164 – DA REENCARAN\u00c7\u00c3O<\/p>\n
A alma que n\u00e3o alcan\u00e7ou a perfei\u00e7\u00e3o na vida corp\u00f3rea, como acaba de depurar-se?
Suportando a prova de uma nova exist\u00eancia.
Como a alma realiza essa nova exist\u00eancia? \u00c9 por sua transforma\u00e7\u00e3o como Esp\u00edrito?
Depurando-se, a alma sofre, sem d\u00favida, uma transforma\u00e7\u00e3o, mas, para isso lhe \u00e9 necess\u00e1ria a prova da vida material.
A alma passa, pois, por v\u00e1rias exist\u00eancias corporais?
Sim, todos n\u00f3s passamos por v\u00e1rias exist\u00eancias f\u00edsicas. Os que dizem o contr\u00e1rio, pretendem manter-vos na ignor\u00e2ncia
em que eles pr\u00f3prios se encontram, esse o seu desejo.
Parece resultar desse princ\u00edpio que a alma, depois de deixar um corpo toma outro ou, ent\u00e3o ela se reencarna em novo
corpo, \u00e9 assim que se deve entender?
\u00c9 evidente.
Qual \u00e9 o objetivo da reencarna\u00e7\u00e3o?
Expia\u00e7\u00e3o, aprimoramento progressivo da Humanidade, sem o que, onde estaria a justi\u00e7a?
O n\u00famero de exist\u00eancias corporais \u00e9 limitado, ou, o Esp\u00edrito se reencarna perpetuamente?
A cada nova exist\u00eancia o Esp\u00edrito d\u00e1 um passo no caminho do progresso, quando se despojou de todas as suas
impurezas, n\u00e3o tem mais necessidade das provas da vida corporal.
O n\u00famero de encarna\u00e7\u00f5es \u00e9 o mesmo para todos os Esp\u00edritos?
N\u00e3o, aquele que caminha depressa se poupa das provas. Todavia, as encarna\u00e7\u00f5es sucessivas s\u00e3o sempre muito
numerosas porque o progresso \u00e9 quase infinito.
Em que se transforma o Esp\u00edrito depois da sua \u00faltima encarna\u00e7\u00e3o?
Esp\u00edrito bem-aventurado, \u00e9 um Esp\u00edrito puro.
Do Livro: \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d<\/p>\n