{"id":20938,"date":"2025-09-26T10:25:00","date_gmt":"2025-09-26T10:25:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-09-26T10:25:00","modified_gmt":"2025-09-26T10:25:00","slug":"artigo20938","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo20938\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 38"},"content":{"rendered":"
SACRIF\u00cdCIO DA PR\u00d3PRIA VIDA

29. Aquele que se acha desgostoso da vida mas que n\u00e3o quer extingui-la por suas pr\u00f3prias m\u00e3os, ser\u00e1 culpado se procurar a morte num campo de batalha, com o prop\u00f3sito de tornar \u00fatil sua morte?

Que o homem se mate ele pr\u00f3prio, ou fa\u00e7a que outrem o mate, seu prop\u00f3sito \u00e9 sempre cortar o fio da exist\u00eancia: h\u00e1, por conseguinte, suic\u00eddio intencional, se n\u00e3o de fato. E ilus\u00f3ria a id\u00e9ia de que sua morte servir\u00e1 para alguma coisa, isso n\u00e3o passa de pretexto para colorir o ato e escus\u00e1-lo aos seus pr\u00f3prios olhos. Se ele desejasse seriamente servir ao seu pa\u00eds, cuidaria de viver para defend\u00ea-lo, n\u00e3o procuraria morrer, pois que, morto, de nada mais lhe serviria. O verdadeiro devotamento consiste em n\u00e3o temer a morte, quando se trate de ser \u00fatil, em afrontar o perigo, em fazer, de antem\u00e3o e sem pesar, o sacrif\u00edcio da vida, se for necess\u00e1rio. Mas, buscar a morte com premeditada inten\u00e7\u00e3o, expondo-se a um perigo, ainda que para prestar servi\u00e7o, anula o m\u00e9rito da a\u00e7\u00e3o. S. Lu\u00eds. (Paris, 1860)

30. Se um homem se exp\u00f5e a um perigo iminente para salvar a vida a um de seus semelhantes, sabendo de antem\u00e3o que sucumbir\u00e1, pode o seu ato ser considerado suic\u00eddio?

Desde que no ato n\u00e3o entre a inten\u00e7\u00e3o de buscar a morte, n\u00e3o h\u00e1 suic\u00eddio e, sim, apenas, devotamento e abnega\u00e7\u00e3o, embora tamb\u00e9m haja a certeza de que morrera. Mas, quem pode ter essa certeza? Quem poder\u00e1 dizer que a Provid\u00eancia n\u00e3o reserva um inesperado meio de salva\u00e7\u00e3o para o momento mais cr\u00edtico? N\u00e3o poderia ela salvar mesmo aquele que se achasse diante da boca de um canh\u00e3o? Pode muitas vezes dar-se que ela queira levar ao extremo limite a prova da resigna\u00e7\u00e3o e, nesse caso, uma circunst\u00e2ncia inopinada desvia o golpe fatal. S. Lu\u00eds. (Paris, 1860.)

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