Um grupo medi\u00fanico n\u00e3o se constitui apenas de um doutrinador e alguns m\u00e9diuns j\u00e1 desenvolvidos e preparados para os seus encargos.
H\u00e1 sempre outros companheiros, sem mediunidade ostensiva, que podem e devem participar, respeitados o limite num\u00e9rico e a qualifica\u00e7\u00e3o pessoal anteriormente referidos.<\/p>\n
Tais participantes merecem aten\u00e7\u00e3o e cuidados, como quaisquer outros que integrem o grupo.
Devem obedecer \u00e0 mesma disciplina, e entregar-se ao mesmo aprendizado doutrin\u00e1rio e \u00e0 mesma atenta observa\u00e7\u00e3o a que cada um dos demais \u00e9 submetido, pois, ainda que n\u00e3o manifestamente, tamb\u00e9m trazem ao grupo a sua contribui\u00e7\u00e3o.
S\u00e3o geralmente amigos e parentes de um ou outro membro, e sentem-se atraidos pelo trabalho.
\u00c9 necess\u00e1rio estudar bem e discutir com franqueza as suas motiva\u00e7\u00f5es.
Est\u00e3o interessados num trabalho s\u00e9rio, cansativo, cont\u00ednuo e disciplinado? Acham-se apenas impulsionados pela curiosidade passageira? Integram-se bem no grupo, mantendo boas rela\u00e7\u00f5es de amizade com os demais componentes? Estar\u00e3o dispostos a contentar-se com uma tarefa aparentemente in\u00fatil e apagada?
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O\ttrabalho, nos grupos de desobsess\u00e3o, n\u00e3o oferece atrativos \u00e0queles que n\u00e3o estejam preparados para a dedica\u00e7\u00e3o, sem escolher fun\u00e7\u00f5es e sem buscar posi\u00e7\u00f5es de relevo.
N\u00e3o apresenta, ademais, fenomenologia espetacular, para distrair aqueles que buscam nos fatos medi\u00fanicos apenas a manifesta\u00e7\u00e3o mais dram\u00e1tica, como as de efeitos f\u00edsicos (materializa\u00e7\u00f5es, transportes, levita\u00e7\u00e3o e outras), nem comunica\u00e7\u00f5es de Esp\u00edritos luminosos ou c\u00e9lebres.
Nada disso.
O trabalho \u00e9 muito mais humilde, exige dedica\u00e7\u00e3o, esfor\u00e7o concentrado, ren\u00fancia, paci\u00eancia.
O grupo n\u00e3o se re\u00fane para divertir-se com Esp\u00edritos, mas para servir e aprender.
N\u00e3o esperemos revela\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias, destinadas a abalar o mundo, nem conv\u00edvio com os Esp\u00edritos redimidos, que fiquem \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o, para responder a qualquer pergunta ou fazer qualquer favor.<\/p>\n
Por outro lado, o companheiro, ou companheira, sem mediunidade ostensiva, pode deixar-se envolver pela frustra\u00e7\u00e3o, se n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de \u201creceber\u201d Esp\u00edritos, escrever p\u00e1ginas psicogr\u00e1ficas, ver ou ouvir os companheiros desencarnados.
Muitos buscam aderir aos grupos na esperan\u00e7a de que isto aconte\u00e7a e, de uma hora para outra, passem a funcionar como m\u00e9diuns perfeitamente ajustados.
Raramente a mediunidade eclode assim, espont\u00e2nea e fulminante, pronta e afinada.
S\u00f3 excepcionalmente isso acontece.
A norma geral \u00e9 o desabrochar lento, muitas vezes penoso, a exigir estudo, dedica\u00e7\u00e3o, orienta\u00e7\u00e3o e ren\u00fancias bastante s\u00e9rias.
Quando assistimos \u00e0manifesta\u00e7\u00e3o de um Esp\u00edrito sofredor, ou de um dos instrutores an\u00f4nimos do Mundo Superior, atrav\u00e9s de um m\u00e9dium perfeitamente ajustado, n\u00e3o imaginamos quanto trabalho preparat\u00f3rio foi necess\u00e1rio desenvolver, at\u00e9 chegar \u00e0quele ponto; quantas dores, quanta vigil\u00e2ncia, e preces, incertezas, dificuldades e desenganos.
