{"id":226,"date":"2015-08-08T00:06:00","date_gmt":"2015-08-08T00:06:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/08\/08\/sentimentos-e-afetividade-joanna-de-angelis\/"},"modified":"2015-08-08T00:06:00","modified_gmt":"2015-08-08T00:06:00","slug":"artigo226","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo226\/","title":{"rendered":"Sentimentos e Afetividade – Joanna de Angelis"},"content":{"rendered":"

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A expressiva maioria da sociedade encontra-se desassisada, especialmente pela falta de amor. <\/p>\n

Assevera-se que o amor n\u00e3o conseguiu sobreviver \u00e0 \u00e9poca da ci\u00eancia de pesquisas frias e da tecnologia, tornando-se uma vaga sensa\u00e7\u00e3o de prazer, que se experimenta nos encontros moment\u00e2neos. <\/p>\n

Informa-se, ainda, que a conviv\u00eancia consegue destru\u00ed-lo, produzindo a rotina, o desinteresse, sendo ideal, portanto, que os relacionamentos da afetividade ocorram sem a cont\u00ednua conviv\u00eancia. <\/p>\n

Como efeito, as pessoas que se dizem amar, residem em locais diferentes, encontrando-se, sem maiores responsabilidades para os prazeres do repasto, das festas, do teatro e do cinema, dos per\u00edodos de f\u00e9rias, sobretudo, para a uni\u00e3o sexual… <\/p>\n

A experi\u00eancia vivida por Jean-Paul Sartre e Mme. Beauvoir, no s\u00e9culo passado, amando-se e vivendo em resid\u00eancias separadas, influenciou toda uma gera\u00e7\u00e3o e ressurge com caracter\u00edsticas especiais, ensejando relacionamentos sem maiores compromissos, nos quais os parceiros t\u00eam a sua pr\u00f3pria vida, sua liberdade inalterada, mantendo fidelidade ao elegido. <\/p>\n

Essa conduta leviana proporciona uma falsa exist\u00eancia de gozo, na qual a amizade enriquecedora, os di\u00e1logos recheados de experi\u00eancias e de permutas de bondade desaparecem, dando lugar a encontros fortuitos somente para a preserva\u00e7\u00e3o do ego\u00edsmo. Em consequ\u00eancia, o isolamento das criaturas faz-se, cada dia, mais volumoso, e as dist\u00e2ncias tornam-se mais dif\u00edceis de ser vencidas. A desconfian\u00e7a substituiu o prazer da companhia, a insensibilidade domina os sentimentos, e quando os desafios, em forma de enfermidades, de conflitos, de problemas econ\u00f4mico s surgem, o outro, imediatamente, desaparece, deixando ao abandono o ser com o qual se vinculava… <\/p>\n

Dir-se-\u00e1 que o mesmo ocorre nos relacionamentos convencionais, no matrim\u00f4nio, na parceria no mesmo lar, o que n\u00e3o deixa de ser verdade, por\u00e9m, em n\u00famero de vezes muito menor. <\/p>\n

O prazer sensual, como \u00e9 compreens\u00edvel, desaparece logo depois de um per\u00edodo de experi\u00eancias, dando lugar \u00e0 busca er\u00f3tica de novas sensa\u00e7\u00f5es, especialmente para as pessoas sem forma\u00e7\u00e3o moral equilibrada. <\/p>\n

Isto porque, nessas rela\u00e7\u00f5es o amor verdadeiro \u00e9 dispens\u00e1vel, n\u00e3o se tornando essencial para a perfeita identifica\u00e7\u00e3o dos sentimentos. <\/p>\n

O amor \u00e9 uma emo\u00e7\u00e3o profunda, que merece considera\u00e7\u00f5es especiais, caracterizando-se por valores significativos. <\/p>\n

Ele inspira a amizade sem ja\u00e7a, o apoio incondicional, o respeito cont\u00ednuo, a dedica\u00e7\u00e3o integral, porque \u00e9 fator de imensur\u00e1vel significado para a exist\u00eancia humana. Mesmo entre os animais, o instinto que se transforma em afetividade no processo da evolu\u00e7\u00e3o, \u00e9 respons\u00e1vel pela preserva\u00e7\u00e3o da prole e sua prepara\u00e7\u00e3o para os enfrentamentos da sobreviv\u00eancia. <\/p>\n

Pessoas imaturas, sonhadoras e fantasistas mant\u00eam o sentimento de amor dentro do padr\u00e3o l\u00fadico, vivendo em busca da sua alma g\u00eamea, a fim de completar-se, como se os indiv\u00edduos fossem metades aguardando a outra parte. <\/p>\n

As almas nascem g\u00eameas nos sentimentos universais, nos ideais de engrandecimento, na grande fam\u00edlia, na qual se destacam os Esp\u00edritos mais evolu\u00eddos, capazes dos gestos nobres da ren\u00fancia e da abnega\u00e7\u00e3o em favor daqueles a quem ama e, por extens\u00e3o, por todas as criaturas… <\/p>\n

Desejando-se a alma g\u00eamea, intimamente, anela-se por encontrar algu\u00e9m disposto a servir e estando sempre presente nas necessidades, sem pensar-se na retribui\u00e7\u00e3o e nos cuidados que devem ser mantidos, por sua vez. <\/p>\n

