{"id":362,"date":"2015-05-08T18:55:00","date_gmt":"2015-05-08T18:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/05\/08\/fugas-pela-culpa-joanna-de-angelis\/"},"modified":"2015-05-08T18:55:00","modified_gmt":"2015-05-08T18:55:00","slug":"artigo362","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo362\/","title":{"rendered":"Fugas pela culpa &#8211; Joanna de \u00c2ngelis"},"content":{"rendered":"<p><a name=more><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href=http:\/\/cecal.centronocaminhodaluz.com.br\/bloguer\/pdf.asp?site=cecal&amp; target=_blank><img src=http:\/\/cecal.centronocaminhodaluz.com.br\/bloguer\/pdf_button.png \/><\/a>    <\/p>\n<p>Comumente ouve-se justificativa para algu\u00e9m escusar-se ao servi\u00e7o de socorro ao pr\u00f3ximo, como, por exemplo, a alega\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o \u00e9 perfeito e, portanto, n\u00e3o possui as condi\u00e7\u00f5es exig\u00edveis para o exerc\u00edcio das a\u00e7\u00f5es de enobrecimento.  <\/p>\n<p>Muitos indiv\u00edduos alegam que carregam muitas culpas conscientes quanto inconscientes de gravames que foram perpetrados e que os atiraram no po\u00e7o da amargura, tomando-os indignos de realiza\u00e7\u00f5es elevadas.  <\/p>\n<p>Seria de indagar-se, quais as qualidades exig\u00edveis para a pr\u00e1tica do amor nas suas m\u00faltiplas express\u00f5es sob a inspira\u00e7\u00e3o do anjo da caridade?  <\/p>\n<p>Oferecer-se um copo com \u00e1gua fria ao sedento, doar-se uma c\u00f4dea de p\u00e3o ao esfaima   do, um vaso de leite ao enfermo, modesta moeda ao necessitado, um gesto de compaix\u00e3o, uma palavra gentil, um aperto de m\u00e3o, s\u00e3o t\u00e3o espont\u00e2neos fen\u00f4menos humanos, que n\u00e3o exigem elevados sentimentos morais, bastando somente o desejar-se auxiliar&#8230;  <\/p>\n<p>S\u00e3o tantas as formas de exteriorizar gentileza e bondade, que n\u00e3o se toma indispens\u00e1vel uma situa\u00e7\u00e3o espiritual superior para apresent\u00e1-las.  <\/p>\n<p>Atrav\u00e9s da a\u00e7\u00e3o fraterna e natural adquirem-se os t\u00edtulos de enobrecimento moral, superando-se as tend\u00eancias perniciosas que escravizam o indiv\u00edduo, mantendo-o nas paix\u00f5es dissolventes, e que passam a diluir-se, quando ocorrem os atos de amor, cedendo os espa\u00e7os m\u00f3rbidos \u00e0 benefic\u00eancia.  <\/p>\n<p>Certamente, a culpa \u00e9 algoz impiedoso que se esculpe na consci\u00eancia e, \u00e0 semelhan\u00e7a do \u00e1cido corroi as vibras emocionais da sua v\u00edtima, enquanto \u00e9 conservada.  <\/p>\n<p>Por essa raz\u00e3o, deve ser racionalizada de maneira tranquila e dilu\u00edda mediante as aplica\u00e7\u00f5es dos valiosos dissolvent   es do amor em forma de edifica\u00e7\u00e3o de outras vidas.  <\/p>\n<p>Quando algu\u00e9m se escusa a ajudar, n\u00e3o est\u00e1 sendo impedido pela culpa, mas pelo ego\u00edsmo, esse genitor insens\u00edvel da indiferen\u00e7a pelo sofrimento dos outros, distanciando-se, na desdita em que se compraz, dos recursos eficientes para a aquisi\u00e7\u00e3o da paz interior.  <\/p>\n<p>Todos os seres humanos, de uma ou de outra forma, carregam algumas culpas, inclusive aquelas que lhes foram impostas pelas tradi\u00e7\u00f5es religiosas absurdas, que se compraziam em condenar ao inv\u00e9s de orientar a maneira eficiente de liberta\u00e7\u00e3o dos equ\u00edvocos em que se tombava.  <\/p>\n<p>Dessa forma, existem marcas psicol\u00f3gicas ancestrais que afligem, mas podem ser anuladas mediante o conhecimento da realidade e dos leg\u00edtimos valores morais que s\u00e3o as regras de bem viver, exaradas no Evangelho de Jesus, e sintetizadas no Seu conceito sublime, que \u00e9 n\u00e3o desejar nem fazer a outrem o que n\u00e3o se gostaria que lhe fosse feito.  <\/p>\n<p>*   *   *  <\/p>\n<p>A aceita\u00e7\u00e3o    honesta do fen\u00f4meno culpa pela consci\u00eancia constitui excelente aquisi\u00e7\u00e3o emocional para o trabalho de dilui\u00e7\u00e3o dos fatores que a geraram.  <\/p>\n<p>Uma an\u00e1lise sincera do acontecimento produz compreens\u00e3o em torno da ocorr\u00eancia do fato infeliz, levando-se em considera\u00e7\u00e3o as circunst\u00e2ncias do momento, o estado emocional em que se encontrava o indiv\u00edduo, a sombra predominante&#8230;  <\/p>\n<p>O erro \u00e9 sempre resultado do n\u00edvel de responsabilidade imposta pela consci\u00eancia. Quando se trata de algo planejado com objetivos perniciosos, certamente os danos produzidos s\u00e3o muito mais graves, transformando-se em conflito psicol\u00f3gico de a\u00e7\u00e3o demorada. No entanto, quando outros fatores imprevistos desencadeiam a atitude mal\u00e9fica, \u00e9 compreens\u00edvel que a responsabilidade se apresente menor.  <\/p>\n<p>Em face disso, afirmou o Mestre de Nazar\u00e9: Mais se pedir\u00e1 \u00e0quele que mais recebeu, estabelecendo que o conhecimento \u00e9 fator predominante em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 responsabilidade dos atos humanos.  <\/p>\n<p>A que   st\u00e3o da culpa \u00e9 t\u00e3o relevante que, analisando o drama da mulher surpreendida em adult\u00e9rio, Jesus exarou o surpreendente conceito: &#8230; E aquele que estiver sem culpa, que lhe atire a primeira pedra.  <\/p>\n<p>\u00c9 compreens\u00edvel que, seja qual for a forma como se deu a instala\u00e7\u00e3o da culpa, \u00e9 sempre resultado da longa aprendizagem a que o Esp\u00edrito se encontra submetido no compromisso da autoilumina\u00e7\u00e3o, transformando ignor\u00e2ncia em conhecimento, instinto em discernimento l\u00f3gico e em raz\u00e3o, primarismo em sabedoria&#8230;  <\/p>\n<p>J\u00e1 constitui um passo significativo a sua identifica\u00e7\u00e3o, que significa o come\u00e7o da sua supera\u00e7\u00e3o.  <\/p>\n<p>Nenhum recurso mais eficiente para a sua elimina\u00e7\u00e3o do que todo o bem que se pode fazer, porquanto, o aux\u00edlio ao pr\u00f3ximo, \u00e0 comunidade, a contribui\u00e7\u00e3o ao bem estar geral, proporcionam recupera\u00e7\u00e3o do equ\u00edvoco de maneira judiciosa e edificante, resultando em fator de progresso geral. Isto porque, sempre que algu\u00e9m cai, que se compromete, a sociedade com ele to   mba, sendo natural que, ao elevar-se algu\u00e9m, com ele a sociedade se erga.  <\/p>\n<p>O aux\u00edlio fraternal, portanto, \u00e9 valioso contributo psicoterap\u00eautico para a liberta\u00e7\u00e3o de quaisquer transtornos emocionais, ao tempo em que constitui eficiente m\u00e9todo pedag\u00f3gico para a aquisi\u00e7\u00e3o da harmonia interna com a consequente aprendizagem em torno dos objetivos relevantes da vida.  <\/p>\n<p>Sacrifica, pois, a comodidade disfar\u00e7ada de conflito de culpa ou equivalente, e faze a tua parte no concerto terrestre, modificando as estruturas atuais do comportamento social e criando novas condi\u00e7\u00f5es para o progresso geral.  <\/p>\n<p>A felicidade somente se instalar\u00e1 na Terra quando as criaturas humanas compreenderem que o aux\u00edlio rec\u00edproco \u00e9 recurso precioso para o equil\u00edbrio entre todos.  <\/p>\n<p>Enquanto houver segrega\u00e7\u00e3o, discrimina\u00e7\u00e3o, mis\u00e9ria de uns e excesso de outros, exorbit\u00e2ncia de poder ou de fortuna em poucas m\u00e3os com a escassez na multid\u00e3o, o sofrimento permanecer\u00e1 como l\u00e1tego sobre o s   eu dorso, at\u00e9 o despertamento consciente e a mudan\u00e7a inevit\u00e1vel de conduta.   <\/p>\n<p>*   *   *  <\/p>\n<p>Aquele que disp\u00f5e dos recursos superiores da exist\u00eancia como sa\u00fade, beleza, fortuna, lar feliz, intelig\u00eancia e conhecimento, n\u00e3o havendo feito o uso dignificante, retorna ao prosc\u00eanio terrestre, em situa\u00e7\u00e3o de car\u00eancia, a fim de aprender aplica\u00e7\u00e3o de valores e solidariedade.  <\/p>\n<p>Nunca desconsideres o poder dos pequenos gestos de bondade e de amor que fazem muita falta entre os seres humanos.  <\/p>\n<p>Por mais insignificantes que pare\u00e7am, constituem notas musicais da grande sinfonia da vida vibrando no universo.  <\/p>\n<p>Toma parte na extraordin\u00e1ria orquestra do bem, contribuindo com o que possuas.  <\/p>\n<p>Joanna de \u00c2ngelis  <br \/>P\u00e1gina psicografada pelo m\u00e9dium Divaldo Pereira Franco,  <br \/> na tarde de 29 de maio de 2009, no G19, em Zurique, Su\u00ed\u00e7a.  <br \/>Em 11.09.2009<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_362\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"362\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" data-src=\"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 16px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 16\/16;\" \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comumente ouve-se justificativa para algu\u00e9m escusar-se ao servi\u00e7o de socorro ao pr\u00f3ximo, como, por exemplo, a alega\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o \u00e9 perfeito e, portanto, n\u00e3o possui as condi\u00e7\u00f5es exig\u00edveis para o exerc\u00edcio das a\u00e7\u00f5es de enobrecimento. 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