A inicia\u00e7\u00e3o antiga assegurava aos seus associados que querer \u00e9 poder .<\/p>\n
Observando as linhas reguladoras das leis da vida, nota-se certa raz\u00e3o nessa convic\u00e7\u00e3o dos homens de f\u00e9.<\/p>\n
Querer \u00e9 ser, porque sem manifestarmos a vontade, nada realizamos.<\/p>\n
Sem que essa vontade assuma por completo a mente, transformando-se em pensamentos e em a\u00e7\u00f5es, nada haver\u00e1.<\/p>\n
Um esp\u00edrito fraco nas suas decis\u00f5es n\u00e3o alcan\u00e7a condi\u00e7\u00f5es para transform\u00e1-las em realidade.<\/p>\n
Uma alma indecisa verificar\u00e1 muito mais dureza nas barreiras surgidas em sua frente, e um ser pensante n\u00e3o resolver\u00e1 seus mais f\u00e1ceis problemas se cruzar os bra\u00e7os, sem atac\u00e1-los.<\/p>\n
Os refugos de uma sociedade avan\u00e7ada sempre s\u00e3o criaturas marginalizadas, no que se refere \u00e0s leis, ou ent\u00e3o, o foram em outras vidas, deixando refletir na presente etapa aquilo que fizeram.<\/p>\n
A partir do momento em que o indiv\u00edduo d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 vontade, se disp\u00f5e a modificar antigos h\u00e1bitos, arraigados v\u00edcios que a ignor\u00e2ncia f\u00ealo adquirir.<\/p>\n
Mas, logo que come\u00e7a a nascer para outra dimens\u00e3o da vida, prova que a verdade o acoberta para a liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Certamente que querer \u00e9 ser.<\/p>\n
Todavia, em se tratando da eternidade da alma, \u00e9 l\u00f3gico que para querer ser, escalando as alturas que se deseja, \u00e9 preciso tempo, e esse tempo pode ser longo, acrisolando coisas e refundindo fatos, ampliando atitudes e fazendo crescer qualidades.<\/p>\n
O candidato \u00e9 como um piloto de avi\u00e3o nas suas primeiras viagens na atmosfera da Terra.<\/p>\n
Luta horrivelmente com todo problema de natureza \u00edntima e externa, mas sente as mais l\u00eddimas sensa\u00e7\u00f5es com que antes nunca sonhara.<\/p>\n
Por\u00e9m, em compara\u00e7\u00e3o aos velhos astronautas, est\u00e1 dando os primeiros passos na escalada do progresso, pois o aspirante a experi\u00eancias internas deve alimentar na mente o poder da vontade, querendo constantemente ser sempre mais do que \u00e9, sem que a vaidade.<\/p>\n
o orgulho e o ego\u00edsmo adentrem seu cora\u00e7\u00e3o e queiram participar das grandes aventuras que constituem a conquista de si mesmo.<\/p>\n
\u00c9 preciso que, em primeiro lugar, aprendamos a saber querer as coisas para podermos ser almas de alta linhagem espiritual, no conv\u00edvio com os nossos semelhantes, e da\u00ed podermos ajudar com efici\u00eancia nossos irm\u00e3os, que se debatem nas entranhas da pr\u00f3pria sombra.<\/p>\n
A inicia\u00e7\u00e3o moderna \u00e9 c\u00f3pia viva da inicia\u00e7\u00e3o antiga, desde quando os paralelos dos tempos nos mostram as diferentes escalas de uma para com a outra.<\/p>\n
No passado, \u00e9ramos fechados a mil chaves para confabula\u00e7\u00f5es secretas no tocante \u00e0 lei, \u00e0 vida, ao fen\u00f3meno da morte, ao magnetismo, sua aplica\u00e7\u00e3o, \u00e0s curas, \u00e0 consci\u00eancia e \u00e0 sub-consci\u00eancia.<\/p>\n
Hoje, o templo foi individualizado e formou-se uma s\u00edntese mais estupenda do universo: o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O estudante, por mais que queira sair para fora, n\u00e3o consegue, pois seu aprendizado \u00e9 interno, suas experi\u00eancias s\u00e3o individuais.<\/p>\n
Depois de tudo come\u00e7ado, do campo feito, do plantio formado, da lavoura tratada, os frutos come\u00e7ando a surgir, \u00e9 que o homem renovado come\u00e7a a fazer experi\u00eancias al\u00e9m do seu \u00e2mbito, com os seus semelhantes.<\/p>\n
Eis a diferen\u00e7a de dois pontos marcantes na evolu\u00e7\u00e3o dos homens.<\/p>\n
Foi o Cristo que deu o grito de liberta\u00e7\u00e3o de todas as escolas, fazendo do ser humano o – 30 – verdadeiro templo, onde Deus reflete a alma divina.<\/p>\n
Querer \u00e9 ser; essa atitude aprimorou-se com Jesus, evidenciada no Evangelho, transmutando a ganga de inferioridade dos homens em ouro vivo da f\u00e9, da caridade e do amor.<\/p>\n
Atendamos \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos nossos pensamentos e ampliemos nossas ideias; que eles sirvam de instrumentos dos c\u00e9us para as criaturas sofredoras, de luzes para as sombras envenenadas da ignor\u00e2ncia, de paz para os aflitos, de p\u00e3o para os famintos e de roupas para os nus.<\/p>\n
N\u00e3o existe outra forma de adquirirmos paz de consci\u00eancia, a n\u00e3o ser nos roteiros do bem comum, n\u00e3o tendo igualmente outro tesouro, a n\u00e3o ser a felicidade harmoniosa, que nos deixa o tilintar dos pensamentos nobres e o cantar das ideias crist\u00e3s, que a intelig\u00eancia usa e o cora\u00e7\u00e3o expande em profus\u00e3o de cores, com not\u00edcias de que foi conhecida a verdade.<\/p>\n