{"id":288,"date":"2015-06-25T11:46:00","date_gmt":"2015-06-25T11:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/06\/25\/o-tormento-do-egoismo-joanna-de-angelis\/"},"modified":"2015-06-25T11:46:00","modified_gmt":"2015-06-25T11:46:00","slug":"artigo288","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo288\/","title":{"rendered":"O tormento do ego\u00edsmo – Joanna de \u00c2ngelis"},"content":{"rendered":"

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Desde o momento da fiss\u00e3o do Self com o ego, que o eixo do equil\u00edbrio ficou fragmentado. <\/p>\n

O esfor\u00e7o de crescimento intelecto-moral do ser humano deve ser o logro da perfeita identifica\u00e7\u00e3o desses dois arqu\u00e9tipos com a sua consequente fus\u00e3o harm\u00f4nica proporcionadora do equil\u00edbrio emocional. <\/p>\n

Infelizmente, por\u00e9m, remanescendo os instintos agressivos em predom\u00ednio na psique humana, o ego assume a diretriz do comportamento, trazendo sempre \u00e0 tona os conflitos de inseguran\u00e7a, de insatisfa\u00e7\u00e3o, de morbidez, que s\u00e3o decorr\u00eancia dos per\u00edodos ancestrais percorridos antes do surgimento das emo\u00e7\u00f5es superiores. <\/p>\n

Em raz\u00e3o dessa governan\u00e7a perturbadora o ego est\u00e1 sempre vigilante e dominador, em luta cont\u00ednua para manter-se, dominado pelo medo de perder a posi\u00e7\u00e3o de que desfruta. <\/p>\n

Disfar\u00e7ando-se com habilidade, torna-se agressivo, porque \u00e9 receoso, exibe as qualidades que n\u00e3o possui, exatamente para superar o complexo de inferioridade para voos mais altos no conhecimento e na emo\u00e7\u00e3o, atribuindo-se direitos e privil\u00e9gios que teme lhe sejam retirados, pouco, no entanto, preocupando-se com os deveres que lhe dizem respeito. <\/p>\n

\u00c9 o ego que se cerca de presun\u00e7\u00e3o e de avareza, de ci\u00fame e de desfa\u00e7atez, de suspeitas constantes e de censuras aos outros, de forma que n\u00e3o se torne conhecido, permanecendo na obscuridade dos seus prop\u00f3sitos enfermi\u00e7os. <\/p>\n

Pode manifestar-se gentil com certa autenticidade, ocultando, por\u00e9m, interesses mesquinhos, quais os de autopromo\u00e7\u00e3o e de exibicionismo, reagindo sempre quando n\u00e3o recebendo a resposta a que aspira nas suas artimanhas. Faz-se, ent\u00e3o, advers\u00e1rio soez e persistente de tod os aqueles que lhe n\u00e3o concedem o valor que se atribui, podendo tornar-se violento e insano. <\/p>\n

Identificado, logo se permite exteriorizar todas as mazelas que lhe s\u00e3o peculiares, tecendo redes de intrigas, fomentando a maledic\u00eancia, pugnando pela divis\u00e3o dos grupos, quando ent\u00e3o mais f\u00e1cil se lhe torna o dom\u00ednio. <\/p>\n

O ego\u00edsmo \u00e9 virose perigosa que ataca a sociedade contempor\u00e2nea, qual ocorreu em todas as \u00e9pocas da hist\u00f3ria da humanidade. <\/p>\n

Combatido pela \u00e9tica e pela moral, tem sido motivo de cuidados especiais por todas as doutrinas religiosas, especialmente pelo Cristianismo, que nele encontra um perverso advers\u00e1rio da solidariedade, do amor e da l\u00eddima caridade. <\/p>\n

O Espiritismo, na sua condi\u00e7\u00e3o de restaurador do pensamento de Jesus, tem, no ego\u00edsmo, a condi\u00e7\u00e3o de bafio pestilencial, que necessita de terapia preventiva muito bem elaborada e tratamento persistente depois que se encontra instalado. <\/p>\n

N\u00e3o ceder-se espa\u00e7o ao ego\u00edsmo, sob qualq uer forma em que se manifeste, deve ser a atitude do crist\u00e3o sincero, do esp\u00edrita consciente das suas responsabilidades. <\/p>\n

Evitar agasalh\u00e1-lo em qualquer dos seus disfarces, \u00e9 uma forma segura de precatar-se da sua vigorosa constri\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

N\u00e3o foram poucos os mission\u00e1rios do bem que se permitiram tombar nas artimanhas nefastas do ego\u00edsmo, conforme hoje sucede em todos os segmentos da sociedade. <\/p>\n

O altru\u00edsmo, que lhe \u00e9 oposto, constitui-lhe est\u00edmulo vigoroso para a uni\u00e3o do eixo psicol\u00f3gico fragmentado, fazendo que o bem e o mal encontrem a emo\u00e7\u00e3o comum do amor que lhes \u00e9 a meta a conquistar. <\/p>\n

* * * <\/p>\n

Das nascentes do ser brotam as emo\u00e7\u00f5es, a princ\u00edpio violentas, como resultado das experi\u00eancias afligentes, tornando-se, a pouco e pouco, equilibradas e propiciadoras de felicidade. <\/p>\n

