Ela era uma mulher pobre e analfabeta, num pa\u00eds onde as mulheres n\u00e3o t\u00eam direitos.<\/p>\n
Tratadas como moeda de troca ou compensa\u00e7\u00e3o de qualquer preju\u00edzo, elas s\u00e3o negociadas pelos pais.<\/p>\n
Podem ser entregues ainda crian\u00e7as para casamentos arranjados, que objetivam acalmar \u00e2nimos exaltados, em desacertos tribais.<\/p>\n
N\u00e3o podem escolher o homem com quem se desejam casar e, se afrontarem tal regra, pagam com a vida a desonra que atraem para a pr\u00f3pria fam\u00edlia.<\/p>\n
Mukhtar vivia em sua aldeia e era respeitada porque, embora analfabeta, decorara o Cor\u00e3o e o ensinava \u00e0s crian\u00e7as, de forma gratuita.<\/p>\n
Tamb\u00e9m auxiliava a renda familiar ensinando bordados a outras mulheres.<\/p>\n
Cedo aprendera que no Punjab a mulher n\u00e3o tem o direito de escolhas ou de sonhos.<\/p>\n
Um dia, ela foi levada at\u00e9 \u00e0 tribo vizinha, considerada de casta superior, por seu pai e seu tio, a fim de pedir perd\u00e3o, em nome da fam\u00edlia.<\/p>\n
\u00c9 que seu irm\u00e3o, de apenas doze anos, fora acusado de ter falado com uma jovem daquela tribo, desonrando-a.<\/p>\n
O que se seguiu foi que o Conselho da tribo decidiu que Mukhtar deveria, a t\u00edtulo de repara\u00e7\u00e3o, ser entregue aos homens do cl\u00e3 ofendido.<\/p>\n
Ela foi agredida sexualmente por v\u00e1rios deles.
Se nos primeiros dias ap\u00f3s o ocorrido, ela desejou a morte, na sequ\u00eancia, resolveu lutar pelos seus direitos.<\/p>\n
A atitude corajosa daquela jovem ferida e humilhada ocasionou um in\u00edcio de revolu\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 situa\u00e7\u00e3o da mulher em seu pa\u00eds.<\/p>\n
Seu caso ganhou o notici\u00e1rio internacional e ela foi convidada a se fazer presente em confer\u00eancias, em v\u00e1rios lugares do mundo.<\/p>\n
Com risco de sua pr\u00f3pria vida e da de seus familiares, Mukhtar lutou por justi\u00e7a.<\/p>\n
Mas n\u00e3o somente para si.
Para todas as mulheres que todos os dias t\u00eam seus direitos usurpados, feridos.<\/p>\n
E, como reconheceu que houve muitos entraves no desenrolar do seu processo judicial, por ela n\u00e3o saber ler, nem escrever, tomou uma s\u00e9ria decis\u00e3o.<\/p>\n
Fundou uma escola para meninas.
Com recursos do Estado e de outros pa\u00edses, ela conseguiu.<\/p>\n
Se para construir a escola, ela teve o apoio internacional, para conseguir convencer os pais das meninas a deix\u00e1-las estudar, foi luta mais \u00e1rdua.<\/p>\n
Foi de porta em porta e, com o tempo, mais de duas centenas de meninas passaram a frequentar a escola.<\/p>\n
Para assegurar a frequ\u00eancia, ela estabeleceu um pr\u00eamio por assiduidade.<\/p>\n
Um pr\u00eamio que interessava \u00e0s fam\u00edlias: uma cabra para as meninas, uma bicicleta para os meninos.<\/p>\n
Assegurar um futuro diferente para aquelas garotas, permitindo-lhes ter acesso ao conhecimento das leis, de seus direitos \u00e9 o objetivo pelo qual trabalha.<\/p>\n
Passou a ser conhecida, em seu pa\u00eds, como a grande irm\u00e3 que deve ser respeitada, Mukhtar Mai.<\/p>\n
Ela ainda sangra em sua alma ao recordar os anos de luta que teve que enfrentar, as cal\u00fanias que foram levantadas contra si.<\/p>\n
Mas olha confiante o futuro, na certeza de que, se puder evitar que aconte\u00e7a o que lhe aconteceu a outras meninas, adolescentes e mulheres adultas, ter\u00e1 valido a pena.<\/p>\n
Mukhtar Mai, uma mulher de coragem lutando por direitos humanos.<\/p>\n
Uma bandeira de estoicismo e bravura, que transformou a pr\u00f3pria dor em luta pelos direitos das mulheres.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita com base no livro
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Desonrada, de Mukhtar Mai, ed.
BestSeller.<\/p>\n
Em 1\u00ba.
7.
2020.<\/p>\n