Preconceito \u00e9 o conceito ou opini\u00e3o formados antecipadamente, sem maior pondera\u00e7\u00e3o ou conhecimento dos fatos.
\u00c9 um pr\u00e9-julgamento.<\/p>\n
Justamente por se tratar de um conceito exarado de forma aleat\u00f3ria, tem sido causador de muitas injusti\u00e7as.<\/p>\n
Por causa do preconceito racial, guerras foram desencadeadas.
Na\u00e7\u00f5es se arvoraram como superiores a outras e submeteram \u00e0 escravid\u00e3o os julgados inferiores.<\/p>\n
Por causa do preconceito, a crian\u00e7a mais agitada ou sagaz, o canhoto, o diferente foi tido como merecedor de castigo.
Simplesmente por destoar dos demais.<\/p>\n
O preconceito separa as pessoas, segrega comunidades e entrava o progresso.<\/p>\n
De se estranhar, portanto, quando o preconceito vige entre os que se afirmam religiosos.<\/p>\n
Preconceito entre adeptos de religi\u00f5es diferentes, julgando-se uns credenciados com exclusividade ao reino dos c\u00e9us, apontando formas de infelicidade aos que n\u00e3o seguem a mesma express\u00e3o de f\u00e9.<\/p>\n
A quest\u00e3o assume propor\u00e7\u00f5es mais graves quando se observa o mal estar causado pela presen\u00e7a de determinadas pessoas no templo de uma ou outra denomina\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n
Como, comenta-se, Fulano, com uma ficha de tantos desacertos, ousa adentrar o templo religioso? Como pode, com tantos erros?<\/p>\n
Quando tais disparates s\u00e3o expressos, nos recordamos de que, se os crist\u00e3os primitivos assim agissem, jamais ter\u00edamos conhecido o inigual\u00e1vel valor de Paulo de Tarso.<\/p>\n
Ele trazia as m\u00e3os tintas do sangue da primeira execu\u00e7\u00e3o de um seguidor de Jesus.<\/p>\n
Ele era o perseguidor da Boa Nova.<\/p>\n
Mas o perseguidor se torna Arauto do Evangelho.
E perseguido, dar\u00e1 testemunho da verdade, at\u00e9 a morte.<\/p>\n
A ele se deve a propaga\u00e7\u00e3o do Evangelho al\u00e9m fronteiras de Israel.<\/p>\n
Jesus dizia que Ele n\u00e3o viera para os s\u00e3os, porque esses n\u00e3o necessitam de m\u00e9dico.<\/p>\n
Eu vim para as ovelhas perdidas, afirma, mais de uma vez.<\/p>\n
Por isso, quebra as barreiras do preconceito e tem um encontro com a samaritana, no po\u00e7o de Jac\u00f3.<\/p>\n
Cura o servo do centuri\u00e3o romano, e louva-lhe a conduta, confessando publicamente jamais ter encontrado, em Israel, tal express\u00e3o de f\u00e9.<\/p>\n
Aceita convites para as refei\u00e7\u00f5es e se faz presente em casa de ex-leprosos e publicanos.
Anda com mulheres tidas como de m\u00e1 vida.<\/p>\n
Concede entrevistas ao doutor da lei, ao jovem rico, \u00e0 mulher do intendente de Herodes.<\/p>\n
Todos s\u00e3o credores do Seu amor e da Miseric\u00f3rdia do Pai.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Se nosso Modelo e Guia assim procedeu, pensemos quanto mais n\u00e3o devemos n\u00f3s, ainda t\u00e3o fr\u00e1geis, t\u00e3o problem\u00e1ticos, olhar com compaix\u00e3o aos que, como n\u00f3s, tentam acertar, nem sempre alcan\u00e7ando \u00eaxito.<\/p>\n
Tanto quanto a ida ao templo de nossa f\u00e9 nos reabastece de energias, n\u00e3o coloquemos entraves a outrem que busque os mesmos benef\u00edcios.<\/p>\n
Se h\u00e1 erro, culpa nele, o problema compete \u00e0 Justi\u00e7a Divina.<\/p>\n
A n\u00f3s compete o apoio de irm\u00e3o, o ombro amigo, a caridade da compreens\u00e3o.
Pensemos nisso.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita.<\/p>\n
Dispon\u00edvel no livro Momento Esp\u00edrita, v.
9, ed.
FEP.<\/p>\n
Em 14.
1.
2021<\/p>\n