{"id":19841,"date":"2024-03-01T16:20:00","date_gmt":"2024-03-01T16:20:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-03-01T16:20:00","modified_gmt":"2024-03-01T16:20:00","slug":"artigo19841","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo19841\/","title":{"rendered":"Livro dos Esp\u00edritos – Pergunta Numero: 789"},"content":{"rendered":"
789. O progresso reunir\u00e1 um dia todos os povos da Terra numa s\u00f3 na\u00e7\u00e3o??<\/p>\n

\u2013 N\u00e3o em uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 imposs\u00edvel, pois da diversidade dos climas nascem costumes e necessidades diferentes, que constituem as nacionalidades. Assim ser\u00e3o sempre necess\u00e1rias leis apropriadas a esses costumes e a essas necessidades. Mas a caridade n\u00e3o conhece latitudes e n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o dos homens pela cor. Quando a lei de Deus constituir por toda parte a base da lei humana, os povos praticar\u00e3o a caridade de um para outro, como os indiv\u00edduos de homem para homem, vivendo felizes e em paz, porque ningu\u00e9m tentar\u00e1 fazer mal ao vizinho ou viver \u00e0s suas expensas. A Humanidade progride atrav\u00e9s dos indiv\u00edduos que se melhoram pouco a pouco e se esclarecem, quando estes se tornam numerosos, tornam a dianteira e arrastam os outros. De tempos em tempos surgem os homens de g\u00eanio, que lhes d\u00e3o um impulso, e depois, homens investidos de autoridade, instrumentos de Deus, que em alguns anos a fazem avan\u00e7ar de muitos s\u00e9culos. O progresso dos povos faz ainda ressaltar a justi\u00e7a da reencarna\u00e7\u00e3o. Os homens de bem fazem louv\u00e1veis esfor\u00e7as para ajudar uma na\u00e7\u00e3o a avan\u00e7ar moral e intelectualmente, a na\u00e7\u00e3o transformada ser\u00e1 mais feliz neste mundo e no outro, compreende-se, mas, durante a sua marcha lenta atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, milhares de indiv\u00edduos morrem diariamente, e qual seria a sorte de todos esses que sucumbem durante o trajeto? Sua inferioridade relativa os priva da felicidade reservada aos que chegam por \u00faltimo? Ou tamb\u00e9m a sua felicidade \u00e9 relativa? A justi\u00e7a divina n\u00e3o poderia consagrar semelhante injusti\u00e7a. Pela pluralidade das exist\u00eancias, o direito \u00e0 felicidade \u00e9 sempre o mesmo para todos, porque ningu\u00e9m \u00e9 deserdado pelo progresso. Os que viveram no tempo da barb\u00e1rie, podendo voltar no tempo da civiliza\u00e7\u00e3o, no mesmo povo ou em outro, \u00e9 claro que todos se beneficiam da marcha ascendente. Mas o sistema da unicidade da exist\u00eancia apresenta neste caso outra dificuldade. Com esse sistema, a alma \u00e9 criada no momento do nascimento, de maneira que um homem \u00e9 mais adiantado que outro porque Deus criou para ele uma alma mais adiantada. Por que esse favor? Que m\u00e9rito tem ele, que n\u00e3o viveu mais do que o outro, e geralmente menos, para ser dotado de uma alma superior? Mas essa n\u00e3o \u00e9 a principal dificuldade. Uma na\u00e7\u00e3o passa, em mil anos, da barb\u00e1rie \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o. Se os homens vivessem mil anos poderia conceber-se que, nesse intervalo, tivessem tempo de progredir, mas diariamente morrem criaturas em todas as idades, renovando-se sem cessar, de maneira que dia a dia as vemos aparecerem e desaparecerem. No fim de um mil\u00eanio n\u00e3o h\u00e1 mais tra\u00e7os dos antigos habitantes, a na\u00e7\u00e3o, de b\u00e1rbara que era tornou-se civilizada: mas quem foi que progrediu? Os indiv\u00edduos outrora b\u00e1rbaros? Esses j\u00e1 est\u00e3o mortos h\u00e1 muito tempo. Os que chegaram por \u00faltimo? Mas se a sua alma foi criada no momento do nascimento, essas almas n\u00e3o existiriam no tempo da barb\u00e1rie e \u00e9 necess\u00e1rio admitir, ent\u00e3o, que os esfor\u00e7os desenvolvidos para civilizar um povo t\u00eam o poder, n\u00e3o de melhorar as almas imperfeitas, mas de fazer Deus criar outras almas mais perfeitas. Comparemos esta teoria do progresso com a que nos foi dada pelos Esp\u00edritos. As almas vindas no tempo da civiliza\u00e7\u00e3o tiveram a sua inf\u00e2ncia, como todas as outras mas j\u00e1 viveram e chegam adiantadas em conseq\u00fc\u00eancia de um progresso anterior, elas v\u00eam atra\u00eddas por um meio que lhes \u00e9 simp\u00e1tico e que est\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o com o seu estado atual. Dessa maneira, os cuidados dispensados \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o de um povo n\u00e3o t\u00eam por efeito determinar a cria\u00e7\u00e3o futura de almas mais perfeitas, mas atrair aquelas que j\u00e1 progrediram, seja as que j\u00e1 viveram nesse mesmo povo em tempos de barb\u00e1rie, seja as que procedem de outra parte. A\u00ed temos ainda a chave do progresso de toda a Humanidade. Quando todos os povos estiverem no mesmo n\u00edvel quanto ao sentimento do bem, a Terra s\u00f3 abrigar\u00e1 bons Esp\u00edritos, que viver\u00e3o em uni\u00e3o fraterna. Os maus, tendo sido repelidos e deslocados ir\u00e3o procurar nos mundos inferiores o meio que lhes conv\u00e9m, at\u00e9 que se tornem dignos de voltar ao nosso meio, transformados. A teoria vulgar tem cinda esta conseq\u00fc\u00eancia: os trabalhos de melhoramento social s\u00f3 aproveitam \u00e0s gera\u00e7\u00f5es presentes e futuras, seu resultada \u00e9 nulo para as gera\u00e7\u00f5es passadas, que cometeram o erro de chegar muito cedo e s\u00f3 avan\u00e7aram na medida de suas for\u00e7as, sob a carga dos seus atos de barb\u00e1rie. Segundo a doutrina dos Esp\u00edritos, os progressos ulteriores aproveitam igualmente a essas gera\u00e7\u00f5es, que revivem nas condi\u00e7\u00f5es melhores e podem aperfei\u00e7oar-se no seio da civiliza\u00e7\u00e3o. (Ver item 222). <\/strong><\/em><\/div>\n

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