retirando-se para Salona, exausto da tarefa governativa, ocorre a rebeli\u00e3o militar que aclama Augusto a Constantino, filho de Const\u00e2ncio Cloro, contrariando as disposi\u00e7\u00f5es dos dois C\u00e9sares, sucessores de Diocleciano e Maximiano
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A luta se estabelece e Constantino vence Max\u00eancio \u00e0s portas de Roma, penetrando a cidade, vitorioso, para ser recebido em triunfo
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Junto dele, o Cristianismo ascende \u00e0 tarefa do Estado, com o edito de Mil\u00e3o
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O PAPADO Desde a d\u00e9cima persegui\u00e7\u00e3o que o Cristianismo era considerado em Roma como doutrina morta, mas os prepostos do Mestre n\u00e3o descansavam, com o nobre fim de fazer valer os seus generosos princ\u00edpios
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A fatalidade hist\u00f3rica reclamava a sua colabora\u00e7\u00e3o nos gabinetes da pol\u00edtica do mundo e, ainda uma vez, a indig\u00eancia dos homens n\u00e3o compreendeu a d\u00e1diva do plano espiritual, porque, logo depois da vit\u00f3ria, os bispos romanos solicitavam prerrogativas injustas sobre os seus humildes companheiros de episcopado
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O mesmo esp\u00edrito de ambi\u00e7\u00e3o e de imperialismo, que de longo tempo trabalhava o organismo do Imp\u00e9rio, dominou igualmente a igreja de Roma, que se arvorou em suserana e censora de todas as demais do planeta
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Cooperando com o Estado, faz sentir a for\u00e7a das suas determina\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias
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Trezentos anos lutaram os mensageiros do Cristo, procurando ampar\u00e1-la no caminho do amor e da humildade, at\u00e9 que a deixaram enveredar pelas estradas da sombra, para o esfor\u00e7o de salva\u00e7\u00e3o e de experi\u00eancia, e, t\u00e3o logo a abandonaram ao penoso trabalho de aperfei\u00e7oar-se a si mesma, eis que o imperador Focas favorece a cria\u00e7\u00e3o do Papado, no ano de 607
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A decis\u00e3o imperial faculta aos bispos de Roma prerrogativas e direitos at\u00e9 ent\u00e3o jamais justificados
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Entronizam- se, mais uma vez, o orgulho e a ambi\u00e7\u00e3o da cidade dos C\u00e9sares
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Em 610, Focas \u00e9 chamado ao mundo dos invis\u00edveis, deixando no orbe a consolida\u00e7\u00e3o do Papado
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Dessa data em diante, ia come\u00e7ar um per\u00edodo de 1260 anos de amarguras e viol\u00eancias para a civiliza\u00e7\u00e3o que se fundava
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