Conta-se que, perto de T\u00f3quio, capital do Jap\u00e3o, vivia um grande samurai.<\/p>\n
J\u00e1 muito idoso, ele agora se dedicava a ensinar o zen aos jovens.
Apesar de sua idade, corria a lenda de que ainda era capaz de derrotar qualquer advers\u00e1rio.<\/p>\n
Certa tarde, apareceu por ali um jovem guerreiro, conhecido por sua total falta de escr\u00fapulos.
Era famoso por usar a t\u00e9cnica da provoca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Utilizando-se de suas habilidades para provocar, esperava que seu advers\u00e1rio fizesse o primeiro movimento e, dotado de intelig\u00eancia e agilidade, contra-atacava com velocidade fulminante.<\/p>\n
O jovem e impaciente guerreiro jamais havia perdido uma luta.<\/p>\n
Assim que soube da reputa\u00e7\u00e3o do velho samurai, prop\u00f4s-se a n\u00e3o sair dali sem antes derrot\u00e1-lo e aumentar sua fama.<\/p>\n
Todos os disc\u00edpulos do samurai se manifestaram contra a ideia, mas o velho aceitou o desafio.<\/p>\n
Foram todos para a pra\u00e7a da pequena cidade e diante dos olhares espantados, o jovem guerreiro come\u00e7ou a insultar o velho mestre.<\/p>\n
Chutou algumas pedras em sua dire\u00e7\u00e3o, cuspiu em seu rosto, gritou todos os insultos conhecidos, ofendendo inclusive seus ancestrais.<\/p>\n
Durante horas fez tudo para provoc\u00e1-lo, mas o velho permaneceu sereno e impass\u00edvel.<\/p>\n
No final da tarde, sentindo-se exausto e humilhado, o impetuoso guerreiro retirou-se.<\/p>\n
Desapontados pelo fato de o mestre ter aceitado calado tantos insultos e provoca\u00e7\u00f5es, os alunos perguntaram:<\/p>\n
Como o senhor p\u00f4de suportar tanta indignidade? Por que n\u00e3o usou sua espada, mesmo sabendo que podia perder a luta, ao inv\u00e9s de mostrar-se covarde diante de todos n\u00f3s?<\/p>\n
O s\u00e1bio anci\u00e3o olhou calmamente para os alunos e, fixando o olhar num deles lhe perguntou:<\/p>\n
Se algu\u00e9m chega at\u00e9 voc\u00ea com um presente e lhe oferece mas voc\u00ea n\u00e3o o aceita, com quem fica o presente?<\/p>\n
Com quem tentou entreg\u00e1-lo, respondeu o disc\u00edpulo.<\/p>\n
Pois bem, o mesmo vale para qualquer outro tipo de provoca\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m para a inveja, a raiva, e os insultos, disse o mestre.<\/p>\n
Quando n\u00e3o s\u00e3o aceitos, continuam pertencendo a quem os carregava consigo.
Por essa raz\u00e3o, a sua paz interior depende exclusivamente de voc\u00ea.
As pessoas n\u00e3o podem lhe tirar a calma, se voc\u00ea n\u00e3o o permitir.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Sempre que algu\u00e9m tentar tirar voc\u00ea do s\u00e9rio, lembre-se da s\u00e1bia li\u00e7\u00e3o do velho samurai.<\/p>\n
Lembre-se, ainda, que seus atos lhe pertencem.
S\u00f3 voc\u00ea \u00e9 respons\u00e1vel pelo que pensa, sente ou faz.<\/p>\n
S\u00f3 voc\u00ea, e mais ningu\u00e9m, pode permitir que algu\u00e9m lhe roube a paz ou perturbe a sua tranquilidade.<\/p>\n
Foi por essa raz\u00e3o que Jesus afirmou que s\u00f3 lobos caem em armadilhas para lobos.<\/p>\n
Assim, aceitar provoca\u00e7\u00f5es ou deixar que fiquem com quem nos oferece, \u00e9 uma decis\u00e3o que cabe exclusivamente a cada um de n\u00f3s.<\/p>\n
Pensemos nisso!<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita com
\n
base em texto de autor desconhecido.<\/p>\n
Dispon\u00edvel no CD Momento Esp\u00edrita, v.
5 e
\n
no livro Momento Esp\u00edrita, v.
2, ed.
FEP.<\/p>\n
Em 24.
10.
2024<\/p>\n