Quanto mais adentramos na experi\u00eancia de conhecer a n\u00f3s mesmos, mais aptos estamos para conhecer o outro que est\u00e1 ao nosso redor.<\/p>\n
Curioso esse caminho.<\/p>\n
N\u00e3o se trata de uma investiga\u00e7\u00e3o deliberada da vida alheia.
N\u00e3o se trata desse costume pernicioso que adquirimos de falar de terceiros e julgar seus atos sob nossa \u00f3tica, sempre limitada.<\/p>\n
O caminho \u00e9 outro.<\/p>\n
O autoconhecimento \u00e9 a chave de uma vida de conviv\u00eancia mais harm\u00f4nica.<\/p>\n
Ao vislumbrar a nossa pr\u00f3pria ess\u00eancia, ao come\u00e7ar a entender quem somos, por que somos e para que somos, surge, naturalmente o irm\u00e3o de caminhada, nas mesmas condi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
N\u00e3o somos c\u00f3pias uns dos outros, obviamente, mas partimos todos do mesmo princ\u00edpio e estamos destinados ao mesmo fim.<\/p>\n
Isso nos coloca em p\u00e9 de igualdade.
Esse conhecimento, por si s\u00f3, j\u00e1 deveria retirar algumas barreiras, alguns muros que constru\u00edmos entre n\u00f3s, por conta pr\u00f3pria, e que n\u00e3o fazem sentido algum em existir.<\/p>\n
A conviv\u00eancia possibilita, por exemplo, que nos espelhemos uns nos outros, n\u00e3o para criticar-nos, mas para entender-nos, atrav\u00e9s da bendita reciprocidade, nos v\u00e1rios cursos de toler\u00e2ncia em que a vida nos situa.<\/p>\n
O conviver \u00e9 uma escola de virtudes m\u00faltiplas com aulas todos os dias.<\/p>\n
Esse nos ensina paci\u00eancia.
Aquele nos d\u00e1 aulas de simpatia.
Aqueloutro ministra a cadeira de desprendimento.
Um terceiro, nos \u00e9 professor de toler\u00e2ncia.<\/p>\n
Dessa forma, ao mesmo tempo que vamos nos encontrando, vamos tamb\u00e9m encontrando o outro em nosso caminho e percebendo que ele est\u00e1 ali para somar conosco.<\/p>\n
Ele est\u00e1 ali como um irm\u00e3o e n\u00e3o como advers\u00e1rio.<\/p>\n
Foi por entender essa rela\u00e7\u00e3o eu-outro que Jesus prop\u00f4s a pr\u00e1tica do como voc\u00eas querem que os outros lhes fa\u00e7am, fa\u00e7am tamb\u00e9m voc\u00eas a eles.<\/p>\n
Jesus parte do princ\u00edpio que queremos o melhor para n\u00f3s mesmos.
Parte, portanto, de um prot\u00f3tipo de autoamor.<\/p>\n
No entanto, como essa conta fecharia, se apenas estiv\u00e9ssemos todos trabalhando por aquilo que fosse o melhor para n\u00f3s mesmos?<\/p>\n
Surge a necessidade de uma troca, de uma reciprocidade.
\u00c9 a\u00ed que entra a proposta de fazer ao outro aquilo que gostar\u00edamos que o outro nos fizesse.<\/p>\n
Dentro dessa proposi\u00e7\u00e3o, continuamos recebendo o melhor, pois ora somos n\u00f3s mesmos, ora \u00e9 o outro cuidando de nossas necessidades.<\/p>\n
Assim se constr\u00f3i, dentro da lei de amor, uma sociedade civilizada, uns cuidando dos outros, uns provendo o que aquele outro n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de dar conta sozinho.<\/p>\n
\u00c9 essa lei de amor que faz com que o autoconhecimento gere mais empatia com o pr\u00f3ximo.<\/p>\n
\u00c9 ela que faz com que o amor que se doa, se converta em autoamor.<\/p>\n
Em suma: quando estamos nos conhecendo melhor, tamb\u00e9m estamos conhecendo nosso irm\u00e3o de jornada; conhecendo melhor nossos pais, nossos irm\u00e3os, nossos filhos e, at\u00e9 mesmo, os nossos desafetos.<\/p>\n
Imaginemos que o cora\u00e7\u00e3o deles \u00e9 como o nosso, por\u00e9m, cada um num momento diferente de caminhada, cada um com uma hist\u00f3ria distinta, com vit\u00f3rias na bagagem e vit\u00f3rias ainda por vir.<\/p>\n
Procuremos, assim, olhar com mais ternura, com mais sentimento de fraternidade para cada um desses que cruza nosso caminho todos os dias.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base no cap.
52,
\n
do livro Ceifa de Luz, pelo Esp\u00edrito Emmanuel, psicografia de
\n
Francisco C\u00e2ndido Xavier, ed.
FEB.<\/p>\n
Em 28.
4.
2023.<\/p>\n