Nem sempre \u00e9 materialista.
A escala crom\u00e1tica aqui \u00e9 ampla e variada.
Encontramo-los de todos os feitios, variedades e tend\u00eancias.
H\u00e1-os descrentes, indiferentes, materialistas, espiritualistas, religiosos ou n\u00e3o.
Foram escritores, sacerdotes, artistas, poetas, m\u00e9dicos, advogados, nobres, ricos, pobres.
Quase sempre se deixaram dominar por invenc\u00edvel vaidade, fracassando na prova\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia.<\/p>\n
No bin\u00f4mio c\u00e9rebro\/cora\u00e7\u00e3o, no qual o homem deve buscar equil\u00edbrio, deixaram disparar na frente um dos componentes, em sacrif\u00edcio do outro.
Brilhantes, demoram-se na doce e venenosa contempla\u00e7\u00e3o narcisista da pr\u00f3pria intelig\u00eancia, fascinados pelos seus mecanismos, sua engenhosidade e os belos pensamentos que produzem.
Julgam-se geniais \u2014 e muitas vezes o s\u00e3o mesmo.
S\u00e3o bons argumentadores e, quando movidos para objetivos bem definidos, tornam-se verdadeiramente dif\u00edceis de serem despertados, pois se acham solidamente convencidos do poder e da for\u00e7a das suas pr\u00f3prias fantasias, suas doutrinas, seus sofismas e suas auto-justifica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Vemo-los, \u00e0s vezes, na condi\u00e7\u00e3o de ex-sacerdotes tamb\u00e9m, como ex\u00edmios criadores de tais sofismas.
Estudaram profundamente os Evangelhos e a teologia ortodoxa.
Leram os seus fil\u00f3sofos, escreveram tratados, pregaram serm\u00f5es bel\u00edssimos, do ponto de vista liter\u00e1rio, e tanto consolidaram suas constru\u00e7\u00f5es, que acabaram acreditando nelas.
S\u00e3o estes que constituem o di\u00e1logo mais dif\u00edcil para o doutrinador.
N\u00e3o se exaltam, nem d\u00e3o murros.
Parecem, mesmo, suaves e tranq\u00fcilos.
T\u00eam respostas prontas e engenhosas para tudo, fazem perguntas bem formuladas, procurando confundir, para desarvorar o interlocutor.<\/p>\n
Ao cabo de algum tempo de observa\u00e7\u00e3o atenta, descobrimos que o intelectualismo \u00e9 como qualquer outra forma de fuga; \u00e9 tamb\u00e9m um esconderijo, para o Esp\u00edrito que reluta em enfrentar uma realidade dolorosa.<\/p>\n
Se conseguirmos restabelecer o v\u00ednculo, que sempre dever\u00e1 existir, entre cabe\u00e7a e cora\u00e7\u00e3o, estaremos a caminho de ajud\u00e1-lo.
Narrarei um caso pr\u00e1tico, para ilustrar o que desejo dizer com isso.<\/p>\n
O companheiro apresentou-se ir\u00f4nico, aparentemente muito seguro de si.
\u00c9 culto, inteligente, bom sofista, versado em filosofia, em teologia e at\u00e9 mesmo nos textos evang\u00e9licos, que cita com a maior facilidade e propriedade.
Conversamos longamente, e ele n\u00e3o perde oportunidade de ridicularizar-me, ante minha pobreza intelectual e cultural.
Num momento de incontida irrita\u00e7\u00e3o, chama-me de d\u00e9bil mental e idiota, mas logo se cont\u00e9m, ao ser chamado \u00e0aten\u00e7\u00e3o por um companheiro desencarnado de mais elevada hierarquia, como depois verificamos.<\/p>\n
Mesmo com a voz pausada, deixa escapar suas terr\u00edveis amea\u00e7as, dizendo que nosso barco vai virar e seremos empurrados para o fundo, com barco e tudo.<\/p>\n
\u2014 Dessa vez \u2014 diz ele \u2014 n\u00e3o vai ser f\u00e1cil.
Voc\u00ea vai cair do galho, macaco!
\n
Segundo diz, h\u00e1 muito me segue e tem vontade de dizer algumas verdades na minha cara, porque ainda tenho muito do homem velho, com o que concordo plenamente.
N\u00e3o sabe por que n\u00e3o as diz, pois est\u00e1 certo de que, se isso acontecesse, naquela mesma noite o grupo estaria liquidado.
(Est\u00e1, certamente, sentindo os controles do m\u00e9dium.
) Fala do cerco que me vem fazendo, at\u00e9 mesmo nas minhas atividades profissionais, e refere epis\u00f3dios ver\u00eddicos, para demonstrar sua familiaridade com o que diz respeito \u00e0 minha vida particular.
Conclui dizendo que, h\u00e1 tempos, quase conseguiram derrubar-me.
(H\u00e1 sempre um quase, na bondade infinita de Deus, quando nos empenhamos na tarefa aben\u00e7oada de servir.
)
\n
Ao cabo de longa conversa, despede-se, algo sonolento, mas firme nas suas convic\u00e7\u00f5es.
Oro por ele durante toda a semana e, na reuni\u00e3o seguinte, ele volta.<\/p>\n
N\u00e3o est\u00e1 mais t\u00e3o ir\u00f4nico e seguro de si, como da primeira vez.