Quem ouve o consumado virtuoso do piano, facilmente \u00e9 levado a esquecer os longos anos de aprendizado, as cansativas horas de exerc\u00edcio, o esfor\u00e7o constante de aprimoramento.
\u00c9 como se contempl\u00e1ssemos um produto de apurado acabamento, sem a menor no\u00e7\u00e3o de sua g\u00eanese e da t\u00e9cnica e adestramento que a sua confec\u00e7\u00e3o exigiu do art\u00edfice.
E \u00e9 por isso, tamb\u00e9m, que muitas mediunidades ficam, por assim dizer, inacabadas, toscas e primitivas, como obras que o artista n\u00e3o teve suficiente dedica\u00e7\u00e3o e tenacidade para concluir.
Dizem que o g\u00eanio \u00e9 dez por cento inspira\u00e7\u00e3o e noventa por cento transpira\u00e7\u00e3o; a mediunidade talvez guarde rela\u00e7\u00e3o semelhante.
Portanto, ao presenciarmos o suave fluir de uma bem treinada mediunidade, manifestemos, intimamente, nosso respeito pelo m\u00e9dium.
Ele trabalhou muito e lutou muito para que assim fosse.
Nada de ci\u00fames pelo que ele faz, nem de elogios balofos que o percam, mas nosso apre\u00e7o, este sim, lhe \u00e9 devido.<\/p>\n
Ser\u00e3o, ent\u00e3o, dispens\u00e1veis os componentes do grupo que n\u00e3o ofere\u00e7am condi\u00e7\u00f5es medi\u00fanicas? N\u00e3o.
Sua participa\u00e7\u00e3o \u00e9 desej\u00e1vel.
Se est\u00e3o bem entrosados com as demais pessoas e mant\u00e9m atitude construtiva, contribuem para a concentra\u00e7\u00e3o das mentes no clima de seguran\u00e7a e de harmonia, e prestam servi\u00e7os relevantes de apoio.
Ainda que inconscientemente, muitas vezes t\u00eam papel importante no grupo, fornecendo recursos vibrat\u00f3rios de alto valor.<\/p>\n
\u00c9 muito freq\u00fcente ouvirmos desses companheiros uma palavra de des\u00e2nimo e desinteresse, por acharem que nada est\u00e3o fazendo no grupo, o que \u00e9 falso.
Os nossos instrutores espirituais est\u00e3o cansados de insistir em que todos os recursos humanos colocados \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do trabalho s\u00e3o aproveitados.
N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que todos, indistintamente, sejam m\u00e9diuns, nem mesmo desej\u00e1vel.
Os companheiros sem mediunidade ostensiva precisam convencer-se de que devem manter, em qualquer circunst\u00e2ncia, e ao longo dos anos, uma atitude construtiva e disposta \u00e0 coopera\u00e7\u00e3o.
Deixem aos operadores desencarnados a incumb\u00eancia de decidir quanto \u00e0 utiliza\u00e7\u00e3o dos recursos de cada um.
A atitude negativa acarreta dificuldades e desarmonias que prejudicam seriamente as tarefas medi\u00fanicas, da mesma forma que o esp\u00edrito Cr\u00edtico, ou de fria observa\u00e7\u00e3o, como se o membro do grupo fosse mero espectador.<\/p>\n
Por mais de uma vez, tive oportunidade de verificar casos espec\u00edficos de atitudes assim, quando o companheiro, ou a companheira, questionou a validade da sua presen\u00e7a no grupo.
A um desses, um dos Esp\u00edritos que se incumbiam da orienta\u00e7\u00e3o do grupo afirmou que, ao contr\u00e1rio, tal pessoa nos prestava excelentes servi\u00e7os, como \u201cd\u00ednamo de vibra\u00e7\u00f5es amorosas\u201d, de que estava pleno o seu cora\u00e7\u00e3o.
Esses recursos eram amplamente utilizados no trabalho, sem que ela tivesse consci\u00eancia do fato.<\/p>\n
Al\u00e9m do mais, \u00e9 comum desenvolverem-se nesses companheiros preciosas mediunidades, que se acham apenas em potencial, em per\u00edodo de expectativa e de provas, para experimentar-lhes a paci\u00eancia e a tenacidade.
Com o decorrer do tempo, come\u00e7a a ensaiar-se timidamente a faculdade, numa r\u00e1pida vid\u00eancia, na capta\u00e7\u00e3o de uma ou outra palavra ou intui\u00e7\u00e3o.
