\u201cTudo o que v\u00f3s quereis que vos fa\u00e7am os homens, fazei-o
\n
tamb\u00e9m v\u00f3s a eles, porque esta \u00e9 a lei e os profetas.
\u201d (Mateus,
\n
7:12.
)
\n
Conhecedor profundo da alma humana, sabia o Mestre que a
\n
preocupa\u00e7\u00e3o constante dos homens de seu tempo (como ainda dos
\n
de hoje) consistia em receber, do meio social a que pertenciam, o
\n
m\u00e1ximo poss\u00edvel em gozo e em posse, sinal caracter\u00edstico do forte
\n
ego\u00edsmo que os dominava.<\/p>\n
Tomando, pois, esse amor de cada um a si mesmo, como padr\u00e3o
\n
dos nossos deveres para com o pr\u00f3ximo, estabeleceu Ele o meio
\n
mais f\u00e1cil e mais seguro pelo qual haveremos de compreender o
\n
que e quanto devemos dar, em obedi\u00eancia \u00e0 lei do amor universal
\n
que nos cumpre desenvolver, a fim de que se estabele\u00e7a em nosso
\n
mundo o reinado de Deus.<\/p>\n
Em nossas m\u00faltiplas rela\u00e7\u00f5es com os outros, coloquemo-nos
\n
em seu lugar: identifiquemo-nos com os seus sentimentos,
\n
sintamos-lhes as dificuldades, conhe\u00e7amos- lhes os anseios, e,
\n
depois, fa\u00e7amos-lhes como, invertendo-se os pap\u00e9is, desejar\u00edamos
\n
que eles procedessem conosco.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 melhor estal\u00e3o com que aferir a nossa honestidade, nem
\n
express\u00e3o mais leg\u00edtima do \u201camor ao pr\u00f3ximo como a n\u00f3s
\n
mesmos\u201d.<\/p>\n
Esta regra \u00e1urea, se praticada por todos, faria que se
\n
modificassem completamente as condi\u00e7\u00f5es de vida de nosso
\n
planeta.
Extinguir-se-iam, uma a uma, todas as causas de
\n
sofrimento da Humanidade; desobstruir-se-ia o caminho dos
\n
pedrou\u00e7os que lhe embara\u00e7am o progresso moral e, ao cabo de
\n
algum tempo, a felicidade seria geral, porque j\u00e1 ent\u00e3o, morto o
\n
ego\u00edsmo em todas as suas formas: o ego\u00edsmo pessoal, de fam\u00edlia,
\n
de casta e de nacionalidade, ver\u00edamos implantado entre os
\n
terr\u00edcolas o primado da abnega\u00e7\u00e3o, da caridade, do
\n
desprendimento, da justi\u00e7a, da paci\u00eancia, da toler\u00e2ncia, da
\n
solidariedade, da paz etc.
, porque as grandes e nobres virtudes,
\n
sem exce\u00e7\u00e3o, s\u00e3o, todas elas, filhas do Amor.<\/p>\n
Dizendo-nos que \u201cesta \u00e9 a lei e os profetas\u201d, quis Jesus
\n
significar que esta regra de proceder resume toda a Lei Divina e
\n
tudo quanto fora ensinado pelos profetas da Antiguidade.<\/p>\n
O \u201cfazei aos outros o que quereis que os outros vos fa\u00e7am\u201d
\n
cont\u00e9m a mesma verdade deste outro ensinamento doutrinado
\n
algures no Serm\u00e3o da Montanha: \u201ccom a medida com que
\n
medirdes, tamb\u00e9m sereis medidos\u201d.
\u00c9 a lei da causalidade.
A toda
\n
causa corresponde um efeito, o qual ser\u00e1 sempre da mesma
\n
natureza da causa que o originou.<\/p>\n
Aquilo que fizermos aos outros, seja bem ou seja mal, ter\u00e1,
\n
certamente, sua rea\u00e7\u00e3o sobre n\u00f3s, em b\u00ean\u00e7\u00e3os ou em sofrimento.<\/p>\n
Tudo quanto dermos, havemos de receber de volta.
Os benef\u00edcios
\n
que fizermos ao pr\u00f3ximo s\u00e3o-nos retribu\u00eddos em dobro, aqui
\n
mesmo na Terra, em tempos de necessidade, ou no Al\u00e9m, na
\n
moeda do Reino, em alegrias espirituais.<\/p>\n
Da mesma sorte, o mal praticado a dano de outrem volve
\n
tamb\u00e9m.
Todos os atos mal\u00e9ficos d\u00e3o origem a sofrimentos para
\n
quem os cometeu, o qual, nesta ou em futuras encarna\u00e7\u00f5es, ser\u00e1
\n
levado a passar pelas amarguras por que fez outros passarem;
\n
sentir\u00e1 aquilo que eles sofreram.<\/p>\n
E isso, que a alguns pode parecer uma nega\u00e7\u00e3o do amor de
\n
Deus para conosco, \u00e9, ao contr\u00e1rio, a mais solene afirma\u00e7\u00e3o de seu
\n
amor paternal, pois Ele quer que todas as criaturas progridam,
\n
combatam a dureza de cora\u00e7\u00e3o e se transformem em templos
\n
vivos, para a\u00ed fazer sentir sua augusta presen\u00e7a.<\/p>\n
Os sofrimentos que decorrem das transgress\u00f5es \u00e0s Leis Divinas
\n
servem-nos de advert\u00eancia; fazem-nos sentir a diferen\u00e7a entre o
\n
bem e o mal e d\u00e3o-nos a experi\u00eancia de que colheremos segundo
\n
o que plantarmos.
Se semearmos o bem, colheremos o bem; se
\n
espalharmos o mal, teremos de lhe arcar com as funestas
\n
consequ\u00eancias.<\/p>\n
Assim n\u00e3o fora e, confiantes na impunidade, retardar\u00edamos
\n
nosso avan\u00e7o, retardando, consequentemente, nossa felicidade
\n
futura na santa comunh\u00e3o com Deus.<\/p>\n
A regra \u00e1urea \u00e9 a \u00fanica e verdadeira norma de Cristianismo.<\/p>\n
Assim, uma religi\u00e3o que nos leve a negligenciar as obras de
\n
miseric\u00f3rdia em favor dos necessitados, dos aflitos e dos
\n
sofredores, ensinando ser suficiente \u201ccrer\u201d deste ou daquele modo
\n
para fazermos jus aos gozos celestiais; que nos induza a considerar
\n
r\u00e9probos desprez\u00edveis todos quantos divirjam de nossa \u201cf\u00e9\u201d; que
\n
advogue a discrimina\u00e7\u00e3o racial ou qualquer outra forma de
\n
desuni\u00e3o entre os homens, exaltando uns e menosprezando outros,
\n
est\u00e1 defraudando a doutrina crist\u00e3, \u00e9 esp\u00faria e blasfema, pois
\n
pretende impingir concep\u00e7\u00f5es e preconceitos humanos como
\n
ordena\u00e7\u00f5es de Deus.<\/p>\n