* * * <\/p>\n

Os sentimentos s\u00e3o conquistas valiosas do curso evolutivo, que se v\u00e3o aprimorando atrav\u00e9s das viv\u00eancias, das longas reencarna\u00e7\u00f5es. <\/p>\n

Viajando do instinto, aprimora-se e pode apresentar-se de formas variadas: a atra\u00e7\u00e3o, que pode ser f\u00edsica, social, econ\u00f4mica, na qual o aspecto externo do outro exerce papel preponderante; a mental, que se expressa como de natureza intelectual, em raz\u00e3o da lucidez e da vivacidade que s\u00e3o detectadas noutrem e, por fim, aquela de natureza espiritual, que transcende aos interesses imediatos, facultando bem-estar, alegria na conviv\u00eancia, sentimento de companheirismo. <\/p>\n

As emo\u00e7\u00f5es, no entanto, est\u00e3o sempre variando, n\u00e3o raro, de acordo com as circunst\u00e2ncias,as rea\u00e7\u00f5es fisiol\u00f3gicas, transformando o sentimento de afeto em antipatia, ap\u00f3s certo per\u00edodo de descobrimento da outra pessoa. <\/p>\n

Essa ocorr\u00eancia \u00e9 comum quando o amor se manifesta numa das duas primeiras express\u00f5es a que nos referimos. <\/p>\n

No sentimento profundo, mesmo havendo varia\u00e7\u00e3o de emo\u00e7\u00f5es, o amor se torna mais significativo, capaz de resistir e supe rar as altera\u00e7\u00f5es que venham a ocorrer. <\/p>\n

Quando se manifestam as express\u00f5es do amor, quase sempre aqueles que n\u00e3o t\u00eam maturidade para a viv\u00eancia expressiva do sentimento enobrecido, logo pensam em adaptar-se \u00e0quele por quem se sentem atra\u00eddos, alterando a programa\u00e7\u00e3o existencial. <\/p>\n

O amor n\u00e3o necessita que ocorram mudan\u00e7as de compromissos, antes, pelo contr\u00e1rio, \u00e9 um d\u00ednamo de for\u00e7as e dispensador de energias para que se levem adiante as tarefas abra\u00e7adas, impulsionando ao crescimento interior e ao desenvolvimento da sabedoria. <\/p>\n

\u00c9 compreens\u00edvel que esse sentimento n\u00e3o atrela uma a outra pessoa, gerando depend\u00eancia de qualquer matiz. Ao inv\u00e9s, liberta os que se envolvem, dando-lhes um encantamento especial que, na esfera f\u00edsica se traduz como cont\u00ednuas descargas de adrenalina invadindo a corrente sangu\u00ednea e proporcionando est\u00edmulos renovados. <\/p>\n

Por outro lado, estimula a produ\u00e7\u00e3o equilibrada da dopamina, a denominada subst\u00e2ncia respons\u00e1vel pela alegria, entre outras finalidades especiais, facultando j\u00fabilo, mesmo quando sem a presen\u00e7a f\u00edsica do ser amado. <\/p>\n

\u00c9 comum dizer-se que a dist\u00e2ncia esfria o amor, apaga-o. Essa ocorr\u00eancia tem lugar quando \u00e9 fruto do entusiasmo, da paix\u00e3o, e arde como labareda que rapidamente consome… <\/p>\n

O amor a outrem, desse modo, \u00e9 tamb\u00e9m resultado do autoamor, quando o indiv\u00edduo se pode relacionar bem consigo, sustentando-se e possuindo as valiosas energias da sa\u00fade que pode esparzir. <\/p>\n

Normalmente, quando se fala em amor e se o confunde com sexo, o pensamento reveste-se do interesse de fruir-se, de utilizar-se do outro, de receber benef\u00edcios. E como o fen\u00f4meno \u00e9 rec\u00edproco, a aparente uni\u00e3o mant\u00e9m dois solit\u00e1rios sob o mesmo sentimento, distante dos benef\u00edcios que devem resultar quando a afei\u00e7\u00e3o \u00e9 verdadeira. <\/p>\n

Indispens\u00e1vel, portanto, nas tentativas de aprimorar-se os sentimentos e a afetividade, investir-se no autoaprimoramento, no esfor\u00e7o de tornar-se melho r, dessa maneira, podendo ser feliz com aquele a quem se elege para companhia. <\/p>\n

* * * <\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio que o amor eleve aquele que se lhe entrega, e n\u00e3o se constitua uma base para seguran\u00e7a pessoal, para frui\u00e7\u00e3o, porquanto sempre se recebe conforme se doa. <\/p>\n

Se algu\u00e9m espera receber \u00e9 fr\u00e1gil ou fragiliza-se, tornando o outro seu protetor, que tamb\u00e9m tem necessidade de beneficiar-se, e n\u00e3o encontrando esse concurso na pessoa com quem se relaciona, consciente ou inconscientemente parte em busca de outrem. <\/p>\n

No enfraquecimento, as emo\u00e7\u00f5es inferiores aparecem e transtornam a afetividade. <\/p>\n

Ama, portanto, deixando que os teus sentimentos nobres governem a tua exist\u00eancia, e poder\u00e1s fruir os benef\u00edcios que defluem dessa conduta. <\/p>\n

Joanna de Angelis.
P\u00e1gina psicografada pelo m\u00e9dium Divaldo Pereira Franco, na manh\u00e3 do dia 21 de maio de 2010, no G-10, em Zurique, Su\u00ed\u00e7a.
Em 29.12.2010<\/p>\n

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