\u201cN\u00e3o julgueis que vim destruir a lei ou os profetas; n\u00e3o vim
\n
destru\u00ed-los, mas sim dar-lhes cumprimento.
Porque em verdade
\n
vos afirmo: passar\u00e1 o c\u00e9u e a terra, mas de modo nenhum passar\u00e1
\n
da Lei um s\u00f3 i ou um s\u00f3 til, sem que tudo se cumpra.
\u201d (Mateus,
\n
5:17 e 18.
)
\n
Que lei \u00e9 essa, a respeito da qual afirma o Mestre ser mais f\u00e1cil
\n
que o c\u00e9u e a terra deixem de existir do que ela n\u00e3o ser cumprida
\n
integralmente, sem a menor falha?
\n
Seriam todas aquelas prescri\u00e7\u00f5es e ordena\u00e7\u00f5es contidas na
\n
B\u00edblia, que muitos consideram \u201ca palavra de Deus\u201d, de capa a
\n
capa?
\n
N\u00e3o! A Lei a que o Mestre se refere \u00e9 o Dec\u00e1logo.
Coubera aos
\n
judeus as prim\u00edcias de t\u00e3o estupenda revela\u00e7\u00e3o, mas, n\u00e3o obstante
\n
terem sido admoestados reiteradamente pelos profetas da
\n
antiguidade, eles o haviam relegado ao mais completo
\n
esquecimento, limitando-se a observar os formalismos do culto
\n
exterior, estatu\u00eddos pelo rabinismo.<\/p>\n
Sim, \u201ca Lei e os profetas\u201d que o Mestre veio exemplificar, para
\n
que, a nosso turno, aprendendo com Ele, tamb\u00e9m pus\u00e9ssemos em
\n
pr\u00e1tica, s\u00e3o os dez mandamentos, que at\u00e9 ent\u00e3o n\u00e3o haviam sido
\n
cumpridos por ningu\u00e9m, nem mesmo por Mois\u00e9s, que os recebera
\n
no monte Sinai.<\/p>\n
H\u00e1 que distinguir-se na B\u00edblia, por conseguinte, a lei moral, ou
\n
seja, a Lei de Deus, que \u00e9 imut\u00e1vel, indefect\u00edvel e destinada, por
\n
isso mesmo, a todos os tempos e a todos os povos, das leis civis
\n
ou disciplinares que o citado Profeta, mentor que era dos judeus,
\n
outorgou exclusivamente a seu povo e para aquela \u00e9poca,
\n
contrariando, muitas vezes, o C\u00f3digo Divino.<\/p>\n
Quem tiver d\u00favidas a esse respeito, corra os olhos pelo Velho
\n
Testamento, onde se acham consignadas as ordena\u00e7\u00f5es de Mois\u00e9s,
\n
e verifique, depois, se nas disposi\u00e7\u00f5es legais das sociedades
\n
contempor\u00e2neas h\u00e1 qualquer coisa que se lhes assemelhe.<\/p>\n
Absolutamente n\u00e3o!
\n
\u00c9 que a legisla\u00e7\u00e3o moisaica era nacional, local e tempor\u00e1ria,
\n
isto \u00e9, destinava-se a reger t\u00e3o somente os destinos dos hebreus,
\n
naqueles caliginosos tempos bastante ignorantes e de p\u00e9ssimos
\n
costumes, sendo, portanto, inexequ\u00edvel em nossos dias, em que
\n
vigem usos e costumes completamente diferentes, fruto de muitos
\n
e muitos s\u00e9culos de progresso e de aperfei\u00e7oamento das
\n
institui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
J\u00e1 n\u00e3o acontece o mesmo com o Dec\u00e1logo, cujos preceitos,
\n
promulgados por Deus para vig\u00eancia eterna e observ\u00e2ncia
\n
universal, permanecem atual\u00edssimos e impregnam os c\u00f3digos de
\n
quantas na\u00e7\u00f5es civilizadas se hajam organizado na face do
\n
planeta.<\/p>\n
A Lei foi dada aos homens para uni-los por um mesmo ideal: o
\n
Amor.
Por isso \u00e9 que Jesus Cristo, resumindo-a, para nos facilitar
\n
sua compreens\u00e3o, pregava: \u201cAmar\u00e1s o Senhor teu Deus de todo o
\n
teu cora\u00e7\u00e3o, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.<\/p>\n
Este \u00e9 o m\u00e1ximo e o primeiro mandamento.
E o segundo,
\n
semelhante a este, \u00e9: Amar\u00e1s a teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo.<\/p>\n
Destes dois mandamentos depende TODA A LEI E OS
\n
PROFETAS\u201d.
(Mateus, 22:37 a 40.
)
\n
Portanto, tudo quanto possa inspirar desafeto a Deus e ao
\n
pr\u00f3ximo; tudo aquilo que d\u00edvida e desarmonize a fam\u00edlia humana,
\n
impedindo-a de realizar o sublime ideal vivido pelo Cristo (e est\u00e3o
\n
nesse caso os sistemas filos\u00f3ficos, pol\u00edticos ou religiosos que
\n
prescrevem a discrimina\u00e7\u00e3o racial, pregam o \u00f3dio, cultivam a
\n
intoler\u00e2ncia, amaldi\u00e7oam e perseguem supostos hereges,
\n
advogam a pena de morte etc.
), n\u00e3o prov\u00e9m da Lei, ou melhor, \u00e9
\n
contra a Lei, e ter\u00e1 de cair e desaparecer, como ca\u00edram e passaram
\n
as prescri\u00e7\u00f5es moisaicas da lapida\u00e7\u00e3o, do olho por olho e dente
\n
por dente, e outras tais.<\/p>\n
\u201cO Amor \u00e9 o cumprimento da Lei\u201d, essa a doutrina do
\n
Evangelho.
Ningu\u00e9m sonhe, portanto, com o para\u00edso, antes de
\n
haver aprendido a \u201camar a Deus e ao pr\u00f3ximo\u201d, eis que, como
\n
solenemente afirmou o Cristo: \u201cPoder\u00e3o passar o c\u00e9u e a terra,
\n
mas de forma alguma passar\u00e1 da lei um s\u00f3 i ou um s\u00f3 til, sem que
\n
tudo se cumpra\u201d.<\/p>\n