O ressentimento j\u00e1 foi comparado a uma brasa ardente que seguramos com a inten\u00e7\u00e3o de jog\u00e1-la em outra pessoa, enquanto queima a nossa m\u00e3o.<\/p>\n
Ou ent\u00e3o, um veneno que tomamos esperando que o outro morra.<\/p>\n
Na verdade, a palavra ressentimento \u00e9 a forma substantivada de ressentir \u2013 sentir intensamente e sentir de novo.<\/p>\n
Quando estamos ressentidos, sentimos intensamente a dor do passado de novo e de novo.<\/p>\n
Isso n\u00e3o s\u00f3 desgasta o nosso bem-estar emocional, como tamb\u00e9m ataca, de uma maneira poderosa e negativa, nosso bem-estar f\u00edsico.<\/p>\n
De certa forma, quando guardamos ressentimento, rancor, estamos nos aprisionando voluntariamente \u00e0 dor.<\/p>\n
Alguns poderiam ent\u00e3o questionar: Isto quer dizer que escolhemos guardar m\u00e1goa? H\u00e1, ent\u00e3o, uma escolha? Pois parece que n\u00e3o.
Parece que \u00e9 mais forte que n\u00f3s.<\/p>\n
\u00c9 dif\u00edcil de perceber, principalmente para aqueles que ainda n\u00e3o nos conhecemos bem.
Mas, sim, \u00e9 uma escolha que fazemos.<\/p>\n
Sentir raiva \u00e9 natural, uma rea\u00e7\u00e3o, de certa forma, animal.
Sentir-se magoado, tamb\u00e9m.<\/p>\n
Joanna de \u00c2ngelis, Esp\u00edrito, nos esclarece:<\/p>\n
\u00c9 compreens\u00edvel o surgimento de uma certa frustra\u00e7\u00e3o e mesmo de desagrado diante de confrontos e de agress\u00f5es promovidas por outrem, dando lugar a m\u00e1goas, que s\u00e3o uma certa afli\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter transit\u00f3rio.<\/p>\n
N\u00e3o, por\u00e9m, a instala\u00e7\u00e3o do ressentimento.<\/p>\n
O que ela ensina \u00e9 que \u00e9 perfeitamente natural termos a alma ferida com este ou aquele acontecimento, por\u00e9m, carregar essa dor, por tempo indeterminado no cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma escolha perigosa.<\/p>\n
\u00c9 uma brasa ardente, realmente, que vai queimando por dentro, dia ap\u00f3s dia, ano ap\u00f3s ano, sem trazer benef\u00edcio algum \u00e0 alma que sofre.<\/p>\n
Dessa forma, precisamos realizar um trabalho interior para nos livrarmos desse ressentimento o quanto antes, evitando preju\u00edzos maiores para n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
Esse movimento passa pela desvaloriza\u00e7\u00e3o do que consideramos ofensivo, daquilo que nos feriu profundamente.<\/p>\n
Isso significa deixar de dar tanto valor a um fato, a um acontecimento para que nosso cora\u00e7\u00e3o se acalme, olhe para frente e deixe de se apegar tanto a quest\u00f5es que j\u00e1 est\u00e3o no passado.<\/p>\n
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O prazer de ser livre \u00e9 incompar\u00e1vel.
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Poder deitar a cabe\u00e7a no travesseiro todas as noites e dizer que n\u00e3o guarda m\u00e1goa de ningu\u00e9m \u00e9 vit\u00f3ria da alma sobre o ressentimento avassalador.<\/p>\n
N\u00e3o nos preocupemos com a impunidade do agressor, do ofensor.
Num Universo regido por leis perfeitas, criado por um Deus soberanamente justo e bom, nada fica impune, tudo tem sua consequ\u00eancia.<\/p>\n
Perdoar, esquecer \u00e9 tamb\u00e9m uma escolha pela sa\u00fade do Esp\u00edrito e do corpo, uma vez que, livres do rancor, igualmente ficamos livres das doen\u00e7as associadas diretamente ao ressentimento.<\/p>\n
Relevemos.
Perdoemos.
Vivamos a alegria e a liberdade de n\u00e3o carregar ressentimento em nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base no cap.
Ressentimento,
\n
do livro Conflitos existenciais, pelo Esp\u00edrito Joanna de \u00c2ngelis,
\n
psicografia de Divaldo Pereira Franco, ed.
LEAL.<\/p>\n
Em 4.
1.
2023.<\/p>\n