Que tal imaginarmos que, por alguma circunst\u00e2ncia qualquer, recebamos a not\u00edcia da certeza de que em oito dias, num m\u00eas ou num ano o mundo chegar\u00e1 ao fim.<\/p>\n
Nenhum indiv\u00edduo sobreviver\u00e1.<\/p>\n
Que far\u00edamos n\u00f3s?<\/p>\n
Trabalhar\u00edamos por nosso pr\u00f3prio progresso, por nossa instru\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
Entregar-nos-\u00edamos ao trabalho, \u00e0 profiss\u00e3o?<\/p>\n
Continuar\u00edamos respeitando os direitos, os bens, a vida do nosso semelhante?<\/p>\n
Ser\u00e1 que nos submeter\u00edamos a alguma lei ou autoridade, por mais leg\u00edtima que fosse?<\/p>\n
Haveria para n\u00f3s, nessa situa\u00e7\u00e3o terminal, qualquer dever?<\/p>\n
Possivelmente n\u00e3o, se ainda vivermos de acordo com o materialismo.<\/p>\n
Nossa tend\u00eancia seria a de aproveitar a vida n\u00e3o medindo consequ\u00eancia alguma.<\/p>\n
Por que fazer algum esfor\u00e7o, por que fazer sacrif\u00edcio? Por que buscar conquistar algo de valor, se tudo logo se perder\u00e1 com o fim inevit\u00e1vel?<\/p>\n
Curiosamente, e por mais estranho que possa parecer, grande maioria de n\u00f3s vive dessa forma, mesmo sem perceber.<\/p>\n
Mergulhados no agora, no imediato, no gozar a qualquer custo e na busca pelo prazer, custe o que custar, agimos de acordo com essa perspectiva niilista.<\/p>\n
O niilismo se configura numa nega\u00e7\u00e3o da vida.<\/p>\n
A palavra niilismo vem do latim nihil e significa nada.
Comumente ligado ao comportamento e \u00e0 \u00e9tica, pode se classificar como uma corrente ou doutrina filos\u00f3fica.<\/p>\n
Tamb\u00e9m como uma postura, uma atitude frente \u00e0 vida.<\/p>\n
Pela cren\u00e7a no nada, concentramos todos os nossos pensamentos, for\u00e7osamente, na vida presente.<\/p>\n
Na postura niilista, encaramos a vida com indiferen\u00e7a.
Criticamos o que h\u00e1 \u00e0 nossa volta, afirmando que tudo \u00e9 falso porque \u00e9 tudo artificial.<\/p>\n
Para o pensador Nietzsche, por exemplo, o niilismo \u00e9 o sintoma do adoecimento do homem.<\/p>\n
Poder\u00edamos perguntar ent\u00e3o: qual seria a outra op\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
O oposto de tudo isso \u00e9 a ideia de uma vida futura, j\u00e1 trazida por tantos e tantos s\u00e1bios ao longo das eras.
E enaltecida pelo Mestre Jesus.<\/p>\n
O entendimento de uma vida futura mostra que a morte s\u00f3 destr\u00f3i o corpo e que o Esp\u00edrito sobrevive.<\/p>\n
Implica tamb\u00e9m em saber que seremos na vida futura aquilo que n\u00f3s mesmos fizemos de n\u00f3s nesta vida.<\/p>\n
Que as qualidades morais e intelectuais adquiridas permanecer\u00e3o conosco.<\/p>\n
Que nos livrarmos de alguma imperfei\u00e7\u00e3o aqui ser\u00e1 um passo a mais para a felicidade.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
A nossa felicidade ou infelicidade depende da utilidade ou inutilidade da presente exist\u00eancia, esta breve passagem pelo planeta.<\/p>\n
Vejamos, assim, que a perspectiva \u00e9 totalmente outra.<\/p>\n
Isso n\u00e3o nos impede de aproveitar a vida atual, com todos os seus momentos importantes.<\/p>\n
A perspectiva da vida futura prop\u00f5e mudarmos os valores, prop\u00f5e que voc\u00ea e eu questionemos o que realmente queremos para n\u00f3s.<\/p>\n
Prop\u00f5e que entendamos o que \u00e9 aproveitar a vida, verdadeiramente, com todas as suas nuances de beleza, de progresso, de constru\u00e7\u00e3o para o bem.<\/p>\n
Que tal pensar o que voc\u00ea faria se soubesse que o mundo est\u00e1 no fim?<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base no cap.
I do
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livro O C\u00e9u e o Inferno, de Allan Kardec, ed.
FEB.<\/p>\n
Em 16.
9.
2020<\/p>\n