{"id":19874,"date":"2024-03-31T10:28:00","date_gmt":"2024-03-31T10:28:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-03-31T10:28:00","modified_gmt":"2024-03-31T10:28:00","slug":"artigo19874","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo19874\/","title":{"rendered":"Livro dos Esp\u00edritos – Pergunta Numero: 793"},"content":{"rendered":"
793. Por que sinais se pode reconhecer uma civiliza\u00e7\u00e3o completa??<\/p>\n

\u2013 V\u00f3s a reconhecereis pelo desenvolvimento moral. Acreditais estar muito adiantados por terdes feito grandes descobertas e inven\u00e7\u00f5es maravilhosas, porque estais melhor instalados e melhor vestidos que os vossos selvagens, mas s\u00f3 tereis verdadeiramente o direito de vos dizer civilizado quando houveres banido de vossa sociedade os v\u00edcios que a desonram e quando passardes a viver como irm\u00e3os, praticando a caridade crist\u00e3. At\u00e9 esse momento n\u00e3o sereis mais do que povos esclarecidos, s\u00f3 tendo percorrido a primeira fase da civiliza\u00e7\u00e3o. A civiliza\u00e7\u00e3o tem os seus graus, como todas as coisas. Uma civiliza\u00e7\u00e3o incompleta \u00e9 um estado de transi\u00e7\u00e3o que engendra males especiais, desconhecidos no estado primitivo, mas nem por isso deixa de constituir um progresso natural, necess\u00e1rio, que leva consigo mesmo o rem\u00e9dio para aqueles males. A. medida que a civiliza\u00e7\u00e3o se aperfei\u00e7oa, vai fazendo cessar alguns dos males que engendrou, e esses males desaparecer\u00e3o com o progresso moral. De dois povos que tenham chegado ao \u00e1pice da escala social, s\u00f3 poder\u00e1 dizer-se o mais civilizado, na verdadeira acep\u00e7\u00e3o do termo, aquele em que se encontre menos ego\u00edsmo, cupidez e orgulho, em que ns costumes sejam mais intelectuais e morais do que materiais, em que a intelig\u00eancia possa desenvolver-se com mais liberdade, em que exista mais bondade, boa-f\u00e9, benevol\u00eancia e generosidade rec\u00edprocas, em que os preconceitos de casta e de nascimento sejam menos enraizados, porque esses pr\u00e9ju\u00edzos s\u00e3o incompat\u00edveis com o verdadeiro amor do pr\u00f3ximo, em que as leis n\u00e3o consagrem nenhum privil\u00e9gio e sejam as mesmas para o \u00faltimo como para o primeiro, em que a justi\u00e7a se exer\u00e7a com o m\u00ednimo de parcialidade, em que o fraco sempre encontre apoio contra o forte, em que a vida do homem, suas cren\u00e7as e suas opini\u00f5es sejam melhor respeitadas, em que haja menos desgra\u00e7ados, e, por fim, em que todos os homens de boa vontade estejam sempre seguros de n\u00e3o lhes faltar o necess\u00e1rio. (1) (1) Ser\u00e1 essa a civiliza\u00e7\u00e3o crist\u00e3 que o Espiritismo estabelecer\u00e1 na Terra. Como se v\u00ea pelas explica\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos e os coment\u00e1rios de Kardec, a civiliza\u00e7\u00e3o incompleta em que vivemos \u00e9 apenas uma fase de transi\u00e7\u00e3o entre o mundo pag\u00e3o da Antig\u00fcidade e o mundo crist\u00e3o do Futuro. Nos costumes, na legisla\u00e7\u00e3o, na religi\u00e3o, na pr\u00e1tica dos cultos religiosos vemos a mistura constante dos elementos do paganismo com os princ\u00edpios renovadores do Cristianismo. Cabe ao Espiritismo a miss\u00e3o de remover esses elementos pag\u00e3os para fazer brilhar o esp\u00edrito crist\u00e3o em toda a sua pureza. Veja-se, a prop\u00f3sito, todo o cap. I de \u201cO Evangelho segundo o Espiritismo\u201d. (N. do T.) <\/strong><\/em><\/div>\n

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