No Evangelho de Lucas encontramos a seguinte par\u00e1bola proposta por Jesus:<\/p>\n
Havia um homem rico, que vestia p\u00farpura e linho e se tratava magnificamente todos os dias.<\/p>\n
Havia tamb\u00e9m um pobre, chamado L\u00e1zaro, deitado \u00e0 sua porta, todo coberto de \u00falceras – que muito estimaria poder mitigar a fome com as migalhas que ca\u00edam da mesa do rico.<\/p>\n
Mas ningu\u00e9m lhas dava e os c\u00e3es lhe vinham lamber as chagas.<\/p>\n
Ora, aconteceu que esse pobre morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abra\u00e3o.
O rico tamb\u00e9m morreu e teve por sepulcro o inferno.<\/p>\n
Quando se achava nos tormentos, levantou os olhos e via de longe Abra\u00e3o e L\u00e1zaro em seu seio – e, exclamando, disse estas palavras:<\/p>\n
Pai Abra\u00e3o, tem piedade de mim e manda-me L\u00e1zaro, a fim de que molhe a ponta do dedo na \u00e1gua para me refrescar a l\u00edngua, pois sofro horr\u00edvel tormento nestas chamas.<\/p>\n
Mas Abra\u00e3o lhe respondeu: Meu filho, lembra-te de que recebeste em vida teus bens e de que L\u00e1zaro s\u00f3 teve males; por isso, ele agora est\u00e1 na consola\u00e7\u00e3o e tu nos tormentos.<\/p>\n
Disse o rico: Eu ent\u00e3o te suplico, pai Abra\u00e3o, que o mandes \u00e0 casa de meu pai, onde tenho cinco irm\u00e3os, a dar-lhes testemunho destas coisas, a fim de que n\u00e3o venham tamb\u00e9m eles para este lugar de tormento.<\/p>\n
Abra\u00e3o lhe retrucou: Eles t\u00eam Mois\u00e9s e os profetas; que os escutem.<\/p>\n
N\u00e3o, meu pai Abra\u00e3o, disse o rico: Se algum dos mortos for ter com eles, far\u00e3o penit\u00eancia.<\/p>\n
Respondeu-lhe Abra\u00e3o: Se eles n\u00e3o ouvem a Mois\u00e9s, nem aos profetas, tamb\u00e9m n\u00e3o acreditar\u00e3o, ainda mesmo que algum dos mortos ressuscite.<\/p>\n
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Jesus aponta, com rigidez, as consequ\u00eancias de uma vida ego\u00edsta.<\/p>\n
N\u00e3o condena a riqueza, mas sim a atitude daqueles ricos do mundo que n\u00e3o sabem da responsabilidade que t\u00eam, no uso e administra\u00e7\u00e3o de seus bens.<\/p>\n
Esse mau rico foi condenado aos tormentos de seu inferno \u00edntimo – da consci\u00eancia culpada que queima feito fogo.<\/p>\n
Esse rico, que se vestia de p\u00farpura e que todos os dias se regalava esplendidamente, \u00e9 o s\u00edmbolo daqueles que querem tratar da vida do corpo e se esquecem da vida da alma.<\/p>\n
S\u00e3o os que buscam a felicidade no comer, no beber e no vestir.
S\u00e3o os ego\u00edstas que vivem unicamente para si.<\/p>\n
E muitos L\u00e1zaros se arrastam ao seu redor.
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N\u00e3o s\u00f3 clamando em seus port\u00f5es por migalhas de suas mesas fartas, mas, por vezes, dentro de seus lares, na figura daqueles que carecem de aten\u00e7\u00e3o e de amor.<\/p>\n
Triste fim ter\u00e3o esses ricos do mundo, se n\u00e3o despertarem a tempo.
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A riqueza n\u00e3o constitui obst\u00e1culo absoluto \u00e0 salva\u00e7\u00e3o dos que a possuem.<\/p>\n
Certas palavras de Jesus, interpretadas segundo a letra e n\u00e3o segundo o esp\u00edrito, podem trazer err\u00f4neo entendimento.<\/p>\n
Se assim fosse, Deus, que a concede, teria posto nas m\u00e3os de alguns um instrumento de perdi\u00e7\u00e3o, sem apela\u00e7\u00e3o nenhuma, ideia que repugna \u00e0 raz\u00e3o.<\/p>\n
Sem d\u00favida, pelos arrastamentos a que d\u00e1 causa, pelas tenta\u00e7\u00f5es que gera e pela fascina\u00e7\u00e3o que exerce, a riqueza constitui uma prova muito arriscada, mais perigosa do que a mis\u00e9ria.<\/p>\n
\u00c9 o supremo excitante do orgulho, do ego\u00edsmo e da vida sensual.
\u00c9 o la\u00e7o mais forte que prende o homem \u00e0 Terra e lhe desvia do c\u00e9u os pensamentos.<\/p>\n
Mas, do fato de a riqueza tornar dif\u00edcil a jornada, n\u00e3o se segue que a torne imposs\u00edvel e n\u00e3o possa vir a ser um meio de salva\u00e7\u00e3o para o que dela sabe servir-se, como certos venenos podem restituir a sa\u00fade, se empregados a prop\u00f3sito e com discernimento.<\/p>\n
Reda\u00e7\u00e3o do Momento Esp\u00edrita, com base no cap.
Par\u00e1bola do rico e L\u00e1zaro,
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do livro Par\u00e1bolas e ensinos de Jesus, de Cairbar Schutel, ed.
O Clarim e no item 7,
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do cap.
XVI, do livro O Evangelho segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, ed.
FEB.<\/p>\n
Em 14.
7.
2023.<\/p>\n