Quase sempre podem tamb\u00e9m ser muito \u00fateis como m\u00e9diuns de passes, dado que praticamente todos os seres humanos disp\u00f5em dessa condi\u00e7\u00e3o em potencial, se tiverem desejo de servir e pureza de inten\u00e7\u00f5es.
H\u00e1 condi\u00e7\u00f5es para desenvolv\u00ea-la harmoniosamente, sob supervis\u00e3o de algu\u00e9m mais experimentado.
Neste caso, aqueles que n\u00e3o disp\u00f5em de faculdades para incorpora\u00e7\u00e3o, psicografia ou vid\u00eancia, poder\u00e3o incumbir-se da nobre tarefa do passe reparador, t\u00e3o necess\u00e1ria num grupo de trabalhos pr\u00e1ticos.
A ju\u00edzo do dirigente, e por ele orientados dar\u00e3o passes nos m\u00e9diuns, ap\u00f3s comunica\u00e7\u00f5es particularmente penosas, a fim de ajud\u00e1-los no reequil\u00edbrio de suas energias e.
aliviar afli\u00e7\u00f5es residuais deixadas pelas vibra\u00e7\u00f5es dolorosas do manifestante em desarmonia.
Podem ainda Contribuir para a fluidifica\u00e7\u00e3o da \u00e1gua.<\/p>\n
Quanto ao mais, tenham paci\u00eancia e portem-se com humildade e respeito.
\u00c9 poss\u00edvel que, com o tempo, venham a manifestar ind\u00edcios indubit\u00e1veis de excelentes faculdades, que poder\u00e3o ser cultivadas e aproveitadas.
Mantenham-se em calma, sem a\u00e7odamento ou excita\u00e7\u00e3o.
Estudem e observem.<\/p>\n
O\tdirigente do grupo dever\u00e1 ter sensibilidade bastante para identificar os ind\u00edcios e acompanhar cada caso individual, com sabedoria e bom senso.<\/p>\n
O\tparticipante, por\u00e9m, precisa estar preparado para a eventualidade de conviver com o grupo por longos anos, sem que nenhum fen\u00f4meno ostensivo se passe na intimidade de seu ser.
N\u00e3o pense, por\u00e9m, que \u00e9 in\u00fatil, s\u00f3 porque n\u00e3o incorpora, n\u00e3o v\u00ea ou n\u00e3o ouve Esp\u00edritos; \u00e0s vezes, sua participa\u00e7\u00e3o \u00e9 preciosa.
Conserve-se firme e tranq\u00fcilo; contribua para manter um bom ambiente de vibra\u00e7\u00f5es amorosas, vigie seus pensamentos, permane\u00e7a concentrado e em prece nos momentos mais cr\u00edticos.
N\u00e3o se aflija se a sua contribui\u00e7\u00e3o \u00e9 menos ostensiva.
Num grupo bem harmonizado, todos s\u00e3o \u00fateis e necess\u00e1rios, como j\u00e1 ensinava Paulo, ha tantos s\u00e9culos:
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\t– Com efeito \u2014 dizia ele aos Cor\u00edntios (Primeira Ep\u00edstola, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculos 14 e seguintes) \u2014 o corpo n\u00e3o se comp\u00f5e de um s\u00f3 membro, sen\u00e3o de muitos.
Se o p\u00e9 dissesse: \u201cComo n\u00e3o sou m\u00e3o, n\u00e3o perten\u00e7o ao corpo\u201d, deixaria de ser parte do corpo, por isso? E se o ouvido dissesse: \u201cComo n\u00e3o sou olho, n\u00e3o perten\u00e7o ao corpo\u201d, deixaria de ser parte do corpo, por isso? Se todo o corpo fosse o olho, onde ficaria o ouvido? E se fosse todo ouvido, onde ficaria o olfato?
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\tNada, pois, de ambicionar, ou mesmo desejar, faculdades para as quais n\u00e3o estamos preparados, ou, pelo menos, ainda n\u00e3o estamos preparados.
Tenho, sob este aspecto, uma experi\u00eancia pessoal.
Durante v\u00e1rios anos freq\u00fcentei um grupo medi\u00fanico, sem saber ao certo o que fazia.
Sentava-me entre os companheiros, procurava portar-me com respeito, aten\u00e7\u00e3o e vigil\u00e2ncia interior.
