{"id":299,"date":"2015-06-18T16:02:00","date_gmt":"2015-06-18T16:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/06\/18\/o-fenomeno-da-morte-joanna-de-angelis\/"},"modified":"2015-06-18T16:02:00","modified_gmt":"2015-06-18T16:02:00","slug":"artigo299","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo299\/","title":{"rendered":"O fen\u00f4meno da morte – Joanna de \u00c2ngelis"},"content":{"rendered":"

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Presente e constante na exist\u00eancia humana, o fen\u00f4meno da morte constitui uma fatalidade da qual ningu\u00e9m consegue eximir-se.
Ocorrendo a cada momento nas c\u00e9lulas, que tamb\u00e9m se renovam, ocasi\u00e3o chega em que a an\u00f3xia cerebral se encarrega de parar as fun\u00e7\u00f5es do tronco encef\u00e1lico, interrompendo a ocorr\u00eancia biol\u00f3gica da vida f\u00edsica.
Todos os seres que nascem morrem, dando prosseguimento ao milagre da vida em outra dimens\u00e3o, aquela de onde tudo procede.
O objetivo essencial da exist\u00eancia f\u00edsica, em consequ\u00eancia, \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o e a viv\u00eancias dos valores \u00e9ticos respons\u00e1veis pelo progresso incessante do Esp\u00edrito at\u00e9 o momento em que alcan\u00e7a a plenitude.
Mesmo nos reinos vegetal e animal, o processo de nascimento e morte obedece \u00e0 planifica\u00e7\u00e3o do desenvolvimento evolutivo da ess\u00eancia divina presente em tudo e em toda parte como fundamental manifesta\u00e7\u00e3o da vida.
Desde quando criado o ser, o deotropismo atrai-o com for\u00e7a din\u00e2mica inescap\u00e1vel…
Ao atingir a fase do instinto, desenham-se-lhe no psiquismo, pelas experi\u00eancias, os pr\u00f3dromos da raz\u00e3o, passo gigantesco no rumo da angelitude.
Fixar os valores que dignificam e elevam, que o libertam das heran\u00e7as grosseiras da fase antropol\u00f3gica primitiva, torna-se-lhe, portanto, imposi\u00e7\u00e3o inevit\u00e1vel que o arrasta no rumo da ascese, que se lhe constitui meta a ser conquistada.
Passo a passo, experi\u00eancia ap\u00f3s viv\u00eancia, a \u00e2nsia de alcan\u00e7ar a paz e a sabedoria estimula-o ao prosseguimento, mesmo quando sob a\u00e7\u00f5es penosas do sofrimento, decorrente da desaten\u00e7\u00e3o e da rebeldia ante as leis que regem o universo.
Parte integrante do Cosmo, essa unidade min\u00fascula que \u00e9 o ser human o, \u00e0 semelhan\u00e7a de uma miocropart\u00edcula que forma a unidade at\u00f4mica, deve manter a sua const\u00e2ncia sob o comando da consci\u00eancia l\u00facida que reflete o est\u00e1gio em que se encontra.
As ocorr\u00eancias desastrosas por falta de discernimento, por teimosia dos instintos agressivos, retardam-lhe a marcha, sem d\u00favida, por\u00e9m, n\u00e3o impedem que ocorram novas oportunidades vigorosas em prova\u00e7\u00f5es ou expia\u00e7\u00f5es pungitivas que se encarregam de corrigir as anfractuosidades morais e os desvios comportamentais, impondo a conduta correta como a solu\u00e7\u00e3o adequada para o equil\u00edbrio e o bem-estar.
Viver \u00e9 autom\u00e1tico, por\u00e9m, bem viver, selecionando as quest\u00f5es que promovem os sentimentos e a intelig\u00eancia em n\u00edveis mais elevados, para a conquista da sabedoria, deve ser o objetivo de m\u00e1xima import\u00e2ncia para todo viajante na indument\u00e1ria carnal.
S\u00f3crates, totalmente l\u00facido e decidido a demonstrar a sua grandeza moral em fidelidade a tudo quanto ensinou e viveu, recebeu a morte como um grande bem. Instado a fugir por Cr\u00edton, que houvera organizado um plano audacioso com os seus demais amigos, surpreendeu-se e o repreendeu, demonstrando que as leis, mesmo quando injustas, devem ser obedecidas, de modo que a sociedade aprenda a estabelecer c\u00f3digos de nobreza.
