\u201cSe perdoardes aos homens as faltas que cometerem contra
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v\u00f3s, tamb\u00e9m vosso Pai celestial vos perdoar\u00e1 os pecados, mas se
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n\u00e3o perdoardes aos homens quanto vos tenham ofendido,
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tampouco vosso Pai celestial vos perdoar\u00e1 os pecados.
\u201d (Mateus,
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6:14 e 15.
)
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Na \u00e9poca em que o Mestre andou pela Terra espargindo as
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luzes do Evangelho, essa li\u00e7\u00e3o deve ter causado estranheza a
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muitos, habituados que estavam \u00e0 pr\u00e1tica do \u201colho por olho e
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dente por dente\u201d.
N\u00e3o admira, pois ainda hoje h\u00e1 os que preferem
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nortear suas a\u00e7\u00f5es pelos velhos c\u00f3digos de Mois\u00e9s, achando que
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os preceitos de brandura e mansuetude, recomendados pelo Cristo,
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servem apenas para fazer covardes e vencidos.<\/p>\n
Em verdade, por\u00e9m, enquanto n\u00e3o aprendermos a perdoar
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reciprocamente as faltas que cometemos uns contra os outros, a
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dor e o sofrimento n\u00e3o ser\u00e3o banidos deste planeta.<\/p>\n
Por n\u00e3o sermos capazes de perdoar, as pris\u00f5es regurgitam de
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infelizes, os hospitais mant\u00eam-se repletos, in\u00fameras fam\u00edlias
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desarmonizam-se e dividem-se, e os tribunais permanecem
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pejados de processos e querelas de todas as naturezas.<\/p>\n
\u00d3dios, rancores e desejos de repres\u00e1lia lan\u00e7am ondas mentais
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inferiores, mal\u00e9ficas, \u00e0 atmosfera que nos envolve, tornando-a
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escura, pesada, tensa, e, mergulhados em tal ambiente, homens e
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na\u00e7\u00f5es vivem nervosos, agitados e irritadi\u00e7os, em constantes
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atritos ou conflitos dom\u00e9sticos, sociais e internacionais.<\/p>\n
No texto em ep\u00edgrafe, o Mestre faz-nos sentir que, de um modo
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geral, todos temos d\u00edvidas para com Deus, o qual, em sua
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miseric\u00f3rdia, est\u00e1 sempre disposto a no-las perdoar, desde que
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procedamos da mesma forma para com nossos irm\u00e3os.<\/p>\n
Tal qual o mau servo da Par\u00e1bola do credor incompassivo
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(Mateus, 18:23 a 35), por\u00e9m, queremos que Deus perdoe a
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multid\u00e3o de nossos pecados, mas negamo-nos a desculpar a menor
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falta que outrem cometa contra n\u00f3s.<\/p>\n
Assim agindo, lavramos nossa pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o, pois nossa
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intoler\u00e2ncia, nossa incapacidade de suportar as fraquezas e os
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erros alheios, quando nos sentimos prejudicados, t\u00eam como efeito
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a invalida\u00e7\u00e3o de nossas s\u00faplicas de perd\u00e3o ao Criador, porquanto
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\u00e9 da Lei que, para RECEBER, \u00e9 preciso primeiramente DAR.<\/p>\n
Portanto, se n\u00e3o cobrimos com o manto do perd\u00e3o as faltas
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cometidas contra n\u00f3s, nossas infra\u00e7\u00f5es \u00e0s Leis Divinas tamb\u00e9m
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permanecer\u00e3o descobertas na presen\u00e7a de Deus.<\/p>\n
Esse perd\u00e3o, todavia, tem de ser sincero, e n\u00e3o apenas de l\u00e1bios;
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deve compreender o esquecimento completo e absoluto das
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ofensas.
Deus n\u00e3o se satisfaz com apar\u00eancias nem com
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simulacros, sabe o que vai no \u00edntimo de cada cora\u00e7\u00e3o, e s\u00f3 levar\u00e1
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em conta o indulto verdadeiro.<\/p>\n
H\u00e1 os que dizem, em se referindo a seus ofensores: \u201cPerdoolhes,
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mas n\u00e3o esque\u00e7o o mal que me fizeram\u201d.
Ou ent\u00e3o: \u201cPerdoolhes,
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mas n\u00e3o me reconciliarei com eles\u201d.
Ou ainda: \u201cPerdoo-lhes,
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mas nunca mais quero tornar a v\u00ea-los em minha vida\u201d.<\/p>\n
Outros afirmam, tamb\u00e9m, haver perdoado a seus desafetos,
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mas, se acontece serem eles atingidos por alguma infelicidade,
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alegram-se intimamente com isso, e comentam ou pensam: \u201cBem
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feito! Receberam o que mereciam\u201d.<\/p>\n
Esses tais ter\u00e3o perdoado, realmente? N\u00e3o, e Deus tampouco
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lhes perdoar\u00e1 as culpas.
[1]
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[1]Lede as bel\u00edssimas mensagens sobre o perd\u00e3o das ofensas, insertas no cap\u00edtulo X de O
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Evangelho segundo o Espiritismo.<\/p>\n
Toda e qualquer manifesta\u00e7\u00e3o de m\u00e1goa ou ressentimento
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indica que subsiste no esp\u00edrito do ofendido a lembran\u00e7a daquilo
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que ele diz ou imagina haver perdoado; prova que a brasa da
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avers\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 totalmente extinta, mas apenas recoberta por uma
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camada de cinza, podendo ser reavivada ao sopro de um novo
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incidente qualquer.<\/p>\n
Aprendamos, pois, com o Cristo, a ser mansos e ternos de
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cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Aconte\u00e7a-nos o que acontecer, n\u00e3o cedamos, nunca, a
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pensamentos de \u00f3dio e de vingan\u00e7a; isto poria em a\u00e7\u00e3o for\u00e7as
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destrutivas que, mais cedo ou mais tarde, reagiriam contra n\u00f3s
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mesmos.<\/p>\n
Certamente, os agravos que nos fa\u00e7am n\u00e3o ficar\u00e3o impunes,
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mas deixemos a cargo da Provid\u00eancia Divina a justa retribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Eis, para finalizar, mais uma recomenda\u00e7\u00e3o do Novo
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Testamento:
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\u201cN\u00e3o vos vingueis a v\u00f3s mesmos.
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Eu recompensarei, diz o
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Senhor.
Pelo contr\u00e1rio, se o vosso inimigo tiver fome, dai-lhe de
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comer; se tiver sede, dai-lhe de beber.
.
.
N\u00e3o vos deixeis vencer do
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mal, mas vencei o mal com o bem\u201d.
(Romanos, 12:19 a 21.
)<\/p>\n