{"id":21247,"date":"2026-04-04T08:42:00","date_gmt":"2026-04-04T08:42:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-04-04T08:42:00","modified_gmt":"2026-04-04T08:42:00","slug":"artigo21247","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo21247\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 68"},"content":{"rendered":"
INSTRU\u00c7\u00d5ES DOS ESP\u00cdRITOS

A LEI DE AMOR

8. O amor resume a doutrina de Jesus toda inteira, visto que esse \u00e9 o sentimento por excel\u00eancia, e os sentimentos s\u00e3o os instintos elevados \u00e0 altura do progresso feito. Em sua origem, o homem s\u00f3 tem instintos, quando mais avan\u00e7ado e corrompido, s\u00f3 tem sensa\u00e7\u00f5es, quando instru\u00eddo e depurado, tem sentimentos. E o ponto delicado do sentimento \u00e9 o amor, n\u00e3o o amor no sentido vulgar do termo, mas esse sol interior que condensa e re\u00fane em seu ardente foco todas as aspira\u00e7\u00f5es e todas as revela\u00e7\u00f5es sobre-humanas. A lei de amor substitui a personalidade pela fus\u00e3o dos seres, extingue as mis\u00e9rias sociais. Ditoso aquele que, ultrapassando a sua humanidade, ama com amplo amor os seus irm\u00e3os em sofrimento! ditoso aquele que ama, pois n\u00e3o conhece a mis\u00e9ria da alma, nem a do corpo. Tem ligeiros os p\u00e9s e vive como que transportado, fora de si mesmo. Quando Jesus pronunciou a divina palavra amor, os povos sobressaltaram-se e os m\u00e1rtires, \u00e9brios de esperan\u00e7a, desceram ao circo.

O Espiritismo a seu turno vem pronunciar uma segunda palavra do alfabeto divino. Estai atentos, pois que essa palavra ergue a l\u00e1pide dos t\u00famulos vazios, e a reencarna\u00e7\u00e3o, triunfando da morte, revela \u00e0s criaturas deslumbradas o seu patrim\u00f4nio intelectual. J\u00e1 n\u00e3o \u00e9 ao supl\u00edcio que ela conduz o homem: condu-lo \u00e0 conquista do seu ser, elevado e transfigurado. O sangue resgatou o Esp\u00edrito e o Esp\u00edrito tem hoje que resgatar da mat\u00e9ria o homem.

Disse eu que em seus come\u00e7os o homem s\u00f3 instintos possu\u00eda. Mais pr\u00f3ximo, portanto, ainda se acha do ponto de partida, do que da meta, aquele em quem predominam os instintos. A fim de avan\u00e7ar para a meta, tem a criatura que vencer os instintos, em proveito dos sentimentos, isto \u00e9, que aperfei\u00e7oar estes \u00faltimos, sufocando os germes latentes da mat\u00e9ria. Os instintos s\u00e3o a germina\u00e7\u00e3o e os embri\u00f5es do sentimento, trazem consigo o progresso, como a glande encerra em si o carvalho, e os seres menos adiantados s\u00e3o os que, emergindo pouco a pouco de suas cris\u00e1lidas, se conservam escravizados aos instintos. O Esp\u00edrito precisa ser cultivado, como um campo. Toda a riqueza futura depende do labor atual, que vos granjear\u00e1 muito mais do que bens terrenos: a eleva\u00e7\u00e3o gloriosa. E ent\u00e3o que, compreendendo a lei de amor que liga todos os seres, buscareis nela os gozos suav\u00edssimos da alma, prel\u00fadios das alegrias celestes. L\u00e1zaro. (Paris, 1862.)

9. O amor \u00e9 de ess\u00eancia divina e todos v\u00f3s, do primeiro ao \u00faltimo, tendes, no fundo do cora\u00e7\u00e3o, a centelha desse fogo sagrado. E fato, que j\u00e1 haveis podido comprovar muitas vezes, este: o homem, por mais abjeto, vil e criminoso que seja, vota a um ente ou a um objeto qualquer viva e ardente afei\u00e7\u00e3o, \u00e0 prova de tudo quanto tendesse a diminu\u00ed-la e que alcan\u00e7a, n\u00e3o raro, sublimes propor\u00e7\u00f5es.

A um ente ou um objeto qualquer, disse eu, porque h\u00e1 entre v\u00f3s indiv\u00edduos que, com o cora\u00e7\u00e3o a transbordar de amor, despendem tesouros desse sentimento com animais, plantas e, at\u00e9, com coisas materiais: esp\u00e9cies de misantropos que, a se queixarem da Humanidade em geral e a resistirem ao pendor natural de suas almas, que buscam em torno de si a afei\u00e7\u00e3o e a simpatia, rebaixam a lei de amor \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de instinto. Entretanto, por mais que fa\u00e7am, n\u00e3o logram sufocar o g\u00e9rmen vivaz que Deus lhes depositou nos cora\u00e7\u00f5es ao cri\u00e1-los. Esse g\u00e9rmen se desenvolve e cresce com a moralidade e a intelig\u00eancia e, embora comprimido ami\u00fade pelo ego\u00edsmo, torna-se a fonte das santas e doces virtudes que geram as afei\u00e7\u00f5es sinceras e dur\u00e1veis e ajudam a criatura a transpor o caminho escarpado e \u00e1rido da exist\u00eancia humana.