Caso fugisse, evidenciaria que era realmente o que dele diziam os inimigos, especialmente aqueles que o levaram ao tribunal com inf\u00e2mias grosseiras.
E sofismando a respeito da exist\u00eancia, qual fizeram antes os ju\u00edzes, anuiu com tranquilidade \u00e0 senten\u00e7a infame, demonstrando que a exist\u00eancia f\u00edsica \u00e9 uma experi\u00eancia de ilumina\u00e7\u00e3o e n\u00e3o uma pousada para o prazer infinito.
Buda, de igual maneira, despedindo-se dos disc\u00edpulos que aguardavam mais informa\u00e7\u00f5es, a fim de darem continuidade \u00e0 divulga\u00e7\u00e3o dos seus pensamentos, informou que lhes legava o dharma – a ordem universal imut\u00e1vel – e, serenamente abandonado por muitos que antes o assistiam, silenciou a voz e retornou \u00e0 p\u00e1tria da imortalidade.
Jesus \u00e9 o exemplo m\u00e1ximo, porque no auge dos sofrimentos p\u00f4de pronunciar frases que assinalariam com vigor a sua despedida, desde o perd\u00e3o aos crucificadores que n\u00e3o sabiam o que estavam fazendo (Lucas, 23:34), at\u00e9 entregar a m\u00e3ezinha aos cuidados do disc\u00edpulo amado e este ao seu carinho (Jo\u00e3o, 19:26-27), rompendo os la\u00e7os da consanguinidade terrestre em favor da fraternidade universal.
Foi mais al\u00e9m, dialogando com o ladr\u00e3o que lhe suplicava ajuda e socorrendo-o com a resposta da sublime esperan\u00e7a da sua entrada no reino dos C\u00e9us (Lucas, 23:43), assim que se desvencilhasse das asperezas dos erros, e se cumprisse tudo para quanto viera, num inolvid\u00e1vel sil\u00eancio ap\u00f3s o tudo consumado(Jo\u00e3o, 19:30).
Logo mais, por\u00e9m, retornava em j\u00fabilo na madrugada esplendente de sol e de beleza, confirmando a imortalidade e o triunfo da vida sobre conting\u00eancia material, de modo que os amigos e quantos outros que o viram pudessem superar a injun\u00e7\u00e3o corp\u00f3rea e voar nos rumos do Infinito.
F rancisco de Assis, sofrido pela ingratid\u00e3o de alguns dos melhores companheiros, ferido e maltratado, sem for\u00e7as nem resist\u00eancias org\u00e2nicas, exauriu-se lentamente, cantando sempre at\u00e9 o \u00faltimo hausto, a ponto de ser censurado por tanta alegria…
Todos aqueles que descobriram a imortalidade enfrentaram o fen\u00f4meno da consump\u00e7\u00e3o dos tecidos org\u00e2nicos com estoicismo e naturalidade, alegrando-se com o t\u00e9rmino da tarefa terrestre abra\u00e7ada, de modo a retornarem vitoriosos ao grande Lar de onde partiram no rumo do planeta terrestre.
*
Reflexiona diariamente a respeito da tua partida em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 imortalidade, preparando-te, a fim de que n\u00e3o te fixes em interesses mesquinhos retentivos da retaguarda material.
Treina o pensamento em considera\u00e7\u00f5es constantes em torno da desencarna\u00e7\u00e3o, porquanto ela chegar\u00e1, talvez, quando menos a esperes.
Se tiveres a felicidade de enfermar por longo prazo, diluindo os liames retentivos do corpo f\u00edsico, isto ser\u00e1 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o.
Mas se fores convocado repentinamente, deixa-te conduzir com alegria, certo de que viver\u00e1s.
Nada obstante, prepara-te conscientemente para enfrentar esse fen\u00f4meno terminal, agradecido ao corpo que te vem servindo de instrumento para a evolu\u00e7\u00e3o, bem como a tudo quanto te ocorre na atual conjuntura evolutiva. <\/p>\n

Joanna de \u00c2ngelis.
Psicografia de Divaldo Pereira Franco, na tarde de
2 de junho de 2014, na resid\u00eancia de Dominique e
Armandine Ch\u00e9ron, em Vitry-sur-Seine, Fran\u00e7a.
Em 8.12.2014. <\/p>\n

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