\u201cE tendo Jesus acabado este discurso, estava o povo admirado
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de sua doutrina, porque Ele ensinava como quem tinha
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autoridade, e n\u00e3o como os escribas e fariseus.
\u201d (Mateus, 7:28 e
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29.
)
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Estas palavras do Evangelho mostram que o ensino do Cristo
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havia impressionado fortemente os judeus que o foram ouvir na
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encosta da montanha, nas proximidades do lago de Genesar\u00e9.<\/p>\n
Isso porque os escribas e rabinos do Moisa\u00edsmo, sempre que
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lhes falavam, quando n\u00e3o se limitavam a lembr\u00e1-los das
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obriga\u00e7\u00f5es para com o sacerd\u00f3cio ou a insinuar novas formas de
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contribui\u00e7\u00e3o que lhes aumentassem os proventos como
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serventu\u00e1rios do templo, eram muito minudentes na explana\u00e7\u00e3o
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dos formalismos cerimoniais e das observ\u00e2ncias exteriores do
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culto, mas nunca lhes expuseram verdades assim profundas, nem
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lhes sensibilizaram os cora\u00e7\u00f5es com t\u00e3o expressivos apelos \u00e0
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retid\u00e3o de car\u00e1ter, \u00e0 brandura, \u00e0 caridade, \u00e0 miseric\u00f3rdia, ao
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perd\u00e3o, \u00e0 toler\u00e2ncia, ao desapego dos bens terrenos etc.<\/p>\n
Al\u00e9m de tocados pela beleza da forma e maravilhados ante a
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excelsitude dos conceitos emitidos pelo Mestre, eles sentiam, pelo
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elevad\u00edssimo teor vibrat\u00f3rio dele, que estavam em presen\u00e7a de
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algu\u00e9m com plena autoridade moral para lhes falar desse modo.<\/p>\n
Sabe-se que a ideia do povo judeu, a respeito do Messias
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anunciado pelos profetas, era de que \u201cEle\u201d viria com poderes
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extraordin\u00e1rios para sacudir o dom\u00ednio estrangeiro que tanto os
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humilhava e, mais que isso, entregar-lhes o cetro de um vasto
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imp\u00e9rio, cuja capital, naturalmente, haveria de ser Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
Pois n\u00e3o diziam as Escrituras Sagradas (G\u00eanesis, 17:4 a 6) que
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Deus estabelecera um pacto com Abra\u00e3o, no sentido de o fazer
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chefe das na\u00e7\u00f5es? E que de sua posteridade sairiam reis de muitas
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gentes?
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Ap\u00f3s a morte desse Patriarca, n\u00e3o confirmara Deus, mais de
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uma vez (\u00caxodo, 19:5; Deuteron\u00f4mio, 7:6 etc.
), serem eles, os
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judeus, o seu povo especial, a por\u00e7\u00e3o escolhida dentre todos os
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povos da Terra?
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Acoro\u00e7oados nessa ambiciosa expectativa pelos seus guias
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religiosos, e sonhando com a gl\u00f3ria futura, que esperavam ouvir
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do Cristo aqueles pobres camponeses e pescadores sen\u00e3o a
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reafirma\u00e7\u00e3o de estar pr\u00f3ximo o dia em que a mis\u00e9ria, a opress\u00e3o e
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a vergonha que pesavam sobre Israel seriam substitu\u00eddas por dias
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de abastan\u00e7a, de hegemonia e de felicidade?
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Como Ele nada lhes dissesse de molde a alimentar tais
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esperan\u00e7as, nem a lisonjear- lhes o arraigado orgulho racial; antes
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houvesse lan\u00e7ado em seu discurso a \u201cplataforma\u201d (como se diria
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hoje) de um reinado de Amor, de Justi\u00e7a e de Fraternidade
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Universal, \u00e9 poss\u00edvel que, a princ\u00edpio, o Cristo lhes tivesse
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causado enorme decep\u00e7\u00e3o.
Mas, continuando a ouvi-lo, presos
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que se achavam ao poder persuasivo de seu verbo, acabaram,
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muitos, por aceitar-lhe a mensagem, isto \u00e9, a Doutrina, fazendo
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dela, a partir de ent\u00e3o, o roteiro seguro para a sua viv\u00eancia.<\/p>\n
Oxal\u00e1 n\u00f3s outros, nestes quase vinte s\u00e9culos que nos separam
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da pronuncia\u00e7\u00e3o do Serm\u00e3o da Montanha, tenhamos alcan\u00e7ado o
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grau evolutivo que nos possibilite assimilar t\u00e3o sublimes li\u00e7\u00f5es!
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E que Deus nos ajude a segui-las, com a maior fidelidade, pois
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sabemos, agora, que quem no-las transmitiu \u00e9, realmente, \u201co
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Caminho, a Verdade e a Vida!\u201d.<\/p>\n