{"id":21102,"date":"2025-12-19T09:29:00","date_gmt":"2025-12-19T09:29:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-12-19T09:29:00","modified_gmt":"2025-12-19T09:29:00","slug":"artigo21102","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo21102\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 53"},"content":{"rendered":"
BEM-AVENTURADOS OS QUE T\u00caM FECHADOS OS OLHOS (1)

20. Meus bons amigos, para que me chamastes? Ter\u00e1 sido para que eu imponha as m\u00e3os sobre a pobre sofredora que est\u00e1 aqui e a cure? Ah! que sofrimento, bom Deus! Ela perdeu a vista e as trevas a envolveram. Pobre filha! Que ore e espere. N\u00e3o sei fazer milagres, eu, sem que Deus o queira. Todas as curas que tenho podido obter e que vos foram assinaladas n\u00e3o as atribuais sen\u00e3o \u00e0quele que \u00e9 o Pai de todos n\u00f3s.

Nas vossas afli\u00e7\u00f5es, volvei sempre para o c\u00e9u o olhar e dizei do fundo do cora\u00e7\u00e3o: Meu Pai, cura-me, mas faze que minha alma enferma se cure antes que o meu corpo, que a minha carne seja castigada, se necess\u00e1rio, para que minha alma se eleve ao teu seio, com a brancura que possu\u00eda quando a criaste. Ap\u00f3s essa prece, meus amigos, que o bom Deus ouvir\u00e1 sempre, dadas vos ser\u00e3o a for\u00e7a e a coragem e, qui\u00e7\u00e1, tamb\u00e9m a cura que apenas timidamente pedistes, em recompensa da vossa abnega\u00e7\u00e3o.

Contudo, uma vez que aqui me acho, numa assembl\u00e9ia onde principalmente se trata de estudos, dir-vos-ei que os que s\u00e3o privados da vista deveriam considerar-se os bemaventurados da expia\u00e7\u00e3o. Lembrai-vos de que o Cristo disse convir que arranc\u00e1sseis o vosso olho se fosse mau, e que mais valeria lan\u00e7\u00e1-lo ao fogo, do que deixar se tornasse causa da vossa condena\u00e7\u00e3o. Ah! quantos h\u00e1 no mundo que um dia, nas trevas, maldir\u00e3o o terem visto a luz! Oh! sim, como s\u00e3o felizes os que, por expia\u00e7\u00e3o, v\u00eam a ser atingidos na vista! Os olhos n\u00e3o lhes ser\u00e3o causa de esc\u00e2ndalo e de queda, podem viver inteiramente da vida das almas, podem ver mais do que v\u00f3s que tendes l\u00edmpida a vis\u00e3o!… Quando Deus me permite descerrar as p\u00e1lpebras a algum desses pobres sofredores e lhes restituir a luz, digo a mim mesmo: Alma querida, por que n\u00e3o conheces todas as delicias do Esp\u00edrito que vive de contempla\u00e7\u00e3o e de amor? N\u00e3o pedirias, ent\u00e3o, que se te concedesse ver imagens menos puras e menos suaves, do que as que te \u00e9 dado entrever na tua cegueira!

Oh! bem-aventurado o cego que quer viver com Deus. Mais ditoso do que v\u00f3s que aqui estais, ele sente a felicidade, toca-a, v\u00ea as almas e pode al\u00e7ar-se com elas \u00e0s esferas espirituais que nem mesmo os predestinados da Terra logram divisar. Abertos, os olhos est\u00e3o sempre prontos a causar a fal\u00eancia da alma, fechados, est\u00e3o prontos sempre, ao contr\u00e1rio, a faz\u00ea-la subir para Deus. Crede-me, bons e caros amigos, a cegueira dos olhos \u00e9, muitas vezes, a verdadeira luz do cora\u00e7\u00e3o, ao passo que a vista \u00e9, com freq\u00fc\u00eancia, o anjo tenebroso que conduz \u00e0 morte.

E, agora, algumas palavras dirigidas a ti, minha pobre sofredora. Espera e tem \u00e2nimo! Se eu te dissesse: Minha filha, teus olhos v\u00e3o abrir-se, qu\u00e3o jubilosa te sentirias! Mas, quem sabe se esse j\u00fabilo n\u00e3o ocasionaria a tua perda! Confia no bom Deus, que fez a ventura e permite a tristeza. Farei tudo o que me for consentido a teu favor, mas, a teu turno, ora e, ainda mais, pensa em tudo quanto acabo de te dizer.

Antes que me v\u00e1, recebei todos v\u00f3s, que aqui vos achais reunidos, a minha b\u00ean\u00e7\u00e3o. – Vianney, cura d Ars. (Paris, 1863.)

21. NOTA. Quando uma afli\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 conseq\u00fc\u00eancia dos atos da vida presente, devese-lhe buscar a causa numa vida anterior. Tudo aquilo a que se d\u00e1 o nome de caprichos da sorte mais n\u00e3o \u00e9 do que efeito da justi\u00e7a de Deus, que n\u00e3o inflige puni\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias pois quer que a pena esteja sempre em correla\u00e7\u00e3o com a falta. Se, por sua bondade, lan\u00e7ou um v\u00e9u sobre os nossos atos passados, por outro lado nos aponta o caminho, dizendo: Quem matou \u00e0 espada, pela espada perecer\u00e1 , palavras que se podem traduzir assim: A criatura \u00e9 sempre punida por aquilo em que pecou. Se, portanto, algu\u00e9m sofre o tormento da perda da vista, \u00e9 que esta lhe foi causa de queda. Talvez tenha sido tamb\u00e9m causa de que outro perdesse a vista, de que algu\u00e9m haja perdido a vista em conseq\u00fc\u00eancia do excesso de trabalho que aquele lhe imp\u00f4s, ou de maus-tratos, de falta de cuidados, etc. Nesse caso, passa ele pela pena de tali\u00e3o. \u00c9 poss\u00edvel que ele pr\u00f3prio, tomado de arrependimento, haja escolhido essa expia\u00e7\u00e3o, aplicando a si estas palavras de Jesus: Se o teu olho for motivo de esc\u00e2ndalo, arranca-o.

OBS: Esta comunica\u00e7\u00e3o foi dada com rela\u00e7\u00e3o a uma pessoa cega, a cujo favor se evocara o Esp\u00edrito de J. B. Vianney, cura d Ars.

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