Nenhum fen\u00f4meno, nenhuma forma de mediunidade, nem mesmo uma palavra perdida, que eu tivesse captado, ou a fugaz vis\u00e3o de um companheiro desencarnado.
A tudo ouvia, participando dos dramas e afli\u00e7\u00f5es dos irm\u00e3os desarvorados, que ent\u00e3o nos procuravam, acompanhando com interesse as instru\u00e7\u00f5es e observa\u00e7\u00f5es dos nossos benfeitores desencarnados.
Esse grupo, constitu\u00eddo de pessoas que muito se estimavam e se mantinham bem afinadas, n\u00e3o tinha, por\u00e9m, a rigidez de uma disciplina mais rigorosa.
V\u00e1rios dos seus componentes conversavam com os Esp\u00edritos, ao sabor dos acontecimentos.
Os resultados eram bons, por certo, porque nos esfor\u00e7\u00e1vamos por manter a harmonia.
Sent\u00edamos, no entanto, que poder\u00edamos fazer melhor a nossa tarefa, e, uma noite, antes da reuni\u00e3o, tomamos algumas decis\u00f5es mais dr\u00e1sticas.
Como o grupo n\u00e3o tinha uma lideran\u00e7a clara e espec\u00edfica, as tarefas foram distribu\u00eddas por uma esp\u00e9cie de consenso geral: A, B e C se limitar\u00e3o \u00e0s suas respectivas mediunidades, D far\u00e1 as preces de abertura e encerramento.
E, voltando-se para mim, disse aquele que estava com a palavra:
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\u2014 S\u00f3 voc\u00ea falar\u00e1 com os Esp\u00edritos.<\/p>\n
Senti um \u201cfrio por dentro\u201d.
Eu? Que diria, meu Deus! Aos irm\u00e3os aflitos e desarmonizados.<\/p>\n
O aprendizado dos tempos em que fiquei como simples observador revelou-se precioso, e, ainda que thnidamente e sentindo cuidadosamente o dif\u00edcil terreno em que pisava, comecei a tarefa que me fora atribuida procurando corresponder \u00e0s esperan\u00e7as daqueles que ma concediam.<\/p>\n
E foi assim que, inesperadamente, me achei investido de uma responsabilidade que nem suspeitava me seria conferida.<\/p>\n
N\u00e3o Posso dizer se dei boa conta dela, mas, como me conservaram no posto pelo resto do tempo em que o grupo funcionou, creio que Correspondi \u00e0 confian\u00e7a que em mim depositaram.<\/p>\n
Este epis\u00f3dio \u00e9 aqui documentado, apenas para enfatizar a circunst\u00e2ncia de que, muitas vezes, estamos, no grupo, sendo imperceptivelmente preparados e testados para responsabilidades futuras.
Esperemos com paci\u00eancia.
E se n\u00e3o chegar o dia de uma participa\u00e7\u00e3o mais din\u00e2mica e efetiva, ou, por outra, mais ostensiva, n\u00e3o importa; n\u00e3o perdemos o tempo, ofertando O Pouco de que dispomos: algu\u00e9m se beneficiou mesmo com esse pequeno \u00f3bolo da vi\u00fava.
N\u00e3o somos julgados pelos resultados, mas pela boa-vontade que evidenciarmos.<\/p>\n
O dirigente do grupo deve estar bem atento a toda e qualquer contribui\u00e7\u00e3o dessa natureza, estimulando-a com interesse, Colocando \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do companheiro sua experi\u00eancia e orienta\u00e7\u00e3o, procurando ajud\u00e1-lo, assisti-lo no esclarecimento de d\u00favidas, estudando junto com ele (ou ela) as dificuldades da tarefa, oferecendo sugest\u00f5es, sem colocar-se na Posi\u00e7\u00e3o de mestre infal\u00edvel que tudo sabe, pois em quest\u00e3o de mediunidade precisamos ser humildes e sensatos para admitir que n\u00e3o sabemos tudo, longe disso; aquele que souber um pouco, utilize seus conhecimentos de maneira construtiva, sempre disposto a aprender mais, a rever pontos de vista, a reaprender.
Cada caso \u00e9 diferente, cada manifesta\u00e7\u00e3o \u00e9 diferente, uma vez que cada um de n\u00f3s \u00e9 um ser diferente, a atestar a infinita capacidade criadora dAquele que nos formulou no seu pensamento e nos deu forma, vida e consci\u00eancia.<\/p>\n