Perdeu a aparente serenidade, revelando-se profundamente irritado, furioso mesmo, amea\u00e7ador, agressivo, impaciente.
Deve ser por causa da perda do valoroso companheiro que na semana anterior o advertira, quando me chamou de d\u00e9bil mental e que, com a gra\u00e7a de Deus, conseguimos despertar.<\/p>\n
Declara-se um l\u00edder, e que, se eu tivesse vis\u00e3o espiritual, veria que todos os seus companheiros est\u00e3o ali, atr\u00e1s dele, como um bloco.
Est\u00e3o prontos e dispostos a desencadear a luta.
As amea\u00e7as s\u00e3o terr\u00edveis, mas sinto-o mais desesperado do que rancoroso.
Diz que transpusemos todas as barreiras e que \u00e9 preciso um basta final.<\/p>\n
Enquanto conversamos, outro m\u00e9dium do grupo avisa-me que ouve bimbalhar de sinos e, em seguida, sons de \u00f3rg\u00e3o.
Ele tamb\u00e9m ouve, mas recusa-se a reconhecer a situa\u00e7\u00e3o, que, obviamente, teme, e insiste em retomar o debate filos\u00f3fico-religioso.
\u00c9 a fuga desesperada ante toda e qualquer aproxima\u00e7\u00e3o da emo\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o seja o frio jogo de palavras a que est\u00e1 habituado e que o anestesia espiritualmente.<\/p>\n
De vez em quando, dirige-se, irritado, a algu\u00e9m invis\u00edvel, que lhe cita trechos evang\u00e9licos.
Em uma dessas, diz, nervoso:
\n
\u2014\tEu sei.
4:19, Primeira aos Cor\u00edntios.
(1)
\n
Segundo me diz o outro m\u00e9dium, a m\u00fasica prossegue a vibrar dentro dele.
A essa altura, ele come\u00e7a a apalpar o seu m\u00e9dium: a face, os olhos e o corpo, demorando-se nas m\u00e3os.
Come\u00e7a sutilmente a crise.
Ele conclui, em voz alta, que s\u00e3o m\u00e3os de um organista (que o m\u00e9dium foi, realmente, em antiga encarna\u00e7\u00e3o, na Alemanha).
Pouco depois, ainda irritado, ante minha evidente falta de acuidade, diz-me que \u00e9 cego! E mesmo assim domina, \u00e9 um l\u00edder!, informa, satisfeito consigo mesmo.
Sinto por ele uma compaix\u00e3o infinita e me dirijo a ele com ternura, como se a pedir-lha que me perdoe por n\u00e3o ter notado isso antes.
Pergunto se permite que tentemos cur\u00e1-lo, e ele recusa energicamente.<\/p>\n
A essa altura, n\u00e3o consegue mais evitar que a m\u00fasica domine todo o seu ser.
Fala sobre acordes que lhe causam verdadeiros choques.
A crise aprofunda-se e ele ouve agora, irresistivelmente, a m\u00fasica sublime de um organista incompar\u00e1vel.
Tenta desesperadamente fugir dela, tapa os ouvidos, bate com os cotovelos na mesa, cantarola uma can\u00e7\u00e3o, e diz a si mesmo:
\n
\u2014\tReaja, frouxo!
\n
Mas a torrente daquela m\u00fasica divina, que ele tem o privil\u00e9gio de ouvir, arrasta-o irresistivelmente.
Segundo me informam<\/p>\n
(1)\t\u201cMas, Irei logo onde estais, se for da vontade do Senhor; o ent\u00e3o, conhecerei, n\u00e3o a palavra desses orgulhosos, mas o seu poder.
\u201d<\/p>\n
do mundo espiritual, ele costumava ouvir os recitais sempre do mesmo lugar, na terceira fila \u00e0 direita.
Digo-lhe isso, enquanto ele parece tamb\u00e9m reconhecer, daquele tempo, o seu m\u00e9dium atual.<\/p>\n
Por fim, gra\u00e7as a Deus, a emo\u00e7\u00e3o daquela m\u00fasica inesquec\u00edvel domina-o inapelavelmente.
Est\u00e1 arrasado e murmura:
\n
\u2014\tEle \u00e9 um monstro.
.
.
Tudo nele \u00e9 grande.
.
–
\n
Refere-se, por certo, ao organista que, do invis\u00edvel, toca para ele neste momento.
Logo a seguir, come\u00e7a a chorar, vencida pela emo\u00e7\u00e3o que h\u00e1 tanto sufocou em seu cora\u00e7\u00e3o generoso.
A m\u00fasica que ele amava, e compreendia como poucos, foi o instrumento sutil que a miseric\u00f3rdia divina utilizou para restabelecer o perdido contacto entre cora\u00e7\u00e3o e mente, que andavam divorciados.<\/p>\n
Trato-o com infinito carinho e amor fraterno, e quando lhe pe\u00e7o perd\u00e3o pela dor que lhe causamos naquela crise necess\u00e1ria, ele retruca, entre irritado e confuso:
\n
\u2014\tN\u00e3o pe\u00e7a perd\u00e3o, seu tolo!
\n
Em seguida parte, ainda em pranto e com a vis\u00e3o recuperada.<\/p>\n