Na raz\u00e3o direta em que o Esp\u00edrito desabrocha a consci\u00eancia e a perfeita lucidez em torno dos objetivos essenciais da sua exist\u00eancia na Terra, o ego\u00edsmo vai-se diluindo e cedendo lugar \u00e0 solidariedade, por facultar a viv\u00eancia das emo\u00e7\u00f5es mais elevadas, aquelas que santificam o ser no exerc\u00edcio da l\u00eddima caridade. <\/p>\n

Passa a reconhecer o seu real valor de aprendiz da vida, facultando-se a solidariedade de que necessita, a fim de mais amplamente penetrar nas raz\u00f5es profundas do existir. <\/p>\n

N\u00e3o se jacta, nem se subestima, permanecendo identificado com a realidade que o cerca e procurando alcan\u00e7ar os patamares mais nobres da evolu\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

A humildade surge-lhe naturalmente enquanto compreende a grandeza da vida e o seu papel de cooperador na obra magn\u00edfica da Cria\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

A alegria de viver adorna-o, dando-lhe um suave encantamento em tudo quanto faz e sente, porque se reconhece membro efetivo do conjunto universal. <\/p>\n

Enquanto se atormenta nas sensa\u00e7\u00f5es do medo, da incerteza e das suspeitas, a prepot\u00eancia alucina-o, por\u00e9m, quando percebe que a sua seguran\u00e7a encontra-se no ser e n\u00e3o no poder, nos valo res internos e n\u00e3o nas aquisi\u00e7\u00f5es de fora, passa automaticamente para os comportamentos pac\u00edficos e pacificadores. <\/p>\n

Colocando-se a servi\u00e7o do Bem, \u00e9 d\u00factil \u00e0 verdade e ao dever, n\u00e3o elegendo postos nem lugares de destaque, mas dispondo-se a trabalhar em qualquer setor em que seja colocado, a\u00ed dando mostras da felicidade de produzir. <\/p>\n

Jesus, na carpintaria de Seu pai, aprendeu o of\u00edcio modesto e o exerceu, quando era possuidor do conhecimento universal. <\/p>\n

Podendo expressar a Sua mensagem com o verbo profundo e complexo que decifrasse os enigmas do universo, optou pela singeleza e poesia da linguagem do povo modesto, compondo poemas insuper\u00e1veis com os gr\u00e3os de mostarda, peixes e p\u00e3es, semeadura e sega, redes e moedas, ovelhas e azeite, ultrapassando todos os pensadores do passado e mesmo do futuro. <\/p>\n

Ningu\u00e9m falou com a destreza e magia com que Ele narrou as maravilhas do Seu reino, estimulou os alquebrados a levantar-se e prosseguir, amparou os t\u00edbios e os fortaleceu, recuperou os perdidos e mortos, dando-lhes significados existenciais. <\/p>\n

Enfrentou o farisa\u00edsmo com sabedoria, mas sem presun\u00e7\u00e3o, embara\u00e7ou os jactanciosos n\u00e3o os humilhando, e pairou acima do bi\u00f3tipo comum pela grandeza de que era portador, n\u00e3o em decorr\u00eancia de homenagens e honrarias mentirosas. <\/p>\n

Recebeu com naturalidade o carinho e o destaque merecido, atrav\u00e9s das l\u00e1grimas de uma mulher recuperada do processo obsessivo e destacou que, naquele gesto, ela o embalsamava por antecipa\u00e7\u00e3o… <\/p>\n

A honraria foi maior para aquela que lhe beijou e ungiu com perfume os p\u00e9s do que Ele pr\u00f3prio… <\/p>\n

…E, no entanto, \u00e9 o Rei Solar! <\/p>\n

* * * <\/p>\n

Recorda-te que a p\u00e9rola p\u00e1lida e preciosa \u00e9 uma defesa do organismo da ostra \u00e0 agressividade do gr\u00e3o de areia no seu organismo. Silenciosa e continuamente, o anim\u00e1lculo envolve o invasor na exsuda\u00e7\u00e3o da sua mucosa ferida e aben\u00e7oa-o com deslumbrante beleza. <\/p>\n

A humildade re aliza o mesmo, quando o ego\u00edsmo tenta espezinh\u00e1-la, submet\u00ea-la e destru\u00ed-la. <\/p>\n

Examina as nascentes da alma e extirpa o ego\u00edsmo no seu nascedouro, trabalhando sem cansa\u00e7o pela tua ascens\u00e3o na obra de amor que tens pela frente, mantendo-te altru\u00edsta e solid\u00e1rio em tudo. <\/p>\n

Com esse poder defluente do esfor\u00e7o de ser melhor, alcan\u00e7ar\u00e1s a emo\u00e7\u00e3o afetuosa da alegria de autossupera\u00e7\u00e3o das tend\u00eancias infelizes, logrando as b\u00ean\u00e7\u00e3os da verdadeira fraternidade. <\/p>\n

Joanna de \u00c2ngelis.
Psicografia de Divaldo Pereira Franco, na noite de 9 de julho de 2010, em Moscou, R\u00fassia.
Em 13.12.2010. <\/p>\n

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