\u201cO p\u00e3o nosso de cada dia, dai-nos hoje.
\u201d
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O homem, ser complexo que \u00e9, constitu\u00eddo de corpo e alma,
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precisa de subst\u00e2ncias nutritivas que lhe sustentem o organismo e
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lhe forne\u00e7am energias para o trabalho, mas n\u00e3o prescinde de
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outras coisas mais transcendentes, ou seja, daquilo que favore\u00e7a o
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desenvolvimento de suas faculdades intelectuais e morais.<\/p>\n
Nos prim\u00f3rdios de sua evolu\u00e7\u00e3o, quando apenas vegeta, s\u00f3
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carece de manter-se vivo; desse modo, a conquista da subsist\u00eancia
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material \u00e9 a raz\u00e3o de ser de toda a sua luta, de todos os seus
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esfor\u00e7os.<\/p>\n
Posteriormente, entretanto, come\u00e7a a sentir outras emo\u00e7\u00f5es e a
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alimentar outros desejos, eis que a simples conserva\u00e7\u00e3o da vida j\u00e1
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n\u00e3o o satisfaz.
Uma sede de conhecimento exalta-lhe a mente,
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levando-o a pesquisar o \u201ccomo\u201d e o \u201cporqu\u00ea\u201d dos fen\u00f4menos que
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ocorrem consigo e em seu derredor, ao mesmo tempo que um ideal
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superior \u2014 a busca da Beleza e da Justi\u00e7a \u2014 irrompe sob o
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impulso da lei de progresso que lhe preside ao destino, e passa a
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manifestar-se, insopitavelmente, nos \u00edntimos refolhos de sua
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alma.<\/p>\n
Esse \u201cp\u00e3o\u201d que, na prece do Pai-nosso, Jesus ensina-nos a
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pedir ao Criador, n\u00e3o \u00e9, pois, apenas o alimento destinado \u00e0
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manten\u00e7a de nosso corpo f\u00edsico, mas tudo quanto seja
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indispens\u00e1vel ao crescimento e perfectibilidade de nossa
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consci\u00eancia espiritual, o que vale dizer, \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o do Reino dos
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C\u00e9us dentro de n\u00f3s.<\/p>\n
Devendo conhecer, individualmente, o que \u00e9 o bem, para
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cultiv\u00e1-lo, assim como as consequ\u00eancias do mal, para evit\u00e1-lo;
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tendo, igualmente, de passar por toda esp\u00e9cie de experi\u00eancias,
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provando, alternativamente, a alegria e a tristeza, a opul\u00eancia e a
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mis\u00e9ria, a sa\u00fade e a enfermidade, o poder e a subordina\u00e7\u00e3o,
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porquanto s\u00f3 assim nos ser\u00e1 poss\u00edvel formar um car\u00e1ter reto e
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justo, cumpre-nos aceitar, de bom grado, com largueza de \u00e2nimo,
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o que a vida, como express\u00e3o da Provid\u00eancia, nos reserve, visto
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que, em \u00faltima an\u00e1lise, tudo, o sofrimento inclusive, concorre para
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que nos enrique\u00e7amos em saber e moralidade, e nos aproximemos,
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cada vez mais, daquele \u201cestado de var\u00e3o perfeito, segundo o
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padr\u00e3o do Cristo\u201d, a que se refere o ap\u00f3stolo Paulo.
(Ef\u00e9sios,
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4:13.
)
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Assim, quando suceder que, apesar de nossa dilig\u00eancia e
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operosidade, n\u00e3o consigamos escapar \u00e0 pobreza, aceitemo-la sem
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revolta, como justa expia\u00e7\u00e3o de faltas cometidas em exist\u00eancias
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anteriores, ou como uma prova a mais no processo de burilamento
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de nossas almas, convictos de que, sendo Deus infinitamente justo
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e bom, n\u00e3o nos imporia uma vida de priva\u00e7\u00f5es se isso n\u00e3o fosse
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\u00fatil ao nosso adiantamento espiritual.<\/p>\n
Jamais invejemos aqueles que possuem em abund\u00e2ncia, que
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navegam na prosperidade; tampouco os amaldi\u00e7oemos se se
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esquecem da lei da solidariedade que deve unir todos os homens,
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como nos ensina o Evangelho.<\/p>\n
Curta \u00e9 a exist\u00eancia corporal e ef\u00eameros os gozos que ela
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proporciona.
Mais vale, portanto, sofrer resignadamente uma sorte
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madrasta na Terra, e depois experimentar grandes alegrias no
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mundo espiritual, do que levarmos, aqui, uma vida nababesca,
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mas vazia de amor ao pr\u00f3ximo, e acordarmos, depois, no Al\u00e9m,
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abrasados de remorsos.<\/p>\n
Por outro lado, quando a fortuna nos sorria, n\u00e3o nos
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esque\u00e7amos de repartir pelo menos o sup\u00e9rfluo com aqueles que,
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impossibilitados de prover \u00e0 pr\u00f3pria subsist\u00eancia, pela velhice ou
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pela doen\u00e7a, vejam-se obrigados a estender a m\u00e3o \u00e0 caridade
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p\u00fablica, tremendo de vergonha e de fome.<\/p>\n
Guardemo-nos ainda de, no ganho do \u201cp\u00e3o nosso\u201d, avan\u00e7armos
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tamb\u00e9m no p\u00e3o de outrem.
Que, ao adquiri-lo para n\u00f3s, n\u00e3o
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obremos com injusti\u00e7a, de modo a termos em demasia, enquanto
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a outros falte o m\u00ednimo suficiente.<\/p>\n
Compenetremo-nos, finalmente, de que \u00e9 leg\u00edtimo e muito
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natural almejarmos, para n\u00f3s e os nossos entes queridos, uma
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situa\u00e7\u00e3o de conforto e bem-estar; bom \u00e9, todavia, n\u00e3o olvidarmos
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aquela s\u00e1bia resposta do Mestre, dada ao tentador: \u201cN\u00e3o s\u00f3 de p\u00e3o
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vive o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus\u201d.<\/p>\n
(Mateus, 4:4.
)<\/p>\n