{"id":280,"date":"2015-07-02T15:43:00","date_gmt":"2015-07-02T15:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/07\/02\/os-adversarios-mestres-oportunos-joanna-de-angelis\/"},"modified":"2015-07-02T15:43:00","modified_gmt":"2015-07-02T15:43:00","slug":"artigo280","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo280\/","title":{"rendered":"Os advers\u00e1rios, mestres oportunos &#8211; Joanna de \u00c2ngelis"},"content":{"rendered":"<p><a name=more><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href=http:\/\/cecal.centronocaminhodaluz.com.br\/bloguer\/pdf.asp?site=cecal&amp; target=_blank><img src=http:\/\/cecal.centronocaminhodaluz.com.br\/bloguer\/pdf_button.png \/><\/a>    <\/p>\n<p>Abra\u00e7ando os ideais de enobrecimento, pensa-se que todas as criaturas est\u00e3o vibrando no mesmo diapas\u00e3o do progresso e que, em consequ\u00eancia, haver\u00e1 uma natural ades\u00e3o em torno dos objetivos relevantes que devem conduzir as vidas para os altiplanos da felicidade.  <\/p>\n<p>O ser humano \u00e9 um conquistador insuper\u00e1vel, fadado \u00e0s estrelas que lhe est\u00e3o ao alcance, na medida em que se empenha por alcan\u00e7\u00e1-las.  <\/p>\n<p>Desde a descoberta do fogo e do invento da roda, o seu mundo jamais foi o mesmo, alterando os seus padr\u00f5es de comportamento e de conviv\u00eancia no rumo de melhores resultados.  <\/p>\n<p>Mediante o esfor\u00e7o e o racioc\u00ednio que se lhe foi desdobrando &#8211; a Divina P   resen\u00e7a no cerne do ser! &#8211; levantou-se e come\u00e7ou a avan\u00e7ar na dire\u00e7\u00e3o do Infinito, ora sob dores acerbas, noutros momentos em j\u00fabilos inexced\u00edveis, conquistando espa\u00e7os e adquirindo conhecimentos.  <\/p>\n<p>Renascendo em cont\u00ednuo processo de crescimento intelecto-moral, vem acumulando as experi\u00eancias que se transformam em b\u00ean\u00e7\u00e3os que deve esparzir pelos caminhos percorridos, deixando pegadas apontando o porto de seguran\u00e7a que se encontra sempre \u00e0 frente.  <\/p>\n<p>Quando atra\u00eddo pela mensagem libertadora de Jesus, por\u00e9m, modificam-se-lhe as paisagens interiores e alteram-se-lhe os interesses, ampliando-lhe as possibilidades de ser \u00fatil, conseguindo um significado especial para a exist\u00eancia.  <\/p>\n<p>Nada obstante, porque se movimenta num planeta igualmente de provas e de expia\u00e7\u00f5es, n\u00e3o se pode furtar \u00e0 psicosfera que lhe \u00e9 peculiar, nem \u00e0s injun\u00e7\u00f5es que o caracterizam.  <\/p>\n<p>Compreens\u00edvel, portanto, que nem todos aqueles que navegam na mesma barca da evolu\u00e7\u00e3o estejam firmad   os em prop\u00f3sitos de edifica\u00e7\u00e3o nobilitante, alguns ainda detendo-se em est\u00e1gio inferior, assinalados pelo primarismo de que se fazem portadores.  <\/p>\n<p>Indiscutivelmente, o processo de transforma\u00e7\u00e3o interior, no qual os instintos cedem lugar aos valores da raz\u00e3o e da consci\u00eancia, \u00e9 lento, ainda mais, tendo-se em vista que nem todos os viandantes da indument\u00e1ria material iniciaram-se no empreendimento espiritual no mesmo instante.  <\/p>\n<p>Procedentes de especiais momentos da evolu\u00e7\u00e3o, incont\u00e1veis, inevitavelmente, encontram-se em patamares diferentes, que explicam as diversas aspira\u00e7\u00f5es que os tipificam.  <\/p>\n<p>Felizes aqueles que j\u00e1 compreendem os impositivos da exist\u00eancia terrena, ap\u00f3s vencerem os impulsos agressivos que lhes conferiam a sensa\u00e7\u00e3o de dominadores do mundo e que o sentido exclusivo da vilegiatura carnal seria conquista dos prazeres e das sensa\u00e7\u00f5es que mais os agradam.  <\/p>\n<p>Aqueles que s\u00e3o mais fisiol\u00f3gicos do que psicol\u00f3gicos, det\u00eam-se nas faixas das    paix\u00f5es primevas e, mesmo quando a consci\u00eancia se lhes desperta, prosseguem vivenciando um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o, que ainda lhes n\u00e3o permite uma vis\u00e3o perfeita da realidade. Embora ansiando por algo melhor, competem, quando deveriam cooperar, malsinam os companheiros, quando lhes cabia o dever de os auxiliar, porque a predomin\u00e2ncia do ego torna-os ambiciosos e prepotentes.  <\/p>\n<p>N\u00e3o sabem servir com abnega\u00e7\u00e3o, sem servir-se, retirando os lucros do orgulho e da presun\u00e7\u00e3o, que lhes constituem a moeda retributiva. Podem mesmo desejar ser melhores, no entanto, os impulsos afligentes que resultam dos conflitos e dos complexos de inferioridade que os acompanham de exist\u00eancias pret\u00e9ritas, transformam-nos em inimigos de todos aqueles que sup\u00f5em lhes far\u00e3o sombra&#8230;  <\/p>\n<p>S\u00e3o infelizes, disfar\u00e7ados de joviais, humanit\u00e1rios e bondosos, na hipocrisia em que vivem, ocultando os sentimentos inferiores.  <\/p>\n<p>Desse modo, transformam-se em advers\u00e1rios perversos dos demais que n\u00e3o l   hes compartem as ideias e que pensam pretenderem excluir.  <\/p>\n<p>*   *   *  <\/p>\n<p>Adversidade \u00e9 li\u00e7\u00e3o para a vida e advers\u00e1rios s\u00e3o mestres que proporcionam o treinamento no bem., sem o concurso do aplauso ou da bajula\u00e7\u00e3o habituais, dificultando o trabalho honor\u00e1vel do servidor fiel.  <\/p>\n<p>Esses irm\u00e3os infelizes que se prop\u00f5em envenenar-te os sentimentos com a sua pertinaz persegui\u00e7\u00e3o, merecem compaix\u00e3o ao inv\u00e9s de reproche ou de animosidade.  <\/p>\n<p>Se \u00e9 verdade que n\u00e3o lhes deves facultar um relacionamento pusil\u00e2nime, n\u00e3o \u00e9 justo devolveres os seus pensamentos enfermi\u00e7os com outros do mesmo g\u00eanero.  <\/p>\n<p>Sofres, porque gostarias de servir sem a presen\u00e7a desse tipo de tribula\u00e7\u00e3o.  <\/p>\n<p>Choras, porque os teus s\u00e3o anseios de constru\u00e7\u00e3o do amor em toda parte, e, no entanto, sentes o amargor da cal\u00fania que te antecede os passos, da maledic\u00eancia que te aturde quando lhes tomas conhecimento, ou da zombaria depois que vais adiante&#8230;  <\/p>\n<p>O melhor comportamento e   m tais circunst\u00e2ncias \u00e9 n\u00e3o valorizar o mal nem aquele que se te fez mau.  <\/p>\n<p>Concede-lhe o privil\u00e9gio de ser como se encontra, mas imp\u00f5e-te o dever de ser fiel ao compromisso com Jesus, que tamb\u00e9m experimentou iguais ofensas sem dar-lhes a menor import\u00e2ncia.  <\/p>\n<p>Gastas tempo e preocupa\u00e7\u00e3o mental com esses companheiros que te vigiam e acusam, que te acompanham com insist\u00eancia e infernizam os momentos em que trabalhas e quando repousas.  <\/p>\n<p>Ficas indagando como conduzir-te, desde que, se silencias ao mal e ao descalabro que reinam, acusam-te de omisso, mas se levantas a voz e proclamas a verdade, taxam-te de intolerante e mendaz&#8230;  <\/p>\n<p>Desse modo, faze o que deves e comporta-te conforme estabelece o teu programa ante a consci\u00eancia do dever.  <\/p>\n<p>Esses advers\u00e1rios dos teus objetivos n\u00e3o s\u00e3o apenas opositores teus, mas, sem dar-se conta, dAquele a quem procuras servir, que os entende e concede-lhes tempo para a reabilita\u00e7\u00e3o.  <\/p>\n<p>Aprende, portanto, c   om os inimigos, fraternidade leg\u00edtima, compreens\u00e3o gentil, exercitando sempre a compaix\u00e3o.  <\/p>\n<p>Na aduana da caridade, a miseric\u00f3rdia e o amor d\u00e3o-se as m\u00e3os, a fim de ensejarem \u00e0 virtude m\u00e1xima a ocasi\u00e3o de expressar-se.  <\/p>\n<p>Constituam-te est\u00edmulo o servi\u00e7o desses mestres desconhecidos, apurando-te mais, qualificando-te melhor, a fim de produzires com seguran\u00e7a na seara da eleva\u00e7\u00e3o espiritual da humanidade.  <\/p>\n<p>Ningu\u00e9m atravessa o rio carnal sem experimentar a correnteza violenta sobre a qual navega o Esp\u00edrito.  <\/p>\n<p>Todos os homens e mulheres afei\u00e7oados ao bem pagaram o pesado tributo da diferen\u00e7a entre eles o os que os cercavam, a \u00e9poca em que viveram e naquela pela qual anelavam, e \u00e9 gra\u00e7as a eles que percorres os atuais caminhos por onde segues em j\u00fabilo e dores, por\u00e9m, fixado na meta que te fascina.  <\/p>\n<p>*   *   *  <\/p>\n<p>O mundo ainda n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de compreender e aceitar o compromisso da ilumina\u00e7\u00e3o \u00edntima como primeiro passo para a marcha a   scensional.  <\/p>\n<p>Por enquanto, somente aqueles que se fizeram fortes e decididos conseguem ultrapassar as barreiras das dificuldades, colocando marcos na senda escura, de maneira a facilitar a jornada espiritual dos que vir\u00e3o depois.  <\/p>\n<p>Todo desbravador carrega as marcas da sua aud\u00e1cia de aventureiro do progresso. Abrem picadas na densa mata, tra\u00e7am roteiros nos mares bravios, al\u00e7am-se aos c\u00e9us ampliando os espa\u00e7os e caminham sobre ac\u00faleos, quebrando-os, assim preparando a senda para o porvir&#8230;  <\/p>\n<p>Exulta, portanto, por teres advers\u00e1rios, mestres desconhecidos, a seres advers\u00e1rio de quem quer que seja.  <\/p>\n<p>Joanna de \u00c2ngelis  <br \/>Psicografia de Divaldo Pereira Franco, na noite de 2 de junho de 2010, em Istambul, Turquia.  <br \/>Em 22.11.2010.  <\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_280\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"280\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" data-src=\"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 16px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 16\/16;\" \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Abra\u00e7ando os ideais de enobrecimento, pensa-se que todas as criaturas est\u00e3o vibrando no mesmo diapas\u00e3o do progresso e que, em consequ\u00eancia, haver\u00e1 uma natural ades\u00e3o em torno dos objetivos relevantes que devem conduzir as vidas para os altiplanos da felicidade. 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