H\u00e1 pessoas a quem repugna a reencarna\u00e7\u00e3o, com a id\u00e9ia de que outros venham a partilhar das afetuosas simpatias de que s\u00e3o ciosas. Pobres irm\u00e3os! o vosso afeto vos torna ego\u00edstas, o vosso amor se restringe a um c\u00edrculo \u00edntimo de parentes e de amigos, sendo-vos indiferentes os demais. Pois bem! para praticardes a lei de amor, tal como Deus o entende, preciso se faz chegueis passo a passo a amar a todos os vossos irm\u00e3os indistintamente. A tarefa \u00e9 longa e dif\u00edcil, mas cumprir-se-\u00e1: Deus o quer e a lei de amor constitui o primeiro e o mais importante preceito da vossa nova doutrina, porque \u00e9 ela que um dia matar\u00e1 o ego\u00edsmo, qualquer que seja a forma sob que se apresente, dado que, al\u00e9m do ego\u00edsmo pessoal, h\u00e1 tamb\u00e9m o ego\u00edsmo de fam\u00edlia, de casta, de nacionalidade. Disse Jesus: Amai o vosso pr\u00f3ximo como a v\u00f3s mesmos. Ora, qual o limite com rela\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo? Ser\u00e1 a fam\u00edlia, a seita, a na\u00e7\u00e3o? N\u00e3o, \u00e9 a Humanidade inteira. Nos mundos superiores, o amor rec\u00edproco \u00e9 que harmoniza e dirige os Esp\u00edritos adiantados que os habitam, e o vosso planeta, destinado a realizar em breve sens\u00edvel progresso, ver\u00e1 seus habitantes, em virtude da transforma\u00e7\u00e3o social por que passar\u00e1, a praticar essa lei sublime, reflexo da Divindade.

Os efeitos da lei de amor s\u00e3o o melhoramento moral da ra\u00e7a humana e a felicidade durante a vida terrestre. s mais rebeldes e os mais viciosos se reformar\u00e3o, quando observarem os benef\u00edcios resultantes da pr\u00e1tica deste preceito: N\u00e3o fa\u00e7ais aos outros o que n\u00e3o quiserdes que vos fa\u00e7am: fazei-lhes, ao contr\u00e1rio, todo o bem que vos esteja ao alcance fazer-lhes.

N\u00e3o acrediteis na esterilidade e no endurecimento do cora\u00e7\u00e3o humano, ao amor verdadeiro, ele, a seu mau grado, cede. E um \u00edm\u00e3 a que n\u00e3o lhe \u00e9 poss\u00edvel resistir. O contacto desse amor vivifica e fecunda os germens que dele existem, em estado latente, nos vossos cora\u00e7\u00f5es. A Terra, orbe de prova\u00e7\u00e3o e de ex\u00edlio, ser\u00e1 ent\u00e3o purificada por esse fogo sagrado e ver\u00e1 praticados na sua superf\u00edciea caridade, a humildade, a paci\u00eancia, o devotamento, a abnega\u00e7\u00e3o, a resigna\u00e7\u00e3o e o sacrif\u00edcio, virtudes todas filhas do amor. N\u00e3o vos canseis, pois, de escutar as palavras de Jo\u00e3o, o Evangelista. Como sabeis, quando a enfermidade e a velhice o obrigaram a suspender o curso de suas pr\u00e9dicas, limitava-se a repetir estas suav\u00edssimas palavras: Meus filhinhos, amai-vos uns aos outros.

Amados irm\u00e3os, aproveitai dessas li\u00e7\u00f5es, \u00e9 dif\u00edcil o pratic\u00e1-las, por\u00e9m, a alma colhe delas imenso bem. Crede-me, fazei o sublime esfor\u00e7o que vos pe\u00e7o: Amai-vos e vereis a Terra em breve transformada num Para\u00edso onde as almas dos justos vir\u00e3o repousar. F\u00e9nelon. (Bord\u00e9us, 1861.)

10. Meus caros condisc\u00edpulos, os Esp\u00edritos aqui presentes vos dizem, por meu interm\u00e9dio: Amai muito, a fim de serdes amados. E t\u00e3o justo esse pensamento, que nele encontrareis tudo o que consola e abranda as penas de cada dia, ou melhor: pondo em pr\u00e1tica esse s\u00e1bio conselho, elevar-vos-eis de tal modo acima da mat\u00e9ria que vos espiritualizareis antes de deixardes o inv\u00f3lucro terrestre. Havendo os estudos esp\u00edritas desenvolvido em v\u00f3s a compreens\u00e3o do futuro, uma certeza tendes: a de caminhardes para Deus, vendo realizadas todas as promessas que correspondem \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es de vossa alma, Por isso, deveis elevarvos bem alto para julgardes sem as constri\u00e7\u00f5es da mat\u00e9ria, e n\u00e3o condenardes o vosso pr\u00f3ximo sem terdes dirigido a Deus o pensamento.

Amar, no sentido profundo do termo, \u00e9 o homem ser leal, probo, consciencioso, para fazer aos outros o que queira que estes lhe fa\u00e7am, \u00e9 procurar em torno de si o sentido \u00edntimo de todas as dores que acabrunham seus irm\u00e3os, para suaviz\u00e1-las, \u00e9 considerar como sua a grande fam\u00edlia humana, porque essa fam\u00edlia todos a encontrareis, dentro de certo per\u00edodo, em mundos mais adiantados, e os Esp\u00edritos que a comp\u00f5em s\u00e3o, como v\u00f3s, filhos de Deus, destinados a se elevarem ao infinito. Assim, n\u00e3o podeis recusar aos vossos irm\u00e3os o que Deus liberalmente vos outorgou, porquanto, de vosso lado, muito vos alegraria que vossos irm\u00e3os vos dessem aquilo de que necessitais. Para todos os sofrimentos, tende, pois, sempre uma palavra de esperan\u00e7a e de conforto, a fim de que sejais inteiramente amor e justi\u00e7a.


Crede <\/strong><\/em><\/div>\n
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